إسرائيل - Israel

ال وزارة خارجية جمهورية ألمانيا الاتحادية واحد لهذا البلد تحذير السفر الجزئي صدر (رابط موقع). ننصح بشدة بعدم البقاء في المنطقة الحدودية المباشرة مع سوريا. لا تزال هناك تحذيرات من السفر إلى قطاع غزة ، ولا ننصح بشدة الآن بالسفر والإقامة في المنطقة المجاورة مباشرة. تاريخ آخر تحذير من السفر: 24.06.2019.

إسرائيل - "الأرض المقدسة" لأعضاء بعض الطوائف الدينية ، وتوفر البوابة المرتبطة نظرة عامة ومقترحات للمشاركة.

موقعك
علم
تواريخ قصيرة
عاصمة	بيت المقدس
شكل الحكومة	جمهورية برلمانية
عملة	1 شيكل إسرائيلي جديد = 100 اغورة
سطح - المظهر الخارجي	21056 كيلومترا مربعا
تعداد السكان	أكثر من 8 ملايين
اللغات	عبري (رسمي) ، عربي رسمي مستخدم للأقلية العربية ، إنجليزي
الأديان	يهود 80.1٪ المسلمون 14.6٪ (معظمهم من السنة) والمسيحيين 2.1٪
شبكة الكهرباء	230 فولت / 50 هرتز
كود الهاتف	972
الإنترنت TLD	.لفه
وحدة زمنية	ساعة CET (التوقيت الصيفي 2 ساعة)

إسرائيل (اللغة العبرية: מדינת ישראל, مدينة إسرائيل) هي دولة في الشرق الاوسط. تقع على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ​​وتحدها من الشمال لبنان، إلى الشمال الشرقي سوريا، في الشرق الأردن وفي الجنوب الغربي في منطقة سيناء-شبه الجزيرة في مصر. في شكل B معكوس ، مناطق الضفة الغربية (الاسم الانكليزي "الضفة الغربية" مستخدم دوليا) و قطاع غزة في الجنوب الغربي تنتمي إلى فلسطين. في أقصى الجنوب ، تمتلك البلاد مدخلًا صغيرًا للبحر الأحمر.

الدولة الصغيرة ، التي تأسست عام 1948 ، هي واحدة من أكثر وجهات السفر إثارة للجدل حيث تتعارض الآراء الأكثر تناقضًا. المنطقة الواقعة في منطقة الهلال الخصيب للشرق الأوسط لها تاريخ يعود إلى عصور ما قبل التاريخ ، وكانت مسرحًا للاشتباكات بين القوى والمصالح المختلفة على مدى آلاف السنين من العصور القديمة إلى العصر الحديث ، وهو ما ينعكس في ثراء المواقع الأثرية ، ولكن أيضًا في واحدة ينعكس الصراع المشتعل بين الدول المجاورة وإسرائيل حتى يومنا هذا.

تتميز الدولة وسكانها بالتنوع الشديد والأوجه الأكثر تنوعًا ، والتي تُعرض على المشاهد من الخارج. بالنسبة للشعب اليهودي ، فإن الدولة القومية التي تأسست عام 1948 هي موطن يمكنهم أن يعيشوا فيه لغتهم وثقافتهم محميين من الاضطهاد لأول مرة منذ قرون ، بالنسبة للعديد من سكان الدول المجاورة ، يمثلون حجر عثرة ، دولة تعتبرها دوائر معينة الاستمرار في إنكار حقها في الوجود يصبح. على عكس التصريحات التي أدلى بها دعاة متطرفون من مختلف الأطراف ، والتي يتم استغلالها لأغراض دعائية ، يعيش المرء في إسرائيل في شكل من أشكال التعايش الذي يجعل الصراع في الحياة اليومية يأخذ مقعدًا خلفيًا.

