تسرد هذه المقالة ملفات الممارسات المدرجة في التراث الثقافي غير المادي لليونسكو في العربية السعودية.
يفهم
البلاد لديها ثمانية ممارسات مدرجة في "قائمة تمثيلية للتراث الثقافي غير المادي من اليونسكو.
لا يتم تضمين أي ممارسة إضافية في "سجل أفضل الممارسات لحماية الثقافة "أو على"قائمة النسخ الاحتياطي في حالات الطوارئ ».
القوائم
قائمة تمثيلية
| مريح | عام | مجال | وصف | رسم |
|---|---|---|---|---|
| 2015 | * التقاليد والتعبيرات الشفوية * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون | المجلس ، حرفيًا "أماكن الجلوس" ، هو أماكن يلتقي فيها أفراد المجتمع لمناقشة الأحداث والقضايا المحلية ، وتبادل الأخبار ، واستقبال الضيوف ، ومقابلة الناس والاستمتاع. المجلس هو المكان الذي يجتمع فيه المجتمع لحل المشاكل وتقديم التعازي وتنظيم حفلات الزفاف. عادة ما يتوافق مع مساحة كبيرة مغطاة بالسجاد على الأرض والوسائد الموضوعة على الحائط. عادة ما تحتوي على موقد أو نار لصنع القهوة والمشروبات الساخنة الأخرى. مساحة المجلس مفتوحة للجميع ويمكن أن يرتادها أفراد الأسرة والقبائل والمقيمون في نفس الحي والأحياء النائية الأخرى. يعتبر شيوخ المجتمع هم حامليها الحقيقيين ، وخاصة أولئك الذين لديهم معرفة واسعة بالطبيعة وعلم الأنساب والتاريخ القبلي. للقضاة وشيوخ الدين أهمية خاصة في المجلس ، حيث يتوسطون في النزاعات ويوضحون الحقوق والمسؤوليات السياسية والاجتماعية والدينية. للمرأة مجالسها الخاصة ، على الرغم من أن بعض النساء البارزات يترددن على المجالس الأخرى ، وخاصة ذات الطابع الفكري والأدبي. تلعب هذه المساحات أيضًا دورًا رئيسيًا في نقل التراث الشفهي ، مثل الحكايات والأغاني الشعبية والشعر "النبطي". نظرًا لأن مساحات المجلس مفتوحة لجميع الفئات العمرية ، يتم نقل المعرفة في الغالب بشكل غير رسمي عندما يرافق الأطفال أفراد المجتمع في زياراتهم. من خلال مراقبة كبار السن في المجلس ، يتعلم الشباب عادات وأخلاقيات مجتمعهم وكذلك كيفية الحوار والاستماع إلى آراء الآخرين واحترامها. |  | |
| القهوة العربية رمز الكرم ملحوظة تشارك المملكة العربية السعودية هذه الممارسة مع الإمارات العربية المتحدة, سلطنة عمان و ال دولة قطر. | 2015 | * التقاليد والتعبيرات الشفوية * الفنون التمثيلية * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية | يعد تقديم القهوة العربية جانبًا مهمًا من جوانب الضيافة في المجتمعات العربية والذي يُنظر إليه على أنه رمز للكرم. تقليديا ، يتم تحضير القهوة أمام الضيوف. تبدأ طقوس التحضير باختيار الحبوب التي توضع في مقلاة حديدية مسطحة وتحمص قليلاً فوق نار الخشب. ثم توضع الحبوب المحمصة في ملاط نحاسي وتُسحق بمدقة نحاسية. توضع القهوة المطحونة في إبريق قهوة نحاسي كبير يُصب فيه الماء ويُشعل النار. بمجرد أن تصبح القهوة جاهزة ، تُسكب في صانع قهوة أصغر ثم تُقدم للضيوف في أكواب صغيرة. يتم تقديم الضيف الأهم أو الأقدم أولاً. كوب الضيف ممتلئ الربع فقط ، لذا يمكن إعادة تعبئته عدة مرات. من المعتاد أن يشرب كل ضيف كوبًا واحدًا على الأقل ، ولكن ليس أكثر من ثلاثة. يتم تحضيره والاستمتاع به من قبل الرجال والنساء من جميع مناحي الحياة ، وخاصة في المنزل. يعتبر المشايخ ورؤساء العشائر الذين يقدمون القهوة العربية في أماكن الاستراحة الخاصة بهم ، وكذلك شيوخ المجتمع البدوي ، وأصحاب المقاهي هم أصحاب المقاهي الأساسيين. يتم نقل المعرفة والتقاليد المتعلقة بالقهوة العربية في الأسرة من خلال الملاحظة والممارسة. يرافق الشباب أيضًا كبار السن إلى السوق لمعرفة كيفية اختيار أفضل الحبوب. |  |
