تسرد هذه المقالة ملفات الممارسات المدرجة في التراث الثقافي غير المادي لليونسكو في النمسا.
يفهم
البلاد لديها ستة ممارسات مدرجة في "قائمة تمثيلية للتراث الثقافي غير المادي من اليونسكو.
يتم تضمين اثنين من الممارسات في "سجل أفضل الممارسات لحماية الثقافة "ولا شيء على"قائمة النسخ الاحتياطي في حالات الطوارئ ».
القوائم
قائمة تمثيلية
| مريح | عام | مجال | وصف | رسم |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2012 | الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية | تحتفل مدينة إمست بالنمسا كل أربع سنوات بكرنفال Fasnacht يوم الأحد قبل بدء الصوم الكبير المسيحي. في وسط الحفلة يوجد Schemenlaufen ، موكب من الراقصين المقنعين والمرتدين بالملابس. الشخصيات الرئيسية معروضة في أزواج ، رجل بأجراس في البدلة تدور حول الحزام والآخر يرتدي أجراسًا يصل وزنها إلى 35 كجم. معًا ، يؤدون رقصة فريدة تتخللها قفزات وانحناءات ، وتنتج أجراسهم مزيجًا من الأصوات المنخفضة والعالية. في المجموع ، يستعرض خمسة وخمسون زوجًا بهذه الطريقة ، بينما تقلد الشخصيات المقنعة الأخرى رقصهم بالحركة البطيئة. لا يزال البعض الآخر يحافظ على النظام عن طريق التربيت أو رش المتفرجين بالماء ، بينما ترش فتاة صغيرة بودرة معطرة على الجمهور. يتسلق منظفو المداخن المقنعون المنازل لإظهار شجاعتهم ، ويصرخ السحرة على الحشد ، برفقة فرقة موسيقية تعزف نغمات متنافرة ، وتظهر الدببة القطبية أو البنية قوتها. يوحد الكرنفال جميع سكان Imst حول هدف مشترك: تنظيم Fasnacht وفقًا لتقاليد طويلة. يتعلم سكان إمست ، وخاصة النساء ، تقنيات صنع أزياء Schemenlaufen في المدرسة ، بينما يقوم الحدادون المحليون بتشكيل الأجراس. يمكن للجميع أن يجربوا أيديهم في نحت الأقنعة الخشبية ، وعادة ما يتم نقل المعرفة الحرفية التقليدية داخل الأسرة أو يتم تدريسها في فصول خاصة. |  |
| 2 الركوب الكلاسيكي والمدرسة الثانوية للمدرسة الإسبانية للفروسية في فيينا | 2015 | التقاليد والتعبيرات الشفهية | الركوب الكلاسيكي في المدرسة الإسبانية للفروسية في فيينا هو الفن التقليدي وممارسة التربية والتربية والتدريب وركوب خيول ليبيزانير. تعتمد ممارساتها الاجتماعية المتنوعة والاحتفالات والطقوس ذات الشكل الثقافي على العلاقة طويلة الأمد بين مربي الماشية والعرسان والحرفيين والفرسان والخيول. العرسان هم أول نقطة اتصال للمهور وينقلون المعرفة الأساسية عن تربية الخيول إلى الطلاب. يعتني المربون بالخيول بمودة ويتزاوجون الفحول مع الأفراس لتلبية متطلبات المدرسة. الفرسان المتمرسون والطلاب الصغار مسؤولون عن المهور ، مما يؤدي إلى وجود علاقة خاصة بين الفارس والحصان. تقضي السنوات القليلة الأولى من المبتدئين في تعلم رعاية الخيول ، والصيانة المناسبة والتعامل مع المعدات واستخدامها. ينقل الدراجون ذوو الخبرة معارفهم إلى الطلاب من خلال التوجيه. تلعب النساء الآن دورًا مهمًا في هذا المجال الذكوري التقليدي ، حيث يتم قبولهن بشكل منصف في جميع المناصب. يعتني الجراحون البيطريون بصحة كل حصان ، في حين أن السراج والطيارين والقبعات والخياطين وصانعي الأحذية مسؤولون عن إنتاج المعدات وصيانتها. يمنح التقاليد مجتمعات المدرسة إحساسًا قويًا بالهوية ويضمن حماية التقنيات والمعرفة في العديد من المجالات المتعلقة بتربية الخيول. |  |