أحد الجوانب هو الأهمية الهائلة للأديان بالنسبة للمعايير الأوروبية: لدى اليهود والمسلمين والمسيحيين في إسرائيل ، وهنا بشكل خاص في التركيز التاريخي في بيت المقدس، أماكنهم المقدسة وزيارتهم غالبًا ما تكون سببًا لرحلة إلى إسرائيل. كانت النزاعات حول هذا الأمر سببًا في اندلاع نزاعات مسلحة أكثر من مرة في الماضي. حقيقة أن اليهود الأرثوذكس في أزياءهم النموذجية يندفعون للصلاة في المعابد اليهودية في نفس الوقت تقريبًا ، اختلاط نداء المؤذن بدق أجراس الكنائس المألوفة لأوروبا الوسطى ، هو علامة نموذجية على التعايش لإسرائيل. وجه آخر هو تنوع سكان البلاد ومظهرهم وعاداتهم. Nicht nur die von Abbildungen her vertrauten ultraorthodoxen Juden mit schwarzen Mänteln, Pelzhut und Schläfenlocken gehören zum Strassenbild, ebenso die in High Tech - Schmieden im israelischen "Silicon Valley" arbeitenden IT-Spezialisten, israelische Araber mit muslimischem oder christlichem Hintergrund in ihren Ladengeschäften und Restaurants , Drusen im Norden Israels und im Golan, Beduinen die mit Kamelen oder im Offroader im Negev unterwegs sind... - aufgrund der Immigration von Juden aus Europa, Nordafrika und dem mittleren Osten unterscheidet sich das Strassenbild oft nicht sehr davon, was der Mitteleuropäer gewohnt هو. وجه آخر هو الاختلافات الجغرافية عن ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​مع شواطئ الاستحمام ، والتلال المشجرة في شيفيلا والشمال الإسرائيلي ، والمناطق الزراعية الشاسعة التي تقطعها الطرق السريعة والمناطق الصحراوية في جنوب البلاد. من شواطئ البحر الأحمر ، حيث يمكنك الغطس في الشتاء ، إلى منطقة التزلج على جبل حرمون ، ما عليك سوى بضع ساعات بالسيارة ، من مزارع نخيل التمر على البحر الميت إلى الريف البارد حول القدس. ساعة. تختلف الكنوز الثقافية تمامًا مثل المناظر الطبيعية والحيوانات والنباتات في المحميات الطبيعية ، والتي تشكل نسبة كبيرة من الأراضي غير المأهولة بالسكان. يمكن رؤية شهود ثقافات ما قبل التاريخ في المواقع الأثرية ؛ الكنعانيون ، الإسرائيليون ، اليونانيون الهلنستيون ، الرومان ، البيزنطيون ، مختلف السلالات الحاكمة الإسلامية ، الصليبيون المسيحيون ، السلاطين العثمانيون ، ومؤخراً سلطة الانتداب البريطاني ، تركوا آثارهم المعمارية في البلاد ؛ التنوع الثقافي مع الفنانين التشكيليين والكتاب والأنماط الموسيقية المختلفة يكاد يكون ساحقًا للزائر عند الانطباع الأول.

باعتبارها نقطة محورية بين أكثر الناس والثقافات والجنسيات تنوعًا ، غالبًا ما تكون إسرائيل في مصلحة وسائل الإعلام ؛ بناءً على وجهات نظر مختلفة وتصورات مختلفة ، غالبًا ما يتم رسم صورة متناقضة للبلد في الصحافة ووسائل الإعلام. بالنسبة للمسافرين الذين يزورون إسرائيل للمرة الأولى ، قد يكون من المدهش والمطمئن أن هناك حياة يومية طبيعية في هذا البلد مع ازدحام مروري وعمل ، والذهاب إلى المقاهي ، وحياة الشاطئ ، ومشهد الحفلات ، بعد الصراع والأرثوذكسية. هذا التنوع الملون بالتحديد ، التناقض الملحوظ غالبًا من حيث المصطلحات ، هو ما يجعل البلاد وجهة سفر مثيرة للاهتمام للحياديين.

بالنسبة للمسافرين من البلدان الناطقة بالألمانية ، فإن مناسبة زيارة إسرائيل غالبًا ما تكون رحلة حج بالمعنى الواسع ، مع التركيز على زيارة المواقع المسيحية. البرنامج المحمّل للجولة المنظمة قادر فقط على إظهار جزء صغير من مجموعة متنوعة من المعالم السياحية والأصول الثقافية التي يجب أن تقدمها الدولة بالفعل. أسبوع عبر إسرائيل هو اقتراح لرحلة ذهابًا وإيابًا ، حيث يمكن للمرء أن يأخذ انطباعًا عن تنوع هذا البلد في إطار زمني قصير.