| العارضة النجدية رقص وطبول وشعر من السعودية | 2015 | * التقاليد والتعبيرات الشفوية * الفنون التمثيلية * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية | العرض هو عرض تقليدي يجمع بين الرقص والإيقاع والشعر المغني. يمثل بداية ونهاية المناسبات الخاصة مثل الأعياد الدينية أو حفلات الزفاف أو المواليد أو حفلات التخرج أو الأحداث ذات الأهمية المحلية أو الوطنية. يعتبر مكونًا أساسيًا من أشكال التعبير الثقافي للمجتمعات التي تمارسه. ومن بين فناني العارضة عازفو إيقاع وراقصون وشعراء. يحمل الرجال الذين يؤدون العارضة سيوفًا خفيفة ويقفون جنبًا إلى جنب في صفين متقابلين ، تاركين مسافة كافية بينهم للطبالين. فنان يرتدي زيًا كاملاً ويحمل علمًا. شاعر يقرأ الآيات بصوت عالٍ فيما يتعلق بالحدث الذي يتم الاحتفال به ، والتي يغنيها المشاركون معهم مثل الأنتيفون. ثم يضرب عازفو الطبول الراقصون ضربات متتالية ، تليها طبول أصغر. أثناء الغناء ، يتأرجح فناني الأداء جنبًا إلى جنب ذهابًا وإيابًا ويرفعون ويخفضون سيوفهم لأعلى ولأسفل بإيقاع مع قرع الطبول والآيات. في نهاية القصيدة ، يتجمع الرجال حول العلم. يمكن للرجال من جميع الأعمار والخلفيات الاجتماعية والمهن المشاركة. تشارك النساء أيضًا في صناعة الأزياء. مع تعزيز الشعور بالاحترام المتبادل ، فإن الأداء يعزز التماسك الاجتماعي. القوات والمواطنين والمدارس والمجتمعات من المحافظات والمناطق المحيطة مدعوة لتعليم وتفسير وتعميم ونقل العارضة. | |
| والمزمار رقصة العصا على صوت الطبول | 2016 | * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الفنون التمثيلية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفوية | المزمار هو عرض جماعي تقليدي يؤديه أعضاء من المجتمع الحجازي السعودي في المناسبات الاحتفالية ، مثل الاحتفالات العائلية والوطنية أو الأعياد الدينية أو المناسبات العامة. في بداية العرض ، يقف 15 إلى 100 راقص يرتدون فساتين بيضاء طويلة في صفين متقابلين. أثناء قرع الطبول ، يبدأ قائد كل صف في التصفيق بأيديهم ، وأداء الأغاني التي تتحدث عن الشجاعة أو الكرم أو الحب. يكرر الصف الأول الأغنية على إيقاع تصفيق اليد ، ويتبعها الصف الثاني بتردد صدى. يتخذ الأزواج الراقصون مواقع متتالية في وسط الدائرة ، ويقومون بتدوير عصيهم بإيماءات سريعة ورشيقة ، وأحيانًا حول نار أو أشياء. تساعد النساء في صناعة الأزياء ويمكنهن أحيانًا الرقص والغناء في الحفلات الخاصة ؛ ينتج الحرفيون المحليون الطبول والعصي. ينتقل هذا التقليد إلى الأجيال الشابة من خلال المراقبة والممارسة ، بشكل رئيسي من قبل فرق الفنانين ومراكز التراث. المزمار هو تعبير ثقافي يميز الهوية ، ويجمع بين الناس من أصول متنوعة ، ويوفر مصدرًا للترفيه ويحتوي على المعرفة المشتركة التي تعد جزءًا لا يتجزأ من الذاكرة الجماعية للمجتمعات. | |