| الصقارة تراث إنساني حي ملحوظة النمسا تشارك هذه الممارسة معألمانيا، ال'العربية السعودية، ال بلجيكا، ال الإمارات العربية المتحدة، ال'إسبانيا، ال فرنسا، ال هنغاريا، ال'إيطاليا، ال كازاخستان، ال المملكة المغربية، ال منغوليا، ال باكستان، ال البرتغال، ال دولة قطر، ال سوريا، ال كوريا الجنوبية و ال التشيك. | 2016 | الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية | الصقارة هي النشاط التقليدي لحفظ الصقور وغيرها من الطيور الجارحة وتدريبها للقبض على الطرائد في بيئتها الطبيعية. تستخدم الصقارة في الأصل كوسيلة للحصول على الطعام ، وهي اليوم تتماهى بروح الصداقة الحميمة والمشاركة بدلاً من الكفاف. توجد بشكل أساسي على طول طرق وممرات الهجرة ويمارسها هواة ومحترفون من جميع الأعمار ، رجالًا ونساءً. يطور الصقارون علاقة قوية ورابطة روحية مع طيورهم ؛ هناك حاجة إلى مشاركة قوية لتربية الصقور وتدريبها وتدريبها وتطيرها. يتم نقل الصقارة كتقليد ثقافي من خلال وسائل متنوعة مثل التوجيه ، والتعلم داخل الأسرة ، أو المزيد من التدريب الرسمي في النوادي. في البلدان الحارة ، يأخذ الصقارون أطفالهم إلى الصحراء ويعلمونهم كيفية السيطرة على الطائر وبناء علاقة ثقة معه. في حين أن الصقارين يأتون من مجموعة متنوعة من الخلفيات ، إلا أنهم يشتركون في قيم وتقاليد وممارسات مشتركة بما في ذلك طرق تدريب الطيور وكيفية العناية بهم ، والمعدات المستخدمة والرابطة العاطفية بين الصقار والطائر الصقارة هي حجر الأساس لتراث ثقافي أوسع يشمل الأزياء التقليدية والطعام والأغاني والموسيقى والشعر والرقصات ، وجميع العادات التي ترعاها المجتمعات والنوادي التي تمارسها. |  |
| Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač ، طباعة الاحتياطيات بواسطة السبورة والصباغة باللون النيلي في أوروبا | 2018 | الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية | تشير Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač ، والتي تُترجم حرفيًا إلى "طباعة زرقاء احتياطية" أو "صبغة زرقاء احتياطية" ، إلى ممارسة وضع معجون مقاوم للبقع على القماش قبل وضعه. قم بتغطيته بصبغة النيلي. المعجون الصلب يمنع الصبغة من اختراق التصميم ، مما يسمح لها بالبقاء بيضاء أو غير مصبوغة بعد الصباغة. لتطبيق التصاميم على القماش ، يستخدم الممارسون ألواحًا مصنوعة يدويًا يعود تاريخها أحيانًا إلى 300 عام ، تصور تصميمات مستوحاة من المنطقة أو عامة أو مسيحية. يرتبط تمثيل النباتات والحيوانات المحلية ارتباطًا وثيقًا بالثقافة المحلية للمناطق. لا تقتصر صباغة النيلي التقليدية على الطباعة: تتضمن سلسلة النسيج أيضًا تحضير المواد الخام وغزلها ونسجها وصقلها وطباعتها وصباغها. في الوقت الحاضر ، تتعلق الممارسة بشكل أساسي بورش العمل العائلية الصغيرة التي تديرها طابعات الجيل الثاني إلى السابع. تعتمد كل ورشة عمل عائلية على تعاون مختلف أفراد الأسرة الذين يشاركون في كل مرحلة من مراحل الإنتاج بغض النظر عن جنسهم. لا تزال المعارف التقليدية تستند إلى المجلات (ملكية الأسرة) التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر ، ويتم نقلها من خلال الملاحظة والممارسة. يتمتع الممثلون بعلاقة عاطفية قوية بمنتجاتهم وينقل العنصر إحساسًا بالفخر المرتبط بالتقاليد العائلية الطويلة. |  |