المناطق

إسرائيل ، وهي صغيرة المساحة ، بحجم هيس - هي أيضًا أرض التناقضات من حيث جغرافيتها ، ومناطقها متنوعة ومتنوعة من حيث المناظر الطبيعية: في مساحتها الصغيرة يمكنك أن تجد كلًا من المناظر الطبيعية الجبلية والسهول الكبيرة المستخدمة بكثافة ، وبعض المناطق خضراء نسبيًا على مدار السنة ، جزء كبير من Landes في الجنوب منطقة صحراوية غير مضيافة. في فصل الشتاء ، يمكنك زيارة الساحل الإسرائيلي ل البحر الاحمر اذهب في إجازة على الشاطئ ، وفي نفس الوقت تمارس الرياضات الشتوية على منحدرات التزلج في حرمون شمال هضبة الجولان. مع بحيرة طبريا ، تمتلك إسرائيل بحيرة مياه عذبة كبيرة ، ولها منفذ إلى البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأحمر وحدودها البحر الميت. تتميز المناطق الريفية وذات الكثافة السكانية المنخفضة عن المناطق الحضرية النابضة بالحياة في تل أبيب (ما يسمى "غوش دان") و بيت المقدس عبر.

مناطق في الشمال

في المنطقة الحدودية الجليل الأعلى و مرتفعات الجولان تنشأ منبع أنهار الأردن.

ال بحيرة جينيزارت (طبريا) هي أعمق بحيرة للمياه العذبة على الأرض على عمق 212 مترًا تحت مستوى سطح البحر.

• الجليل الغربي يشمل الشريط الساحلي على طول البحر الأبيض المتوسط ​​من الحدود اللبنانية عبر البلدة الصليبية القديمة عكا حتى بعد حيفا.
• ال جبال الكرمل هي سلسلة جبال جنوب / شرق حيفاالتي تمتد على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط.
• الجليل الأعلى يمتد من دان عند سفح جبل الشيخ حتى وادي بيت حقريم جنوبا ومن غرب الجليل غربا إلى الجولان وبحر الجليل شرقا. هنا أعلى قمم قلب إسرائيل و صفد، مدينة التصوف اليهودي.
• الجليل السفلي مع وجهة الحج المسيحية الهامة الناصرة هي منطقة جبلية بين الجليل الأعلى في الشمال وسهل يزرعيل في الجنوب. في الشرق تلامس المنطقة المناطق الواقعة على بحيرة جينيزارت وحول الرهان شيعان.
• ال بحيرة جينيزارت هي أشهر وأكبر بحيرة للمياه العذبة في البلاد ؛ على ضفافها مواقع حج مسيحية معروفة ومدينة يهودية طبريا.
• ال سهل يزرعيل يرتبط بمعركة نهاية الزمان لنهاية العالم في Harmaggedon ؛ يشمل الوادي الريفي الواسع الواقع شرق جبال الكرمل المنطقة الممتدة من حيفا إلى وادي الأردن بالقرب من بيت شيعان.
• ال وادي بيت شيعان تمتد حول المدينة التي تحمل نفس الاسم مع الحفريات الهامة ؛ الوادي هو قلب وادي الاردن جنوب بحر الجليل.
• ال مرتفعات الجولان هي مجموعة من التلال والهضبة في أقصى شمال شرق البلاد. ال حرمون في أقصى الشمال عند المثلث الحدودي يرتفع إلى أكثر من 2000 م ، واحتلت إسرائيل المنطقة في حرب الأيام الستة وضمتها عام 1981 (ضم القانون الدولي إلى سوريا لم تعترف معظم الدول بالانتماء إلى مرتفعات الجولان ، بما في ذلك الدول العربية المحيطة والاتحاد الأوروبي ، على عكس اعتراف الولايات المتحدة الأمريكية بها في عام 2019 ؛ يمكن التنقل بسهولة في مرتفعات الجولان دون ضوابط على الحدود ، ويمكن أن تنشأ مشاكل على الحدود المباشرة سوريا تم الكشف عن منطقة عازلة يتم مراقبتها من قبل قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة UNDOF).

