| على خطى ماركو بولو | |
 | |
| نوع خط سير الرحلة | السيارات |
|---|---|
ماركو بولو كان مسافرًا من مدينة البندقية ، اليوم من بين أشهر المسافرين في العالم ، الذين سافروا إلى الشرق ، متبعين بعض طرق طريق الحرير. غادر من مدينة البندقية عام 1271 وعاد حوالي عام 1295 م. كتابه المليون، بقصة أسفاره ، لا تزال معروفة بعد 700 عام. وليام دالريمبل أعاد المسار في الثمانينيات وكتب كتابًا ، في Xanadu، حيث يتتبع مراحل أسفاره.
مقدمة
ماركو بولو مدين بشهرته لكتاب كتبه بعد عودته. في ذلك الوقت ، كان هناك تنافس شديد بين المدن التجارية الكبرى مدينة البندقية, بيزا هو جنوة. البندقية ماركو بولو وشريكه في التأليف ، روستيشيلو من بيزا، كلاهما كانا أسرى حرب في سجن قصر سان جورجيو ل جنوة عندما التقيا وكتبوا الكتاب.
العنوان الأصلي هو المليون، ولكن يُشار عادةً إلى الرحلات والأحداث باسم رحلات ماركو بولو. يمكن القول أنها كانت أول رواية عن رحلة إلى الشرق يتم تداولها فيها أوروبا، وكان أفضل مرجع فيآسيا من نشره حوالي عام 1300 حتى الملاح البرتغالي فاسكو دا جاما وصلت إلى الشرق عن طريق الإبحار حولأفريقيا بعد ما يقرب من 200 عام. كانت قصص بولو عن ثروات الشرق جزءًا من دافع السفر البرتغالي وتم تحفيزها أيضًا كريستوفر كولومبوس.
كان الكتاب هو الأول في أوروبا الذي يذكر عددًا من الأشياء التي شوهدت بما في ذلك النفط في إيرانوالفحم والنقود الورقية وألواح النوافذ من الصين. يجادل البعض بأن بولو قدم السباغيتي في إيطاليا، ولكن هذا موضع خلاف شديد.
يعتمد مسار الرحلة هذا على نسخة من الكتاب الذي تم تنزيله من مشروع جوتنبرج. توصف بأنها: "الطبعة الثالثة الكاملة (1903) من الترجمة المشروحة لـ هنري يول، تمت مراجعته من هنري كوردير؛ إلى جانب الحجم اللاحق للملاحظات والإضافات بواسطة Cordier (1920). "جميع الاقتباسات مأخوذة من هذا الإصدار.
هناك جدل أكاديمي كبير حول الكتاب. كتبه إيطاليان ، لكن الأصل كان على الأرجح باللغة الفرنسية في العصور الوسطى ، اللغة التجارية في ذلك الوقت. تعود أقدم النسخ المعروفة إلى عقود قليلة لاحقة ، بالإضافة إلى العديد من النسخ المتباينة بالفرنسية والإيطالية واللاتينية. تحتوي نسخة إيطالية لاحقة على مواد إضافية ، تستند على ما يبدو إلى وثائق عائلة بولو. لقد رأى بولو بالفعل بعض الأشياء التي يتحدث عنها ، لكنه يكرر بالنسبة للآخرين قصص مسافرين آخرين. أيهم هم؟ إلى أي مدى "زخرف" روستيشيلو القصة؟ يجادل بعض النقاد بأن ماركو لم يصل إلى الشرق من كاشغر وسمعوا فقط قصصًا عنها الصين مركزي: في الواقع لم يذكر أبدًا عيدان تناول الطعام أو الشاي أو الأقدام المقيدة أو سور الصين العظيم. يستشهد آخرون بوثائق منغولية تشير إلى أنه كان هناك بالفعل شخص اسمه بولو.
لحسن الحظ ، حل العديد من العلماء معظم هذه الشكوك. هنا ، نتبع Yule و Cordier ببساطة ونناقش المسار بينما نتجاهل الخلافات.
يستخدم الكتاب عمومًا الأسماء الفارسية للأماكن. وماذا عن الاسماء المنغولية؟ أم الصينيون؟ ما الذي فقد في إعادة كتابة النص المختلفة؟ في الحروب المختلفة؟ هل المدينة لا تزال هناك؟ هل أعيدت تسميته؟ سنكتب الاسم الذي يستخدمه بولو والاسم الحديث. على سبيل المثال، كينساي (الذي يدعو Yule و Cordier هانغ تشاو فو) هو هانغتشو.
خلفية
كان الأخوان نيكولو ومافيو بولو تجارًا من البندقية. كان لأحد الأخوة زوجة في المنزل ، لكنهم يعملون في الغالب من المنزل فدان (مدينة صليبية تقع اليوم في شمال إسرائيل) والقسطنطينية (الحديثة اسطنبول) ، التي حكمتها البندقية في ذلك الوقت. من ١٢٦٠ الى ١٢٦٩ ، قام الاخوة برحلة الى الشرق الأقصى. في رحلتهم الثانية ، ابتداءً من عام 1271 ، أحضروا ماركو ، ابن نيكولو المراهق.
كانت للعائلة روابط قوية بجزيرة البحر الأدرياتيكي كوركولا قرب دوبروفنيك، التي أصبحت فيما بعد ملكية البندقية. يبدو من المرجح أن ماركو ولد هناك ، على الرغم من نشأته بشكل أساسي مدينة البندقية. تحاول كوركولا تطوير السياحة وهناك بعض المتاحف والمعالم الأثرية المتعلقة بماركو بولو. بالطبع ، هناك أيضًا البعض في البندقية.
بعض الاقتباسات من تعليق Yule و Cordier على الوضع السياسي والاقتصادي عندما غادر Polos:
| "تعافت المسيحية من حالة الإنذار التي أثيرت قبل 18 عامًا تقريبًا عندما هددت كارثة التتار بابتلاعها. ظل عرش القسطنطينية اللاتيني الهش قائماً ، لكنه تذبذب حتى سقوطه. لا يزال خلفاء الصليبيين يسيطرون على ساحل سوريا من عند أنطاكية ل يافا. ازدادت غيرة الجمهوريات التجارية الإيطالية يومًا بعد يوم. الإسكندرية كان لا يزال ... المتجر الكبير للسلع الهندية ، ولكن التسهيلات التي قدمها الغزاة المغول الذين سيطروا الآن على كامل الامتداد من الخليج الفارسی بدأت شواطئ بحر قزوين والبحر الأسود ، أو ما يقرب من ذلك ، في إعطاء ميزة كبيرة لمسارات القوافل. في آسيا وأوروبا الشرقية ، بالكاد يمكن للكلب أن ينبح دون إذن منغولي ، من حدود بولندا... إلى ... البحر الأصفر. كانت الإمبراطورية الشاسعة التي غزاها تشينغيز ... تنقسم إلى عدة ممالك عظيمة ... وكانت الحروب واسعة النطاق تختمر بالفعل. " |
"Chinghiz" هجاء بديل لـ جنكيز خان. اشتملت "الحروب الشاملة" على نسله الذين كانوا يقاتلون على السلطة عندما تفككت الإمبراطورية.