| إدارة مخاطر الانهيار الجليدي ملحوظة النمسا تشارك هذه الممارسة مع سويسري. | 2018 | المعرفة والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون | شكلت إدارة مخاطر الانهيارات الجليدية هوية سكان جبال الألب الذين يواجهون التهديد الذي تشكله الانهيارات الثلجية كل شتاء على السكان والسياح والاتصالات والبنية التحتية الحيوية الأخرى. نظرًا لأن جبال الألب مكتظة بالسكان ، فإن ظاهرة الانهيارات الثلجية هي مصدر قلق كبير ومسؤولية جماعية للمجتمعات. على مدى قرون ، طور السكان وسكان الجبال المعرفة التجريبية المحلية وإدارة المخاطر واستراتيجيات التجنب وكذلك الممارسات الثقافية للحماية من مخاطر الانهيارات الجليدية. واليوم ، تكمل الأدوات الحديثة مثل أدوات القياس ورسم خرائط المخاطر المعارف التقليدية التي يواصل أصحابها تطويرها وتكييفها في هذا المجال. العنصر متجذر في الثقافة اليومية للمجتمعات ويؤكد على أهمية التضامن في أوقات الأزمات. يتطلب تقييم مخاطر الانهيارات الثلجية معرفة دقيقة بالطبيعة ، وخاصة التضاريس والثلوج والظروف الجوية والانهيارات الجليدية السابقة. في حين أن هذه المعرفة كانت تُنقل شفهياً في السابق ، إلا أنها الآن نتيجة لعملية ديناميكية تجمع بين المعرفة التجريبية والخبرة العملية: يتم نقل المعرفة من العلم إلى الممارسة ومن الحقل إلى البحث. يتم تقديم العديد من الأنشطة التدريبية ، ويمكن للمهتمين الوصول إلى مجموعة متنوعة من مصادر المعلومات مثل نشرات الانهيار الجليدي والوسائط وأوراق الغش والمواقع الإلكترونية والكتيبات والمعارض. |  |
| الترحال ، الحركة الموسمية للقطعان على طول طرق الهجرة في البحر الأبيض المتوسط وجبال الألب | 2019 | يعتبر الترحال ، وهو الحركة الموسمية للماشية على طول طرق الهجرة في البحر الأبيض المتوسط وجبال الألب ، شكلاً من أشكال الرعي. في كل عام في الربيع والخريف ، يقوم رعاة بتربية آلاف الحيوانات ، برفقة كلابهم وخيولهم ، على طول طرق ثابتة ، بين منطقتين جغرافيتين ومناخيتين ، من الفجر حتى الغسق. في كثير من الحالات ، تتحرك عائلات الرعاة أيضًا مع الماشية. هناك نوعان رئيسيان من الترحال: الترحيل الأفقي ، في مناطق السهول أو الهضاب. والانتقال الرأسي النموذجي للمناطق الجبلية. يشكل الازدحام العلاقات بين الناس والحيوانات والنظم البيئية. وهي تنطوي على طقوس وممارسات اجتماعية شائعة في رعاية وتربية الحيوانات ، وإدارة الأراضي والغابات والموارد المائية ، وإدارة المخاطر الطبيعية. يتمتع الرعاة المتنقلون بمعرفة عميقة بالبيئة والتوازن البيئي وتغير المناخ ، حيث يعد الترحيل أحد أكثر طرق الرعي كفاءة واستدامة. لديهم أيضًا مهارات خاصة تتعلق بجميع أنواع الحرف وإنتاج الطعام. تمثل الاحتفالات في الربيع والخريف بداية ونهاية الترحال ، عندما يتشارك حاملي الطعام والطقوس والقصص ويعرفون الأجيال الشابة بممارسة العنصر. ينقل رؤساء الرعاة معرفتهم المحددة إلى الأجيال الشابة من خلال الأنشطة اليومية ، مما يضمن استمرارية هذه الممارسة. |  |
سجل أفضل ممارسات الحماية
| مريح | عام | مجال | وصف | رسم |
|---|---|---|---|---|