المناطق في الوسط

• مثل سهل شارون يصبح القسم الساحلي المستخدم بشكل مكثف زراعيًا بين جبال الكرمل في الشمال جبال السامرة (الضفة الغربية) في الشرق ومنطقة تل أبيب جنوبا.
• مثل غوش دان هو الاسم الذي يطلق على أكبر تجمع سكني في البلاد حول المدينة تل أبيب.
• بيت المقدس بمناطقها المدمجة هي رسميًا عاصمة إسرائيل وأهم وجهة سياحية في البلاد. ترتبط القدس بالقلب الإسرائيلي من خلال ممر ضيق نسبيًا مع طرق المرور الرئيسية ؛ ومن الشمال والجنوب من فلسطين تحيط. استقر العرب القدس الشرقية تم ضمها من قبل إسرائيل في عام 1980 ، وهو أمر غير معترف به من قبل المجتمع الدولي ؛ حتى حرب الأيام الستة كانت من الأردن مشغول.
• ال السهل الساحلي الجنوبي مع المدن أشدود و عسقلان يمتد من تل أبيب إلى قطاع غزة (فلسطين).
• شيفيلا هو اسم الأراضي الجبلية الخصبة النائية بين السهل الساحلي الجنوبي و مرتفعات يهودا (في ال الضفة الغربية).

مناطق في الجنوب

ال البحر الميت، البحيرة المالحة بمياهها الزيتية هي أخفض نقطة في النهاية ، وتقع في واديها بشكل غير واقعي تقريبًا ، وتحيط بها مناظر طبيعية صحراوية غريبة.

• ال النقب هي المنطقة الصحراوية التي تبدأ بئر سبع يغطي عمليا النصف الجنوبي من إسرائيل حتى البحر الأحمر.
• الى الساحل الإسرائيلي لديها الدولة في أون بوكيك و أون جدي الوصول إلى البحر الميت؛ جغرافيا تنتمي المنطقة الشمالية مع القلعة الجبلية مسعدة ل صحراء يهودا (الضفة الغربية).

مدن

نظرة عامة على الخريطة

تمامًا مثل الدولة ، تتميز المدن في إسرائيل بتنوع متناقض في كثير من الأحيان. في التاريخ ، غالبًا ما كانت المدن والبلدات مأهولة بسكان متجانسين نسبيًا من مجموعة سكانية واحدة فقط. يتحدث الكتاب المقدس عن مدن بني إسرائيل والفلسطينيين والسامريين. عاش الرومان في مطلع العصور قيصرية، من السكان اليهود في بيت المقدس نادرا ما دخلت مدينة رومانية. في ظل الحكم الإسلامي في الإمبراطورية العثمانية ، اقتصرت حرية الاستيطان لليهود على المدن الفردية ، التي ازدهرت فيها الثقافة اليهودية بعد ذلك. في المدن ، استمرت المناطق السكنية المختلفة للمجموعات السكانية المختلفة في العصر الحديث ، ولا تزال القرى والمستوطنات اليوم تتمتع في كثير من الأحيان بطابع موحد ؛ يمكن للزائر المتمرس أن يميز قريبًا بين كيبوتس يسكنه يهود أرثوذكس عن مستوطنة زراعية ليبرالية ، قرية لعرب إسرائيليين أو دروز.

بسبب العادات الدينية والإقصاء السياسي ، بقيت مجموعات السكان الأفراد في "مدنهم" فيما بينها في كثير من الأحيان حتى العصر الحديث وتعيش جنبًا إلى جنب ؛ ما قد يبدو عليه الزائر من أوروبا الوسطى ، الذي اعتاد على الدول القومية ذات الحدود الثابتة والسكان المختلطين في المدن ، غريبًا.

قبة الصخرة في الحرم القدسي

تل أبيب كما تراه من يافا

قاعة الأعمدة في حصن الصليبيين في عكا

• بيت المقدس من أهم وجهات السفر في إسرائيل للعديد من السائحين ، خاصة بسبب مكانتها كـ "مدينة مقدسة" ومعالمها السياحية التي لا حصر لها. فمن الرسمي بيت المقدس عاصمة إسرائيل ، حيث يوجد الكنيست والبرلمان الإسرائيلي و القدس الغربية هي مقر العديد من المؤسسات الوطنية. ومع ذلك ، فإن القدس معترف بها كعاصمة فقط من قبل الولايات المتحدة وهندوراس. بسبب ضم القدس الشرقية في عام 1980 سوف بيت المقدس غير معترف بها من قبل غالبية دول المجتمع الدولي والأمم المتحدة كعاصمة. من ناحية أخرى ، يطالب الفلسطينيون بالاعتراف بالقدس الشرقية أو القدس غير المقسمة كعاصمة لدولتهم المستقلة - وسرعان ما يدرك الزائر نوع الانفجار الذي يمثله هذا الوضع.