كيف تحصل على
مراحل
الرحلة الأولى شرقا
على خطى ماركو بولو: خريطة ملء الشاشة.غادر الإخوة القسطنطينية (الحديثة اسطنبول) عام 1260 وأبحر عبر البحر الأسود إلى سولدايا (الآن 1 سوداك) في القرم. في ذلك الوقت ، كانت سولدايا مدينة يونانية إلى حد كبير ويتم تداولها بشكل معتاد مع العديد من موانئ البحر الأبيض المتوسط.
| كانت تنتمي إلى الإمبراطورية اليونانية وكان بها عدد كبير من السكان اليونانيين. بعد غزو الفرنجة عام 1204 ، سقطت على ما يبدو في أيدي طرابزون. » |
لا يزال بإمكانك ركوب قارب من اسطنبول ل طرابزون في شرق تركيا متغير من خط سير الرحلة من اسطنبول الى نيودلهي عن طريق البر يستخدمه. قد تكون هناك أيضًا سفن إلى Sudak أو السفينة المجاورة سيفاستوبول.
| «استولى عليها المغول عام 1223 ... قرب منتصف القرن ، أنشأ الفينيسيون مصنعًا هناك ... ابن بطوطة ... يحكي عن سوداك كواحد من أكبر أربعة موانئ في العالم. " |
كان ابن بطوطة رحالة مغربيًا انطلق شرقاً عام 1325 وكتب أيضًا عن أسفاره.
| «حصل الجنويون على سولدايا عام 1365 وقاموا ببناء دفاعات قوية لا تزال مرئية. " |
في هذه الفترة كانت المدن التجارية الكبيرة جنوة, مدينة البندقية هو بيزا سيطروا على عالم البحر الأبيض المتوسط. واحدة من مناطق الجذب السياحي الحديثة في Sudak هي أنقاض قلعة Genoese.
حيث أصبح الأخوان أكثر جرأة من معظم التجار الآخرين كانت حقيقة الاستمرار خارج سولدايا ، في عمق الأراضي المنغولية. ذهبوا إلى القوقاز في سراج عاصمة هذا الجزء منإمبراطورية المغولقريب من الحديث أستراخان، في روسيا. ثم اندلعت حرب بين الفصائل المنغولية منعت العودة إلى الغرب.
غير قادر على الذهاب غربا ، توجه الأخوان شرقا إلى مدينة العظيمة 2 بخارى، مثل أي مدينة أخرى في آسيا الوسطى لقد احتلها المغول قبل جيل.
| "بعد اجتياز الصحراء ، وصلوا إلى مدينة كبيرة ونبيلة تسمى بوكارا ... المدينة هي الأفضل في كل بلاد فارس. ... حتى غزو Chinghiz ، بخارى, سمرقند, بلخ، وما إلى ذلك ، من بلاد فارس. " |
Chinghiz هو جنكيز خان.
اليوم بخارى هـ سمرقند انا مدينةأوزبكستان وبلخ هي مدينة بها بعض الآثار المثيرة للاهتمام في شمالأفغانستان. كانت الإمبراطورية الفارسية ذات يوم أكبر بكثير من الإمبراطورية الحديثة إيران، بما في ذلك الكثير من آسيا الوسطى. عاش الإخوة في بخارى لمدة ثلاث سنوات وتعلموا اللغة الفارسية بطلاقة.
في بخارى ، علموا أيضًا أن الخان العظيم ، كوبلاي - حفيد جنكيز ، وعلى الأقل من الناحية النظرية ، سيد المغول - لم يلتقوا بأوروبيين أبدًا وأعربوا عن فضولهم ولطفهم تجاههم. ثم ذهبوا ، مسافرين من أجل سمرقند, كاشغر, 3 تورفان هو 4 كومول o هامي (الفرع الشمالي من طريق الحرير) إلى عاصمتها الصيفية زانادو، شمال غرب العصر الحديث بكين.
رحب بهم آل خان بحرارة وأرسلوهم غربًا برسائل إلى البابا ، وتعبيرات عن الصداقة ، وطلبات من المبشرين والعلماء.
| «وصل الأخوان إلى عكا عام 1269 واكتشفوا أنه لا يوجد بابا ، لأن كليمنت الرابع قد مات ... ولم تجر انتخابات جديدة. ثم عادوا إلى ديارهم في البندقية ليروا كيف كانت الأمور بعد غيابهم لسنوات عديدة. لم تعد زوجة نيكولو من بين الأحياء ، لكنها وجدت ابنها ماركو صبيًا وسيمًا يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا. " |
خلال الرحلة الثانية ، اصطحب الأخوان ماركو الصغير معهم.
الرحلة الثانية
عاد الإخوة إلى عكا ، هذه المرة مع الشاب مرقس ، ثم رفعوا البيت 1 بيت المقدس للحصول على بعض الزيت من القبر المقدس الذي طلبه الخان. ثم غادروا الشرق دون رد بابوي على رسائل خان.
وصلتهم الأخبار أخيرًا عن انتخاب بابا وأنه صديقهم ثيوبالد ، المندوب البابوي في عكا. عادوا إلى عكا ، وتلقوا الردود على الرسائل ، وعادوا إلى بلاط قبلاي في أواخر 1271. كان لديهم رسائل من البابا ورهبان بدلاً من 100 عالم طلبهم خان ، لكن الرهبان سرعان ما عادوا إلى الوراء. من المثير للاهتمام التكهن كيف يمكن أن تكون القصة مختلفة إذا كان البابا قد أرسل 100 عالم مطلوب أو حتى إذا كان الرهبان قد أشاروا إلى ذلك. كما دعا الخان العلماء والمبشرين من أماكن أخرى - البوذيون التبتيون والمسلمون الفارسيون - وكان لهم تأثير ثقافي كبير على الصين.
كان طريقهم غير مباشر ، بدءًا من البحر الأبيض المتوسط 2 قيصري إد 3 أرضروم في شرق تركيا الحالية ، عبر أجزاء منأرمينيا وبناءا على جورجيا حتى 4 الموصل في ما هو اليومالعراق:
| «الموصل عالم عظيم ، حيث توجد أجيال عديدة من الناس ، سأحسبها هناك بلا احتواء. وهناك أناس يسمون أنفسهم عرب ويعشقون مالكوميتو. هناك أناس آخرون يحملون الشريعة المسيحية ، لكن ليس كما تأمر كنيسة روما ، لكنهم يفشلون في أشياء كثيرة. يُدعى nestorini و iacopi ، وله بطريرك يُدعى Iacolic ، وهذا البطريرك يصنع الأساقفة ورؤساء الأساقفة ورؤساء الأديرة ؛ ونفعل ذلك من أجل كل الهند وبوداك وأكاتا ، كما يفعل بابا روما [...] وجميع الأقمشة الحريرية والذهبية التي تسمى Mosolin مصنوعة هناك ، والتجار العظماء الذين يطلق عليهم اسم Mosolin هم من تلك المملكة أعلاه. [...] " |
| (رمز بريدي. 23 من عالم الموصل) |
ثم في بلاد فارس (المعروفة الآن باسم إيران) شارع 5 تبريز, يزد هو 6 كرمان في هرمز. الكتاب عن دمشق هو بغداد، ولكن هناك شك في أنهم زاروا تلك المدن بالفعل.