| المراكز الحرفية الإقليمية ، استراتيجية لحماية التراث الثقافي للحرف التقليدية | 2016 | * الدراية الفنية المرتبطة بالحرف اليدوية التقليدية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون | Werkraum Bregenzerwald و Hand.Werk.Haus Salzkammergut و Textiles Zentrum Haslach هي ثلاثة مراكز نمساوية يديرها حرفيون محليون تقليديون تعاونوا على مدار الخمسة عشر عامًا الماضية مع فنانين عالميين ومؤسسات تعليمية وشركات حرفية ومنظمات أخرى لحماية ممارساتهم في المستقبل أجيال. نظمت هذه المراكز العديد من الأنشطة العامة للحفاظ على الحرف اليدوية في مجالات مثل النجارة والرسم والمنسوجات ، مما يمنح المجتمعات إحساسًا بالهوية والاستمرارية. بقيادة الجمعيات ، وبالتعاون مع الشركات الحرفية والمؤسسات التعليمية والعلمية ، يقدمون التدريب على التقنيات التقليدية ، على سبيل المثال الدورات التمهيدية لطلاب المدارس الابتدائية ، ودورات نهاية الأسبوع أو الصيف ، وبرامج التلمذة الصناعية والدورات الجامعية. يشارك الخبراء المحليون والدوليون في هذه الدورات لنقل المعرفة المتخصصة والدراية فيما يتعلق بالممارسات المختلفة. كما تنظم هذه المراكز الحرفية معارض ومسابقات لزيادة إبراز الحرف التقليدية وجذب المصممين والفنانين المحليين والدوليين. كما أنها تعمل كجسر بين الفن والصناعة وتوفر منصات لتبادل الأفكار والخبرات حول ممارسة الحرف التقليدية وتطوير الشبكات التعاونية. كما أنها تجعل من الممكن إقامة شراكات بين القطاعات الثقافية والتعليمية والاقتصادية وبالتالي تساعد على تعزيز الجهود في مجال الصون. |  |
| التقنيات الحرفية والممارسات العرفية لورش عمل الكاتدرائية ، أو Bauhüttenفي أوروبا نقل المعرفة وتطوير المعرفة والابتكار | 2020 | * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية | العملية في ورش العمل ، أو Bauhüttenwesen، ظهرت في العصور الوسطى في مواقع بناء الكاتدرائيات الأوروبية. اليوم كما في ذلك الحين ، ترحب ورش العمل هذه بالحرف المختلفة التي تعمل بتعاون وثيق. في الألمانية ، المصطلح Bauhüttenwesen يشير من ناحية إلى تنظيم شبكة من ورش العمل المشاركة في بناء أو ترميم مبنى ، ومن ناحية أخرى إلى ورشة العمل نفسها ، كمكان عمل. منذ نهاية العصور الوسطى ، شكلت ورش العمل هذه شبكة فوق إقليمية تمتد إلى ما وراء الحدود الوطنية. تحمي ورش العمل هذه العادات والطقوس التقليدية المرتبطة بالمهن المختلفة ، فضلاً عن ثروة من المعرفة التي تنتقل من جيل إلى جيل ، شفهيًا وكتابيًا. في مواجهة النقص التدريجي في المهارات التقنية والميكنة المتزايدة المرتبطة بسياسة تحسين التكلفة ، أصبحت ورش العمل التي تم إنشاؤها أو إعادة تأسيسها في القرنين التاسع عشر والعشرين مؤسسات مكرسة للحفظ والنقل والتطوير. التقنيات والمعرفة التقليدية . يمكن اعتبار التزامهم بصون التراث الحي وتعزيزه ، والذي ينعكس في زيادة الوعي وتدابير المعلومات والاتصالات وبالتعاون الوثيق مع الجهات الفاعلة من العالم السياسي والكنيسة والحفاظ على المعالم الأثرية والأعمال التجارية والبحثية كمثال ليتم تكييفها وتنفيذها في سياقات أخرى حول العالم. يمكن أن تكون ورش العمل ، من خلال تنظيمها ونظام التدريب الخاص بها للممارسة في الموقع ، بمثابة نماذج لجميع أنواع المباني التي سيتم بناؤها وصيانتها. |  |
قائمة الطوارئ الاحتياطية
ليس لدى النمسا ممارسة على قائمة ضمانات الطوارئ.