تتكون المدينة من القدس الغربية اليهودية ، والقدس الشرقية العربية الإسلامية ، وبين البلدة القديمة ، التي احتلها الأردن في حرب الاستقلال واستعادها الإسرائيليون في حرب الأيام الستة. مع أحياء البلدة القديمة الأربعة ، كل منها يشكل صورة مصغرة خاصة به مع سكان مختلفين والتي توجد فيها مواقع مقدسة لليهودية (الجدار الغربي على جبل الهيكل) ، والمسيحيين (كنيسة القيامة) والمسلمين (قبة الكنيسة). صخرة ، مسجد الأقصى) في مساحة صغيرة جدًا ، تعد البلدة القديمة في القدس وجهة لمجموعة متنوعة من الحجاج ومجموعات الزوار.

• تل أبيب: أهم منطقة حضرية في إسرائيل ، المنطقة المكتظة بالسكان حول المدينة العلمانية ، لها طابع مختلف تمامًا تل أبيب - يافا، ما يسمى "غوش دان". تل أبيب نفسها هي مدينة الحياة الاجتماعية والحزبية ، والأعمال التجارية ، وهذا هو المكان الذي يتم فيه تمثيل معظم السفارات. النابض تل أبيب تعتبر "المدينة التي لا تنام" مطار بن غوريون كأهم مطار دولي للعديد من الزوار ، فهو بوابة إسرائيل.

تشتهر تل أبيب ، التي تأسست عام 1909 كأول مدينة يهودية ، بمبانيها على طراز فن الآرت نوفو والمواقع القديمة ووجهات الحج التوراتية. أكثر بكثير من الخلفية التاريخية يافاالتي اتحدت مع تل أبيب عام 1950. في بداية القرن العشرين ، كانت تل أبيب على الشاطئ البكر شمال يافا (يافا) تأسست ، اليوم يافا بمينائها التاريخي ومبانيها من العصر العثماني والانتداب تبدو وكأنها حي قديم في المدينة في جنوب تل أبيب.

• الميناء والمدينة الصناعية حيفا هي أهم مدينة في الشمال بسبب حجمها وأهميتها الاقتصادية. أهم مشهد للمدينة هو حدائق البهائيين المصممة هندسيًا ، وهو المكان المقدس لدين عالمي آخر يمتد على المنحدر الشرقي حتى جبل الكرمل. مع ميناءها التجاري الكبير وجامعتها ، احتفظت حيفا بطابع مدينة الطبقة العاملة البراغماتية التي يلعب فيها الدين دورًا ثانويًا نسبيًا.

حتى كسائح ، فإن الاختلافات بين أكبر ثلاث مدن في البلاد لن تمر مرور الكرام. ربما ليس من قبيل المصادفة أن مقولة كثيراً ما يتم اقتباسها تصف المدن الثلاث على النحو التالي: "في بيت المقدس يصلي فيه حيفا عملت في تل أبيب يسكن ".

العديد من المدن الأخرى لها طابعها الخاص بسبب تاريخها وتطورها.

• عكا على الساحل الشمالي للبحر الأبيض المتوسط ​​، بجدرانها الضخمة من العصر الصليبي ، اكتسبت المساجد والسوق العربي طابعها الشرقي.
• المدينة نهاريا، التي تقع على بعد بضعة كيلومترات جنوب الحدود اللبنانية ، هي منتجع ساحلي شهير على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​الشمالي.
• الناصرة باعتبارها مسقط رأس السيد المسيح ، فهي وجهة حج شهيرة أخرى للمجموعات السياحية المسيحية ولديها سكان مسلمون ومسيحيون - عرب.
• هي في الجليل طبريا مع قبور الحاخامات والممشى على بحيرة طبريا وفي الشمال على بلدة جبلية. صفد (بالعبرية: Zefat) كمدينة يهودية (الكابالا) الصوفية ومدن الفن وصالات العرض مع تقاليد يهودية عمرها قرون.
• نتانيا، أحد أشهر المنتجعات الساحلية على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​الإسرائيلي ، يقع شمال تل أبيب قليلاً.
• تقع في وسط البلاد في غوش دان بني براك، التي بالرغم من قربها من تل أبيب ، هي مدينة يهودية أرثوذكسية. اليهود الأرثوذكس ، الذين يشكلون غالبية السكان ، لديهم القليل من الحب لأسلوب حياة الإسرائيليين العلمانيين أو السياح الفضوليين.