إيران
مرة واحدة في بلاد فارس ، الحالية إيران مرت بمدينة 7 سافه أن مرقس يدعو سابا حيث وفقًا للتقاليد ترك المجوس لتقديم الهدايا للطفل يسوع ، كما يقول إنه رأى أيضًا قبرهم:
| «في بلاد فارس ، المدينة التي تدعى سابا ، ينطلق منها الملوك الثلاثة الذين سيذهبون لعبادة الله عند ولادته. في تلك المدينة تم دفن المجوس الثلاثة في مدفن جميل ، وما زالوا كاملين بلحى وشعر: أحدهم يدعى بيلتاسار ، والآخر غاسبار ، والثالث ملكيور. سأل ميسر ماركو عدة مرات في تلك المدينة عن هؤلاء الملوك الثالث: لم يتمكن أحد من إخباره بأي شيء ، باستثناء أنهم كانوا ملوكًا مكبوتين في العصور القديمة. " |
| (رمز بريدي. 30 من بلاد فارس العظيمة من المجوس الثلاثة) |
تستمر الرحلة جنوبا عبر قافلة ثم عابرة 8 يزد.
| "إياد [يزد] هي مدينة كبيرة وجميلة جدًا من بلاد فارس ، وتضم تجارًا عظماء. هنا يصنعون ستائر من الذهب والحرير ، والتي يحبها الإنسان ، والتي يتم ارتداؤها في العديد من المناطق. يعشق مالكوميتو. " |
| (المليون الفصل 33) |
بعد يزد استمروا في اتجاه 9 هرمز في الخليج الفارسی. اختفت المدينة اليوم لكن مضيق هرمز لا يزال يظهر في الأخبار بسبب التوترات الجيوسياسية. أقرب مدينة حديثة بندر عباس، عاصمة محافظة هرمزجان.
| "بعد يومين ، يكون بحر أوزيانو وعلى الضفة توجد مدينة بها ميناء ، تسمى قرموس [هرمز] ، وهناك جميع عمليات التفتيش والملابس الذهبية و (أسنان) تأتي من الهند للسفن. الفهود ( و) التجار الآخرين والكثير ؛ ثم يجلبهم التجار إلى جميع أنحاء العالم. هذه أرض تجارة عظيمة. تحتها الكثير من القلاع والمدن ، لأنها رأس الإقليم (أ) ؛ يدعى الملك Ruccomod Iacomat. هنا يكون الجو حارا جدا. الأرض مريضة جدا ، وإذا مات هناك تاجر من أرض أخرى ، فإن الملك يأخذ كل ممتلكاته. " |
| (المليون الفصل 36) |
كانت الخطة الأصلية هي أخذ سفينة إلى الشرق من هرمز ، لكن بعد وصولهم إلى هرمز قرروا التحرك شمالًا بدلاً من ذلك. في وقت لاحق وصلوا إلى هرمز عن طريق البحر ، وأخذوا طريق الحرير في رحلة العودة.
| "كرمان [كرمان] مملكة في بلاد فارس كان لها سيد بالوراثة ، ولكن بعد أن أخذها التتار ، سيرسلون لك سيدًا من يحلو لهم. ويولد هناك الحجر المسمى turchies [ch] وبكميات كبيرة ، والتي يتم استخراجها من الجبال ؛ ه العام [عروق] من الصلب واندان (ط) شارك كثيرا. تعمل جميع الأشياء الفارس والفرامل والسروج وجميع الأسلحة والأدوات بشكل جيد. تعمل نسائهم جميعًا في الحرير والذهب والطيور والوحوش بأسلوب نبيل ، ويعملون بغنى جدًا بالستائر والأشياء الأخرى والبطانيات والوسائد وكل الأشياء. تولد أفضل الصقور وأكثرها تحليقًا في العالم في جبال هذه المنطقة ، وهي أقل من صقور Pelegrin: لا يعيش أمامها طائر. " |
| (المليون الفصل 34) |
آسيا الوسطى
عاد الرجال الثلاثة إلى كرمان وإقليم الآلهة الشرقي خراسان في بلاد فارس. وضعهم هذا الالتفاف على الشارع الرئيسي في طريق الحرير. الفرع الذي أخذوه يتعلق بالشمال الشرقي من 10 بلخ، عاصمة باكتريا. يذكر ماركو أيضًا 11 سمرقند من حيث ربما سلكوا بعد ذلك الطريق الصعب على طول 12 ممر شاغر للوصول إلى ما هو موجود الآن طريق كاراكوروم، في المناطق الشمالية اليوم باكستان اي جزء 13 كاشغر في الجزء الشرقي من الصين في منطقة شينجيانغ.
.jpg/220px-Kashgar_(23698764390).jpg)
| «كان كاسيار عالماً في يوم من الأيام. agual في Great Kane ؛ وهم يعشقون مالكوميتو. هناك العديد من المدن والقلاع ، وأكبرها كاسيار. وهم بين اليونان والشرق. إنهم يعيشون على التجارة والفن. وله جنات وكروم جميلة وممتلكات جدا وصوف قطني. وهناك العديد من التجار الذين يبحثون في العالم كله. هم فقراء وبائسين ، لأنهم يأكلون بشراهة ويشربون. يعيش عدد من المسيحيين النسطوريين لهم شريعتهم وكنائسهم. ولغة لهم. " |
| (رمز بريدي. 50 من عالم كاسيار) |
نسطور كان رئيس أساقفة القسطنطينية في القرن الخامس. علم أن الجوانب البشرية والإلهية للمسيح هما طبيعتان متميزتان وليست موحَّدة. حكم على تعاليمه مجمع افسس عام 431 ، لكنها نجت في الكنيسة الآشورية التي دعمتها الإمبراطورية الفارسية كبديل للكنيسة البيزنطية. كان النساطرة نشيطين كمبشرين في الشرق ، ووصلوا إلى كوريا. هناك آثار في جميع أنحاءآسيا الوسطى وفي الصين ، ولا سيما شاهدة أ شيان.
من هناك ، طريقهم ليس واضحًا تمامًا ؛ على الأرجح غادروا سريناغار هو ليهثم أخذوا الممر الشمالي من هناك. على أي حال لقد حققوا هوتان فيما هو عليه الآن شينجيانغ. أخذ الأخوان الفرع الشمالي من طريق الحرير حول صحراء كاليماكان في الرحلة السابقة. تقع خوتان في منتصف الفرع الجنوبي ، لذا من الطبيعي أن يستمروا شرقًا على هذا الفرع.
السفر الى الصين
وصلوا إلى عواصم خان وكانوا موضع ترحيب حار. ثم سُميت العاصمة الشتوية خانباليك أو كانبلاك، وهو ما يعني معسكر خان ؛ أصبح فيما بعد بكين. كانت العاصمة الصيفية شمال غرب بكين عبر سور الصين العظيم ، بالقرب من مدينة تسمى Kaimenfu. القصر نفسه كان Shangtu أو Xanadu. بعد ذلك بكثير ، سيكون كتاب بولو مصدر إلهام كوليردج:
| «صنع كوبلا خان Xanadu مرسوم مهيب على قبة اللذة. حيث تدفق ألف النهر المقدس ، من خلال كهوف لا يقاسها الإنسان يسقط في بحر مشمس. " |
ملخص يول وكوردييه للوضع في الصين في الوقت الحالي هو كما يلي:
| "منذ ما يقرب من ثلاثة قرون ، كانت المقاطعات الشمالية من الصين ... خاضعة لسلالات أجنبية ؛ أولاً الخيتان ... الذي استمر حكمه لمدة 200 عام ، وأطلق عليه اسم ... كاثاي ، الذي اشتهرت به الصين منذ ما يقرب من 1000 عام. تم تهجير الخيتان في عام 1123 من قبل Chúrchés ... من نفس الدم مثل Manchu الحديث. في حياة Chinghiz نفسه ، تم بالفعل تمزيق المقاطعات الشمالية من الصين ، بما في ذلك عاصمتها بكين ، واستكمل غزو السلالة من قبل خليفة Chinghiz ، Okkodai ، في عام 1234. " |
جنكيز خان هو جنكيز خان. لا تزال الصين في اللغة الروسية الحديثة "كيتاي". آخر كتابة بالحروف اللاتينية لـ "Chúrchés" هي "Jurchen".