| الصقارة تراث إنساني حي | 2016 | الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية | الصقارة هي النشاط التقليدي لحفظ الصقور وغيرها من الطيور الجارحة وتدريبها للقبض على الطرائد في بيئتها الطبيعية. تستخدم الصقارة في الأصل كوسيلة للحصول على الطعام ، وهي اليوم تتماهى بروح الصداقة الحميمة والمشاركة بدلاً من الكفاف. توجد بشكل أساسي على طول طرق وممرات الهجرة ويمارسها هواة ومحترفون من جميع الأعمار ، رجالًا ونساءً. يطور الصقارون علاقة قوية ورابطة روحية مع طيورهم ؛ هناك حاجة إلى مشاركة قوية لتربية الصقور وتدريبها وتدريبها وتطيرها. يتم نقل الصقارة كتقليد ثقافي من خلال وسائل متنوعة مثل التوجيه ، والتعلم داخل الأسرة ، أو المزيد من التدريب الرسمي في النوادي. في البلدان الحارة ، يأخذ الصقارون أطفالهم إلى الصحراء ويعلمونهم كيفية السيطرة على الطائر وبناء علاقة ثقة معه. في حين أن الصقارين يأتون من مجموعة متنوعة من الخلفيات ، إلا أنهم يشتركون في قيم وتقاليد وممارسات مشتركة بما في ذلك طرق تدريب الطيور وكيفية العناية بهم ، والمعدات المستخدمة والرابطة العاطفية بين الصقار والطائر الصقارة هي حجر الأساس لتراث ثقافي أوسع يشمل الأزياء التقليدية والطعام والأغاني والموسيقى والشعر والرقصات ، وجميع العادات التي ترعاها المجتمعات والنوادي التي تمارسها. |  |
| القط العسيري ، زخرفة جدارية تقليدية من تصميم نساء عسير | 2017 | * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون | القط العسيري ، الزخرفة الجدارية التقليدية التي نفذتها النساء ، هو شكل من أشكال الفن القديم المعترف به كجزء أساسي من هوية منطقة عسير. هو شكل من أشكال الفن العفوي ، تمارسه بشكل كبير النساء في المجتمع ، لتزيين جدران المنازل ، خاصة في قاعات الاستقبال على شرف الضيوف. تدعو المضيفة النساء من حولها ، من جميع الأجيال ، للمساعدة في تزيين الجدران. هذه هي الطريقة التي تنتقل بها المعرفة من جيل إلى جيل. الأشكال المكونة من أشكال ورموز هندسية مرسومة على خلفية بيضاء من الجبس. كان هذا الفن في يوم من الأيام حكرًا على النساء ، وهو الآن يمارسه أيضًا الفنانين والمصممين ومصممي الديكور الداخلي والمهندسين المعماريين من الرجال والنساء ، خاصة على الأسطح الأخرى. هذا الفن يقوي الروابط الاجتماعية والتضامن بين أفراد المجتمع. كما أن لها تأثيرًا علاجيًا على ممارسيها. يضمن استخدام هذا الفن في معظم المنازل جدواه في المجتمع. أنشأ بعض الأشخاص معارض فنية محلية فردية في منازلهم لحماية العنصر. الملاحظة والممارسة هما الأسلوبان الأساسيان لتمرير العنصر من جيل إلى جيل. تلعب الشركات والمنظمات غير الحكومية والأفراد دورًا رئيسيًا في حماية المعارف والمهارات ذات الصلة وتعزيزها ونقلها. | |