| "ظل جنوب الصين في أيدي سلالة سونغ الأصلية ، التي كانت عاصمتها في المدينة العظيمة المعروفة الآن باسم هانغ تشاو فو. كان حكمهم لا يزال سليماً بشكل أساسي ، لكن استسلامه كان مهمة ركز عليها Kúblái قبل سنوات عديدة وأصبحت أهم حدث في عهده. " |
يُطلق على "سونغ" أيضًا اسم "أغاني الجنوب". "هانغ تشاو فو" هو هانغتشو.
| «رحب كوبلاي بالفينيسيين بمودة كبيرة وتفضل بأخذ الشاب ماركو ، ... [و] بدأ في توظيفه في الخدمة العامة. " |
بحلول الوقت الذي وصل فيه لاعبو الكرة والصولجان إلى الصين للمرة الثانية ، كان آل خان قد أخضعوا جنوب الصين ، والذي يسميه الكتاب "مانزي". ومع ذلك ، فقد احتاج إلى مسؤولين لمساعدته في حكمها ، وما زال لا يثق بالصينيين الذين تم غزوهم حديثًا. إلى جانب كثيرين آخرين ، أصبح مارك ضابطًا في الإمبراطورية ، وهي وظيفة سرعان ما جعلته يسافر عبر معظم أنحاء الصين.
| "يبدو أن مهمته الأولى كانت تلك التي أخذته عبر مقاطعات شان سي وشين سي وسزي تشوان ، والبلد البري في شرق التبت ، في مقاطعة يون نان النائية. " |
المحافظات المذكورة حديثة شانشي, شنشى, سيتشوان هو يونان. زار ماركو العديد من المدن على طول الطريق. ها هي تعليقاته في بعض الأماكن.
تاييوان
.jpg/220px-The_Journey_of_Discovery_Beijing_(7108722517).jpg)
14 تاييوان هي عاصمة شانشي. المنطقة بها الحديد والفحم وتنتج الصلب. يذكر ماركو بولو أيضًا الإنتاج الهائل للنبيذ والحرير.
| "وعلى رأس هذه المقاطعة التي أتينا إليها توجد مدينة تسمى Tinafu (Taianfu) ، حيث يوجد الكثير من التجارة والفنون ؛ وهناك العديد من المؤن التي يتم إجراؤها كمضيف للمولى العظيم. هناك كثير من الخمر وليس له نبيذ في كل مقاطعة كاتاي إلا في هذه المدينة. وهذا يوفر جميع المحافظات المجاورة. يُصنع الكثير من الحرير هناك ، لأن هناك العديد من المور والديدان التي تصنعه. " |
| (رمز بريدي. 186 ، من مملكة Taiamfu) |
شيان
.jpg/220px-Xi'an,_Drum_Tower_-_panoramio_(1).jpg)
15 شيان هي عاصمة شنشى بالإضافة إلى إحدى المدن الواقعة على طول طريق الحرير.
| "عندما ركب الإنسان هذه الأيام الثمانية ، يجد الرجل مدينة كويغيانفو النبيلة ، النبيلة والعظيمة ، وهي رأس مملكة كويغيانفو ، التي كانت في العصور القديمة مملكة جيدة وقوية. ابن المولد العظيم ، الذي يُدعى مانجالا ، والذي تيجانه ، ليس هو اللورد. هذه الارض تجار عظماء وفيها افراح كثيرة. هنا ، يتم عمل ستائر من الذهب والحرير من نواح كثيرة ، وجميع لوازم المضيف. لديه كل الأشياء التي يحتاجها الإنسان ليعيش بوفرة كبيرة ولسوق عظيم. الفيلا إلى الغرب ، وجميعهم أصنام. وخارج الأرض يوجد قصر ملك مانجالا ، وهو جميل كما سأخبرك. إنه في سهل كبير فيه نهر وبحيرة ومستنقعات ونوافير كثيرة. لديه جدار يمتد لمسافة 5 أميال بشكل جيد ، وكله مرصع وحسن الأداء ؛ وفي منتصف هذا الجدار يوجد القصر ، جميل ورائع لدرجة أنه لا يمكن تقسيمه بشكل أفضل ؛ لديه العديد من القاعات الجميلة والغرف الجميلة المطلية بالذهب المطروق. يحافظ Mangala هذا على مملكته جيدًا في عدالة وعقل كبير ، وهو محبوب كثيرًا. هنا هو شروق الشمس العظيم للصيد. " |
| (الفصل 110 دي مدينة Quegianfu) |
تشنغدو
16 تشنغدو تقع في جنوب غرب الصين ، وهي عاصمة سيتشوان.
| «والمدينة الرئيسية التي تدعى ساردانفو ، والتي كانت في السابق مدينة عظيمة ونبيلة ، وداخلها ملك عظيم وغني جدًا ؛ سارت حوالي 20 ميلا بشكل جيد. [...] واعلم أنه من خلال هذه الفيلا يمر نهر كبير من المياه العذبة ، وبئر عرضه نصف ميل ، حيث يوجد العديد من الأسماك ، ويصعد إلى بحر أزيانو ، ويبلغ ارتفاعه جيدًا من 80 إلى 100 ميل ، ويسمى كوينيانفو . يوجد على هذا النهر عدد كبير من المدن والقلاع ، وهناك الكثير من السفن التي يصعب تصديقها ، من لم يراها ؛ وهناك الكثير من التجار الذين يتنقلون من أعلى إلى أسفل ، وهو أمر مدهش للغاية. والنهر واسع جدًا بحيث يبدو وكأنه بحر لا يمكن رؤيته كنهر. |
| (الفصل 113 دي ساردانفو) |
التبت
يصف ماركو بولو أيضًا منطقة 17 التبت، الكتابة التي يتم التحدث بها بلغة مختلفة عن اللغة الصينية ويتم ممارسة علم التنجيم.
| "طيبة هي مقاطعة عظيمة جدًا ولديهم لغتهم. وهم أصنام وحدود مانجي والعديد من المقاطعات الأخرى. إنه كثير من اللصوص العظماء. وهي كبيرة جدًا ، حيث توجد 8 عوالم عظيمة وكمية هائلة من المدن والقلاع. توجد في كثير من الأماكن أنهارًا وبحيرات وجبالًا يوجد فيها الذهب المصنوع من القش بكميات كبيرة. وفي هذه المقاطعة ، تتوسع الكوراجليو ، وهي عزيزة جدًا عليك ، لكنه يضعها حول عنق نسائهم وأصنامهم ، ويعلقها بفرح عظيم. يوجد في هذه المقاطعة الكثير من الستائر الجيمبلوتي والذهب والحرير ؛ وهناك العديد من البهارات التي لم يسبق لها مثيل في هذه المناطق. وهناك أحكم السحرة والمتحدثين في ذلك البلد أنه يفعل مثل هذه الأشياء لأعمال الشياطين التي لا نريد أن نحصيها في هذا الكتاب ، ولكن سيكون الناس متفاجئين للغاية. وهم يرتدون ملابس سيئة. لديه كلاب كبيرة جدًا ودروس كبيرة بحجم الحمير ، وهي جيدة للقبض على الوحوش التي يتم إنقاذها ؛ لديه أخلاق أكثر من كلاب الصيد. ولا يزال هناك العديد من الصقور الشاهين الجيدة والصقور الطيبة التي ولدت هناك. " |
| (رمز بريدي. 115 لا يزال من ولاية تيبيت) |
يونان
18 يونان هي المقاطعة الواقعة في أقصى جنوب غرب الصين.
| "التجار والحرفيين Quin'àe. للقانون طرق عديدة: من يعشق محمد [أو] ومن يعبده ومن هو المسيحي النسطوري. ويوجد الكثير من القمح والأرز. وهي منطقة فقيرة جدًا ، لذا يأكلون الأرز. النبيذ مصنوع من الأرز والتوابل ، وهو نقي وجيد للغاية ، وهو مسكر مثل النبيذ. ينفق المال على الخزف الأبيض الموجود في البحر والذي يتم تحويله إلى أوعية ، ويقومون بغربلة الثمانين بورسلان عينة فضية ، وهما اثنان من كبار البندقية ، وثمانية حكماء من الفضة الخالصة ينخلون عينة من الذهب. لديه العديد من أقبية الملح ، والتي يتم استخراج الكثير من الملح منها ، والتي يتم تزويد المنطقة بأكملها منها ؛ للملك ربح عظيم من هذا الملح. ولا يهتمون إذا لامست إحداهما أنثى الأخرى ، حتى لو كانت إرادته من الأنثى. " |
| (رمز بريدي. 117 دي مقاطعة كاراجيان) |
من يونان عاد بعد ذلك ليصنع حلقة باتجاه تشنغدو ، ربما من خلالها قويتشو.
الرحلات الأخيرة
فيما يتعلق برحلات ماركو الأخرى ، كتب يول وكوردييه:
| «تحرك ماركو بسرعة لصالحه ... لكننا نجمع القليل من التفاصيل حول استخداماته. في وقت ما نعلم أنه تولى رئاسة مدينة يانغ تشاو العظيمة لمدة ثلاث سنوات ... أمضى عامًا في كان-تشاو في تانغوت ... زيارة كارا كوروم ، العاصمة القديمة لكان في منغوليا .. . في تشامبا أو في جنوب كوشين في الصين و ... في مهمة في البحار الهندية ، عندما بدا أنه زار عدة ولايات في جنوب الهند. " |
يانغ تشاو 19 يانغتشو في جيانغسو. مدينة الحديثة 20 كاراكوروم، جنوب شرق العاصمة الحالية منغوليا, أولان باتورهناك مدينتان مدمرتان في الجوار ، إحداهما عاصمة المغول التي زارها بولو والأخرى عاصمة الأويغور التي كانت موجودة قبل بضعة قرون. كانت تشامبا مملكة في ما هي عليه اليوم فيتنام.
كان التانغوت الغربي أو شيا شعبًا يغلب عليه الطابع التبتي ، وينحدر أصلهم من سيتشوان الغربي. لعدة مئات من السنين قبل الغزو المغولي كان لديهم مملكة بوذية مستقلة لكنها كانت تحيي الإمبراطور. كانت تتمحور حول الحاضر 21 نينغشياولكن في ذروتها كانت أكبر بكثير من نينغشيا وكانت غنية جدًا. كانت أول مملكة غير صينية دخلها بالذهاب غربًا في طريق الحرير. هناك مقابر ملوك تانجوت بالقرب من ينتشوان، عاصمتهم. الكثير من الفن في الكهوف البوذية دونهوانغ يأتي من شيا الغربية.
بكين
22 بكين، العاصمة الحالية للصين دعا ماركو بولو كانبلو أو كامبالوك. لم ينج الكثير من مدينة آنذاك (من سلالة يوان) في بكين الحديثة. تم بناء معظم المعالم الشهيرة من قبل خلفائهم ، أسرة مينج (1368-1644).
| السفن الصينية | ||
 قارب صيني من القرن الخامس عشر يصف ماركو السفن الصينية بالتفصيل:
إنها أكبر بكثير من السفن الأوروبية في ذلك الوقت ، وكان نظام المقصورة المحكم للماء متقدمًا كثيرًا عن الأساليب المعروفة. أبحر الصينيون بشكل روتيني الهندوالجزيرة العربية وحتى فيأفريقيا الشرقية عدة مئات من السنين قبل المستكشفين الأوروبيين العظماء ، وأبحر العرب والفرس إلى الصين. |
| "منذ أن عدت القصور ، نعم سأحصي مدينة كانبلو العظيمة ، حيث توجد هذه القصور ولماذا تم بناؤها ، ولأنه صحيح أنه عندما افتتح هذه المدينة كان لديه أخرى رائعة وجميلة ، وكان بها اسم Garibalu ، والذي يعني في لغتنا "مدينة الرب". إنه كين العظيم ، الذي اكتشف من قبل أستورلوميا أن هذه المدينة كان عليها أن تتمرد [و] تسبب مشاكل كبيرة لـ 'mperio ، وبالتالي فإن كين العظيم قد بنى هذه المدينة بالقرب من ذلك ، الذي يوجد في الوسط نهر فقط. وكان لديه أهل تلك المدينة يُستخرجون ويوضعون في الأخرى ، التي تُدعى كانبلو. يبلغ حجم هذه المدينة حوالي 24 ميلاً ، أي 6 أميال على كل جانب ، وكلها مربعة ، وهي ليست في جانب واحد أكثر من الجانب الآخر. هذه المدينة محاطة بسور الأرض ، والجدران كبيرة 10 خطوات وارتفاع 20 ، لكنها ليست كبيرة كما هو موضح أدناه ، لأنها رقيقة جدًا بحيث يبلغ سمكها 3 خطوات ؛ وجميعهم مشجرون وبيضاء. ويوجد 10 موانئ ، ويوجد على كل باب قصر كبير ، بحيث يوجد في كل مربع 3 موانئ و 5 قصور. مرة أخرى على كل مربع من هذا الجدار يوجد قصر كبير ، حيث يقف الرجال الذين ينظرون إلى الأرض. " |
| (رمز بريدي. 84 مرة أخرى من قصر لابن أخيه) |
في نفس المدينة يوجد جسر ماركو بولو الذي يعبر نهر يونغدينغ ويأخذ هذا الاسم من مسافرنا الذي شاهده ووصفه بدقة. لكن الجسر المرئي اليوم ليس هو الجسر الأصلي لأنه أعيد بناؤه في عام 1698 بأمر من الإمبراطور كانغشي من أسرة تشينغ ، في شكله الحالي المكون من 11 قوسًا.