| المعرفة والمعرفة والتقاليد والممارسات المرتبطة بنخيل التمر ملحوظة تشارك المملكة العربية السعودية هذه الممارسة مع البحرين، ال'العراق، ال الأردن، ال المملكة المغربية، ال موريتانيا، ال'مصر, سلطنة عمان، ال فلسطين، ال الكويت، ال السودان، ال تونس، ال الإمارات العربية المتحدة و ال اليمن. | 2019 | * الفنون التمثيلية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المرتبطة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفهية | ارتبط نخيل التمر بسكان الدول المقدمة للطلب لعدة قرون ، كمواد أساسية للعديد من أشكال الحرف اليدوية والعديد من التقاليد والعادات والممارسات الاجتماعية والثقافية ، ولكن أيضًا كمصدر مهم للغذاء. نخيل التمر نبات دائم الخضرة نموذجي للمناطق الجافة لأن جذوره يمكن أن تتغلغل بعمق في التربة لامتصاص الرطوبة. يشمل حاملو العناصر والممارسون أصحاب مزارع نخيل التمر ؛ المزارعون الذين يزرعون الأشجار ويحافظون عليها ويسقونها الحرفيون الذين يصنعون منتجات تقليدية باستخدام أجزاء مختلفة من شجرة النخيل ؛ الباعة التاريخ والمبدعين والفنانين الذين يرددون الحكايات والأشعار الشعبية. لعبت المعارف والمهارات والتقاليد والممارسات المرتبطة بنخيل التمر دورًا أساسيًا في تعزيز الروابط بين سكان الدول العربية المعنية وأراضيهم ، لأن هذه الشجرة ساعدتهم على التغلب على الصعوبات الخاصة بالبيئة الصحراوية. . أدت العلاقة التاريخية للمنطقة بالعنصر إلى ظهور تراث ثقافي غني يجمع بين الممارسات والمعرفة والمهارات التي لا تزال تستخدم حتى اليوم. يوضح تطور العنصر على مر القرون وأهميته الثقافية مدى التزام المجتمعات المحلية بالحفاظ عليه. للقيام بذلك ، يشاركون في أعمال متعددة تشمل نخيل التمر ، وينظمون العديد من الطقوس الاحتفالية ويديمون التقاليد والعادات المرتبطة بالعنصر. |  |
| حياكة السدو التقليدية ملحوظة تشارك المملكة العربية السعودية هذه الممارسة مع الكويت. | 2020 | * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية | نسج السدو التقليدي هو نسيج منسوج تقليدي تصنعه البدويات: في اللغة العربية ، تشير كلمة "السدو" إلى النسج الذي يتم في الاتجاه الأفقي. إنه نسج عادي مع تأثير التفافي على نول موضوع على الأرض. النسيج الناتج عبارة عن قماش ضيق وقوي ومتين ، ويستخدم النساجون الألياف الطبيعية التي يجدونها في بيئتهم. تعكس أنماط النسيج البدوي البيئة الصحراوية بشكل بسيط ونقي ، من خلال ربط الأشكال الهندسية التي تتبع بعضها البعض بإيقاع متناغم ومتناسق. يستخدم النساجون أيضًا ألوانًا زاهية ، مثل ظلال الأحمر والبرتقالي ، لإضفاء السطوع على بيئتهم المعيشية. يعتمد جمال كل قطعة منسوجة على جودة الغزل والنسيج ، وكذلك على خبرة الحائك: كلما كان الخيط أدق ، كان الهيكل والنمط أكثر وضوحًا وحساسية. المالك الرئيسي لنسج السدو هم النساجون الرئيسيون ، النساء البدويات الأكبر سنا. يلعبون دورًا أساسيًا في نقل المعرفة إلى الممارسين الآخرين للعنصر ، غالبًا داخل الأسرة. بالإضافة إلى ذلك ، تساهم الجمعيات والمؤسسات التعليمية في نقل هذه المعرفة وهذه المعرفة من خلال الدورات أو ورش العمل. يعد النسيج اليوم هواية أو مصدر دخل للحاملين والممارسين. تشهد المنسوجات على أهمية دور المرأة في المجتمع البدوي. في الوقت الحاضر ، يشير نسج السدو بدرجة أقل إلى الغرض الوظيفي بقدر ما يشير إلى عربة تقليد وثقافة راسخة الجذور. | |
سجل أفضل ممارسات الحماية
المملكة العربية السعودية ليس لديها ممارسة مدرجة في سجل أفضل ممارسات الحماية.
قائمة الطوارئ الاحتياطية
ليس لدى المملكة العربية السعودية ممارسة على قائمة الإجراءات الوقائية الطارئة.