| "هنا (ndo) يغادر الرجل كانبالو ، بالقرب من هناك على بعد 10 أميال ، تم العثور على نهر يسمى Pulinzaghiz ، وهو نهر يمتد حتى بحر Ozean ؛ ثم يمر العديد من mercata (n) أنت تشارك الكثير من mercatantia. وعلى هذا النهر يوجد جسر حجري جميل جدا. ونعم أقول لكم إنه في العالم لم يتم ذلك ، لأنه يبلغ طوله 300 خطوة وعرضه ثمانية ، ولا بأس في أن يسير 10 ركاب جنبًا إلى جنب ؛ وهناك 34 قوسًا و 34 موريلًا في الماء ؛ وهي كلها من m [a] rmore والأعمدة ، لذلك صنعت كما سأخبرك. من رأس الجسر عمود من الرخام وتحت العمود يوجد أسد من الرخام وفوق آخر جميل جدا وكبير ومصنوع جيدا. وخطوة من هذا العمود ، هناك آخر ، لا أكثر ولا أقل ، أسدين ؛ ومن عمود إلى آخر يغلق بألواح رخامية حتى لا يسقط أي منها في الماء. وهكذا يتنقل من طول إلى طول عبر الجسر ، بحيث يكون أجمل ما يمكن رؤيته في العالم. " |
| (رمز بريدي. 104 من مقاطعة كاتاي) |
جينان
| «Ciangli هي مدينة كاثي. إنها الأصنام وفي Great Kane ؛ وسنة من النقود الورقية. [...] هذه المنطقة من [الشجاع] العظيم في كين العظمى ، لأنه يمر عبر الأرض نهر عظيم ، حيث يذهب دائمًا الكثير من تجار الحرير والكثير من الخردة وأشياء أخرى. " |
| (رمز بريدي. 129 دي سييا (ن) ال) |
سوتشو
24 سوتشو هي مدينة جيانغسو، على طول شاطئ نهر اليانغتسى وعلى ضفاف بحيرة تايهو. تشتهر المدينة بجسورها الحجرية ومعابدها القديمة وحدائقها الجميلة.
| "سوجني مدينة نبيلة للغاية. إنها الأصنام وفي Great Kane ؛ عملة بطاقات سنة. لديهم الكثير من الحرير ويعيشون على التجارة والفن ؛ يصنع العديد من ستائر الحرير ، وهم تجار أغنياء. إنها رائعة جدًا ، وقد بلغت 60 ميلاً ، وهناك الكثير من الأشخاص الذين لا يستطيع أحد معرفة الرقم. ونعم أقول لكم إنه لو كان مانجي رجال سلاح ، لغزو العالم بأسره ؛ لكنهم ليسوا رجال سلاح ، لكنهم تجار حكماء في أي شيء ونعم هم جيدون † ... † ومبلغون طبيعيون وحكيمون. E sappiate che questa città à bene 6.000 ponti di pietre, che vi paserebbe sotto o una galea o [2]. E ancor vi dico che ne le montagne di questa città nasce lo rebarbero e zezebe in grande abondanza, ché per uno veneziano grosso s’avrebbe ben 40 libbre di zezibere fresco, ch’è molto buono. Ed à sotto di sé 16 città molto grandi e di grande mercatantia e d’arti. » |
| (cap. 147 Della città chiamata Sugni) |
Hangzhou
Marco Polo spende molte parole per questa città. Quinsai è 25 Hangzhou e Mangi è il termine di Polo per il sud della Cina, conquistato dai mongoli qualche anno prima. Hangzhou fu la capitale della dinastia Sung e rimase importante dopo che quella dinastia fu deposta dalla conquista.
| « Di capo di queste tre giornate, si truova la sopranobile città di Quinsai, che vale a dire in francesco ’la città del cielo’. E conteròvi di sua nobiltà, però ch’è la piú nobile città del mondo e la migliore; e dirovi di sua nobiltà secondo che ’l re di questa provincia scrisse a Baian, che conquistò questa provincia de li Mangi [...] La città di Quinsai dura in giro 100 miglia, e à 12.000 ponti di pietra; e sotto la maggior parte di questi ponti potrebbe passare una grande nave sotto l’arco, e per gli altre bene mezzana nave. E neuno di ciò si maravigl[i], perciò ch’ell’è tutta in acqua e cerchiata d’acqua; e però v’à tanti ponti per andare per tutta la terra. » |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Polo in effetti non esagera molto. Yule e Cordier citano molti visitatori successivi - persiani, arabi e gesuiti - con opinioni abbastanza simili.
| « Anche vi dico che verso mezzodie àe un lago che gira ben 30 miglia, e tutto d’intorno à be’ palagi e case fatte meravigliosamente, che sono di buoni uomini gentili; ed àvi monisteri e abadie d’idoli in grande quantità. Nel mezzo di questo lago à due isole: su ciascuna à uno molto bel palagio e ricco, sí ben fatto che bene pare palagio d’imperadore. E chi vòle fare nozze o convito, fàllo in questi palagi... » |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Il Lago dell'ovest, nel centro della città, è ora un patrimonio mondiale dell'UNESCO.Polo fornisce una descrizione abbastanza dettagliata della città ma soprattutto dei suoi costumi:
| « L’usanza de li Mangi sono com’io vi dirò. Egli è vero, quando alcuno fanciullo nasce, o maschio o femina, il padre fa scrivere i(l) die e ’l punto e l’ora, il segno e la pianeta sotto ch’egli è nato, sicché ognuno lo sa di sé queste cose. E quando alcuno vuole fare alcun viaggio o alcuna cosa, vanno a loro stérlogi, in cu’ ànno grande fede, e fannosi dire lo lor migliore. Ancora vi dico, quando lo corpo morto si porta ad ardere, tutti i parenti si vestono di canivaccio, cioè vilmente, per dolore, e vanno cosí presso al morto, e vanno sonando stormenti e cantando loro orazioni d’idoli. Quando (sono) làe ove ’l corpo si dé ardere, e’ fanno di carte uomini, femini, camelli, danari e molte cose. Quando il fuoco è bene aceso, fanno ardere lo corpo con tutte queste cose, e credono che quel morto avràe ne l’altro mondo tutte quelle cose da divero al suo servigio; e tutto l’onore che gli è fatto in questo mondo quando s’arde, gli sarà fatto quando andrà ne l’altro per gl’idoli. |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Fuzhou
26 Fuzhou è la capitale della provincia cinese del Fujian posta sull'estuario del fiume Min sullo stretto di Formosa.
| « [O]r sapiate che questa città di Fugiu è capo del regno di Conca [...] E per lo mezzo di questa città vae un fiume largo bene un miglio. Qui si fa molte navi che vanno su per quel fiume. Qui si fa molto zucchero; qui si fa mercatantia grandi di pietre preziose e di perle, e portal[e] i mercatanti che vi vengono d’India. E questa terra è presso al porto di Catun, nel mare Ozeano: molte care cose vi sono recate d’India. Egli ànno bene da vivere di tutte cose, ed ànno be’ giardini co molti frutti, ed è sí bene ordinata ch’è maraviglia. » |
| (cap. 152 Della città chiamata Fugiu) |
A Mawei, appena fuori Fuzhou, si costruiscono ancora navi. I francesi distrussero il luogo e gran parte della marina cinese che vi era ormeggiata alla fine del XIX secolo.
Il viaggio di ritorno
Dopo alcuni anni, i Polo furono pronti per tornare a casa. Come dicevano Yule e Cordier:
| « In ogni modo essi stavano raccogliendo ricchezza e dopo anni di esilio iniziarono a temere ciò che sarebbe potuto avvenire dopo la morte del vecchio Kublai e desideravano trasportare i loro averi e le loro teste canute al sicuro nelle lagune. L'anziano imperatore ringhiò un rifiuto a tutti i loro accenni, ma per avere una felice opportunità avremmo potuto perdere il nostro Erodoto medievale. » |
A quel tempo, i mongoli governavano gran parte dell'Asia e il Gran Khan aveva vassalli in vari luoghi. Uno di questi dominava la Persia, oggi nota come Iran.
| « Arghún Khan di Persia, pronipote di Kublai, nel 1286 aveva perso la moglie preferita... e... prese provvedimenti per adempiere alla sua morte secondo cui il suo posto doveva essere occupato solo da una donna della sua stessa famiglia. Gli ambasciatori furono spediti... per cercare una tale sposa... la scelta ricadde su Kokáchin, una fanciulla di 17 anni. La strada terrestre da Pechino a Tabriz non era solo di portentosa lunghezza per una persona così delicata, ma era messa in pericolo dalla guerra, quindi gli inviati desideravano tornare via mare. I tartari in generale erano estranei a tutta la navigazione; e gli inviati... implorarono il Khan di avere il favore di inviare i tre Polo come compagnia. Egli acconsentì con riluttanza, ma, dopo aver accettato, preparò nobilmente il gruppo per il viaggio, dando ai Polo dei messaggi amichevoli per i potenti d'Europa, incluso il re d'Inghilterra. » |
Durante il viaggio, visitarono diversi porti importanti della Via della seta marittima.
Il grande porto di Zaiton
Nel 1292 navigarono con una flotta di 14 navi con 600 passeggeri da Zaiton nella provincia del Fujian. Si pensa che Zaiton sia l'attuale 27 Quanzhou, anche se alcuni studiosi sostengono possa essere Xiamen. Si pensa che la parola satin (raso) derivi da "Zaiton", la località originale della sua esportazione. Fu da questo porto che salpò la spedizione sfortunata di Kublai Khan contro il Giappone.
La descrizione di Polo della città è lunga e dettagliata. Eccone alcuni punti salienti:
| « Di capo di queste 5 giornate si truova una città ch’à nome Zartom, ch’è molto grande e nobile, ed è porto ove tutte le navi d’India fanno capo, co molta mercatantia di pietre preziose e d’altre cose, come di perle grosse e buone. E quest’è ’l porto de li mercatanti de li Mangi, e atorno questo porto à tanti navi di mercatantie ch’è meraviglia; e di questa città vanno poscia per tutta la provincia de li Mangi. E per una nave di pepe che viene in Alesandra per venire in cristentà, sí ne va a questa città 100, ché questo è l’uno de li due p[o]rti del mondo ove viene piúe mercatantia. » |
| (cap. 153 Di Zart[om]) |
| « E sapiate che ’l Grande Kane di questo porto trae grande prode, perché d’ogne cose che vi viene, conviene ch’abbia 10 per 100, cioè de le diece parti l’una d’ogne cosa. Le navi si togliono per lo’ salaro di mercatantie sottile 30 per 100, e del pepe 44 per 100, e del legno aloe e de’ sandali e d’altre mercatantie grosse 40 per 100; sí che li mercatanti danno, tra le navi e al Grande Kane, ben lo mezzo di tutto. E perciò lo Grande Kane guadagna grande quantità di tesoro di questa villa. » |
| (cap. 153 Di Zart[om]) |
Il viaggio durerà due anni e costerà molte vite. Il libro dice che sopravvissero solo 18 passeggeri, ma tutti e tre i Polo e la sposa erano tra questi.
Il Giappone
Polo non si è recato in visita in Giappone, ma ha fornito un resoconto abbastanza dettagliato di Cipangu o Zipangu e del fallito tentativo di invasione di Kublai Khan.
| « Zipangu è una isola in levante, ch’è ne l’alto mare 1.500 miglia. L’isola è molto grande. Le gente sono bianche, di bella maniera e elli. La gent’è idola, e no ricevono signoria da niuno se no da lor medesimi. Qui si truova l’oro, però n’ànno assai; neuno uomo no vi va, però neuno mercatante non ne leva: però n’ànno cotanto. Lo palagio del signore de l’isola è molto grande, ed è coperto d’oro come si cuoprono di quae di piombo le chiese. E tutto lo spazzo de le camere è coperto d’oro grosso ben due dita, e tutte le finestre e mura e ogne cosa e anche le sale: no si potrebbe dire la sua valuta. Egli ànno perle assai, e son rosse e tonde e grosse, e so’ piú care che le bianche. Ancora v’àe molte pietre preziose; no si potrebbe contare la ricchezza di questa isola. » |
Giava
Si fermarono a Ciamba, un regno in Indocina per rendere omaggio al Khan. Non è del tutto chiaro dove si trovasse, probabilmente da qualche parte nel 28 Vietnam moderno.
Polo descrive l'isola di 29 Giava, ma non è chiaro se l'abbia effettivamente visitata.
| « Quando l’uomo si parte di Cianba e va tra mezzodie e siloc ben 1.500 miglia, si viene a una grandissima isola ch’à nome Iava. E dicono i marinai ch’è la magior isola del mondo, ché gira ben 3.000 miglia. È sono al grande re; e sono idoli, e non fanno trebuto a uomo del mondo. Ed è di molto grande richezza: qui à pepe e noci moscade e spig[o] e galinga e cubebe e gherofani e di tutte care spezie. A quest’isola viene grande quantità di navi e di mercatantie, e fannovi grande guadagno; qui à molto tesoro che non si potrebbe contare. Lo Grande Kane no l’à potuta conquistare per lo pericolo del navicare e de la via, sí è lunga. E di quest’isola i mercatanti di Zaiton e de li Mangi n’ànno cavato e cavano grande tesoro. » |
| (cap. 159 Dell'isola di Iava) |
Si fermarono in una città che Polo chiama Malaiur che si trovava nell'area della moderna Singapore e Malacca, ma non sembra essere stato nessuno dei due luoghi.
Sumatra
Successivamente, trascorsero diversi mesi a 30 Sumatra, probabilmente aspettando la stagione dei monsoni.
| « Ed io Marco Polo vi dimórai 5 mesi per lo mal tempo che mi vi tenea, e ancora la tramontana no si vedea, né le stelle del maestro. È sono idoli salvatichi; e ànno re ricco e grande; anche s’apellano per lo Grande Kane. Noi vi stemmo 5 mesi; noi uscimmo di nave e facemmo in terra castella di legname, e in quelle castelle stavavamo per paura di quella mala gente e de le bestie che mangiano gli uomini. Egli ànno il migliore pesce del mondo, e non ànno grano ma riso; e non ànno vino, se non com’io vi dirò. Egli ànno àlbori che tagliano li rami, gocciolano, e quell’acqua che ne cade è vino; ed empiesine tra dí e notte un grande coppo che sta apiccato al troncone, ed è molto buono. L’àlbore è fatto come piccoli datteri, e ànno quattro rami; e quando lo troncone non gitta piúe di questo vino, elli gittano de l’acqua al piede di questo àlbore e, stando un poco, el troncone gitta; ed àvine del bianco e del vermiglio. Di noci d’India à grande abondanza; elli mangiano tutti carne e buone e reie. » |
| (cap. 163 Del reame di Samarra) |
Sri Lanka
La spedizione visitò anche le isole 31 Andamane e Nicobare e lo 32 Sri Lanka (Ceylon) in rotta verso l'India.
| « Quando l’uomo si parte de l’isola de Angaman e va 1.000 miglia per ponente e per gherbino, truova l’isola di Seilla, ch’è la migliore isola del mondo di sua grandezza. [...] È vanno tutti ignudi, salvo lor natura. No ànno biade, ma riso, e ànno sosimain, onde fanno l’olio, e vivono di riso, di latt’e di carne; vino fanno degli àlbori ch’ò detto (di sopra). [...] Sapiate che (’n) quest’isola nasce li nobili e li buoni rubini, e non nasciono in niuno lugo del mondo piúe; e qui nasce zafini e topazi e amatisti, e alcune altre buone pietre preziose. E sí vi dico che ’l re di questa isola àe il piú bello rubino del mondo, né che mai fue veduto; e diròvi com’è fatto. [...] La gente è vile e cattiva, e se li bisogna gente d’arme, ànno gente d’altra contrada, spezialemente saracini. » |
| (cap. 169 Dell'isola di Seilla) |
Marco considera l'isola la più bella del mondo e si sofferma sulle pietre preziose, infine ci informa della presenza di musulmani che erano giunti nell'isola nel X secolo.
India
.jpg/220px-Happy_Madras_Day,_Chennai_turns_375_this_week!_(14966846872).jpg)
In India, ha visitato diversi luoghi sulla costa orientale tra cui la tomba di San Tommaso vicino a 33 Chennai.
| « Lo corpo di santo Tomaso apostolo è nella provincia di Mabar in una picciola terra che non v’à molti uomini, né mercatanti non vi vengono, perché non v’à mercatantia e perché ’l luogo è molto divisato. Ma vèngovi molti cristiani e molti saracini in pellegrinaggio, ché li saracini di quelle contrade ànno grande fede in lui, e dicono ch’elli fue saracino, e dicono ch’è grande profeta, e chiàmallo varria, cio(è) «santo uomo». Or sapiate che v’à costale maraviglia, che li cristiani che vi vegnono in pellegrinaggio tolgono della terra del luogo ove fue morto san Tomaso e dannone un poco a bere a quelli ch’ànno la febra quartana o terzana: incontanente sono guariti. E quella terra si è rossa. » |
| (cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo) |
Marco racconta anche un aneddoto divertente per cui nel 1288 il possedente di quelle terre fece riempire tutte le case dei pellegrini di riso, impendendo quindi il pellegrinaggio al santo. Una notte egli sognò il santo che con una forca lo minacciò di morte se non avesse sgomberato le case, cosa che fece il giorno dopo. Ma egli racconta anche degli abitanti del luogo:
| « Sapiate che fanciugli e fanciulle nascono neri, ma non cosí neri com’eglino sono poscia, ché continuamente ogni settimana s’ungono con olio di sosima, acciò che diventino bene neri, ché in quella contrada quello ch’è più nero è più pregiato. Ancora vi dico che questa gente fanno dipigne(r) tutti i loro idoli neri, e i dimoni bianchi come neve, ché dicono che il loro idio e i loro santi sono neri. » |
| (cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo) |
Sulla costa occidentale, la prima tappa è stata naturalmente 34 Calicut sulla costa di Malabar, ora chiamato Kerala, quindi lungo la costa fino a 35 Thane vicino a Bombay e 36 Khambhat nel Gujarat.
| « Canbaet si è ancora un altro grande reame, ed è simile a questo di sopra, salvo che non ci à corsali né male genti. Vivono di mercatantia e d’arti, e sono buona gente. Ed è verso il ponente, e vedesi meglio la tramontana. » |
| (cap. 182 Del reame di Canbaet) |
Descrive il 37 Sindh in Pakistan ma non sembra essersi fermato. Descrive anche diverse province interne dell'India meridionale.
Oceano Indiano
.jpg/220px-Ile_aux_nattes,_Madagascar_(26067878865).jpg)
Descrive ragionevolmente bene l'isola di 38 Socotra nell'Oceano Indiano, poi continua a parlare del 39 Madagascar anche se probabilmente non lo ha mai visitato:
| « Mandegascar si è una isola verso mezzodí, di lungi da Scara intorno da 1.000 miglia. Questi sono saracini ch'adorano Malcometo; questi ànno 4 vescovi – cioè 4 vecchi uomini –, ch'ànno la signoria di tutta l'isola. E sapiate che questa è la migliore isola e la magiore di tutto il mondo, ché si dice ch'ella gira 4.000 miglia. È vivono di mercatantia e d'arti. Qui nasce piú leofanti che in parte del mondo; e per tutto l'altro mondo non si vende né compera tanti denti di leofanti quanto in questa isola ed in quella di Zaghibar. E sapiate che in questa isola non si mangia altra carne che di camelli, e mangiavisene tanti che non si potrebbe credere; e dicono che questa carne di camelli è la piú sana carne e la migliore che sia al mondo. » |
| (cap. 186, Dell'isola di Madegascar) |
In un celebre passaggio, Polo menziona un uccello gigantesco, simile al mitologico Roc:
| « Dicommi certi, che v'ha uccelli grifoni, e questi uccelli apariscono certa parte dell'anno; ma non sono così fatti come si dice di qua, cioè mezzo uccello e mezzo leone, ma sono fatti come aguglie e sono grandi com'io vi dirò. È pigliano lo leonfante, e portalo suso nell'àiere, e poscia il lasciano cadere, e quegli si disfà tutto, e poscia si pasce sopra di lui. Ancora dicono, coloro che gli hanno veduti, che l'alie loro sono sì grande che cuoprono venti passi, e le penne sono lunghe dodici passi » |
| (Marco Polo, Milione) |
altri viaggiatori arabi che avevano visitato il Madagascar potrebbero aver visto l'Aepyornis, un uccello di oltre tre metri di altezza. Tuttavia, è anche appurato che in Madagascar non ci sono mai stati elefanti.
.jpg/220px-Mursi_Woman,_Mago,_Ethiopia_(16621078954).jpg)
Parla anche di 40 Zanzibar su cui scrive diverse inesattezze. Presumibilmente stava ripetendo i racconti di altri viaggiatori. Descrive anche l'Abissinia, la 41 Somalia e l'42 Eritrea, ma non è chiaro se ci sia andato.
| « Nabascie si è una grandissima provincia, e questa si è la mezzana India. E sappiate che ’l maggiore re di questa provincia si è cristiano, e tutti li altri re de la provincia si sono sottoposti a lui i quali sono 6 re: 3 cristiani e 3 saracini. Li cristiani di questa provincia si ànno tre segnali nel volto: l’uno si è da la fronte infino a mezzo il naso, e uno da catuna gota. E questi segni si fanno con ferro caldo: che, poscia che sono battezzati ne l’acqua, sí fanno questi cotali segni; e fannolo per grande gentilezza, e dicono ch’è compimento di batesimo. I saracini si ànno pure uno segnale, il quale si è da la fronte infino a mezzo il naso. » |
| (cap. 188 Della mezzana India chiamata Nabasce) |
Discute anche di 43 Aden, una città dello Yemen che all'epoca era la capitale di un impero che comprendeva la Somalia e l'Eritrea, ma non è chiaro se l'abbia visitata.
| « Ed in questo porto caricano li mercatanti loro mercatantie e mettole in barche piccole, e passano giú per uno fiume 7 giornate; e poscia le traggoro de le barche e càricalle in su camelli, e vanno 30 giornate per terra. E poscia truovano lo mare d’Alexandra, e per quello mare ne vanno le genti infino in Allexandra, e per questo modo e via si ànno li saracini d’Allesandra lo pepe ed altre ispezierie di verso Aden; e dal porto d’Aden si partono le navi, e ritornasi cariche d’altre mercatantie e riportale per l’isole d’India. » |
| (cap. 190 Della provincia d'Aden) |
Le ultime tappe
Approdarono a 44 Qalhat in Oman e alla fine raggiunsero Hormuz e proseguirono via terra fino a Tabriz per lasciare la sposa. Nel frattempo lo sposo morì, sicché la sposa dovette maritarsi con il figlio.
I Polo tornarono quindi a casa, salpando da 45 Trebisonda (Trabzon) sul Mar Nero a Costantinopoli (46 Istanbul) e poi verso 47 Venezia, che raggiunsero nel 1295.