نظرًا لأن جنوب إسرائيل يتكون أساسًا من مناطق صحراوية ، فإن عدد السكان هناك قليل.

• بئر سبع في شمال صحراء النقب تطورت من عش إقليمي عثماني على خط السكك الحديدية إلى سيناء إلى مدينة كبيرة تضم أكثر من 200000 نسمة ، وتقع أكبر مستوطنات البدو في إيزيل في الجوار.
• إيلات في أقصى جنوب البلاد مع مينائها على البحر الأحمر ال مدينة السياحة الشاطئية ، وبفضل موقعها كمنطقة معفاة من الرسوم الجمركية ، تحظى بشعبية متزايدة لدى السياح من الدول العربية الليبرالية وأوروبا الشرقية في رحلات التسوق. بسبب الموقع الصحراوي القاسي ، لا تكاد توجد أيام ممطرة في إيلات ، بينما الاستحمام في البحر ممكن على مدار السنة.

أهداف أخرى

خارج المدن أيضًا ، يجذب عدد كبير من المعالم السياحية الزوار ، اعتمادًا على التركيز والاهتمامات ، يختلف اختيار الوجهات ، ولكن لا يزال هناك الكثير مما يمكن رؤيته لجميع الزوار. لمحبي الطبيعة ، تقدم إسرائيل العديد من المتنزهات الطبيعية: مناظر طبيعية صحراوية غريبة مع واحات تزورها الحيوانات البرية للشرب ليلاً أو مناطق محمية في الجليل الأعلى وعلى حافة مرتفعات الجولان مع نباتات متوطنة نادرة في بعض الأحيان. سيجد المهتمون بالتاريخ عددًا هائلاً من المواقع الأثرية في البلاد ؛ نظرًا للتاريخ المتغير والموقع على مفترق طرق الروابط التجارية المختلفة وفي نقطة محورية بين الثقافات المختلفة ، فقد تركنا آثارها على العديد من الثقافات القديمة بحيث يصعب أحيانًا التمييز بين عصور ما قبل التاريخ والكنعانية والإسرائيليين والهيلينستيين - اليونانية والرومانية والبيزنطية والمتوسطية - تميز آثار القرون الوسطى من الاستيطان وجدران الحصن. تعود المباني من زمن الأمويين والعباسيين والفاطميين والعثمانيين والمهندسين الألمان الذين كانوا يعملون لديهم إلى العصر العربي الإسلامي. يرسم الصورة بناة الفرنسيسكان وبطريرك الروم الأرثوذكس وحكومة الانتداب البريطاني.

كثير من الإسرائيليين مقتنعون (بغمزة) أنه عليك فقط حفر حفرة في مكان ما في إسرائيل وستجد آثارًا لمعبد روماني ... - ثبت هذا صحيحًا عندما تظهر الآثار الأثرية أثناء التنقيب في كل طريق مشروع البناء أو الترام.

أخيرًا ، يزور المسيحيون البلاد بشكل متكرر بحثًا عن العديد من المواقع المرتبطة بالروايات الكتابية عن خدمة يسوع. من المحتمل أن يكون القليل حقيقيًا ، فقد كان الكثير موضوعًا لقرون من التبجيل وفي بعض المشاهد ، تم استغلال الجشع في الآثار والزيارات إلى مواقع الأحداث التوراتية من قبل المقيمين المغامرين منذ ما يقرب من 2000 عام - حيث آثار الحجاج من الرابع يمكن العثور على القرن اليوم مدربين من مجموعات الحج المسيحية واليهودية.

المواقع المسيحية، تقع هذه بشكل رئيسي حول بحيرة طبريا وفي بيت المقدس

• في ال جبل طابور يقال أن "تجلي يسوع" قد حدث ؛ يقع الجبل شبه الدائري المرتفع إلى الشرق من العفولة ويوفر إطلالة رائعة على سهل يزرعيل.
• ال جبل التطويبات يعتبر مكان العظة على الجبل يسوع.
• كفرناحوم في ال بحيرة جينيزارت في ال الكتاب المقدس ذكرت عدة مرات. تمت زيارة أنقاض ما يعتبر منزل بطرس لعدة قرون.
• طبغة، أيضًا على بحيرة طبريا ، يعتبر المكان الذي ورد فيه الكتاب المقدس إطعام الخمسة آلاف كان يجب أن يحدث
• في موقع المعمودية جاردينيت في الطرف الجنوبي لبحيرة الجليل ، يتم تعميد المسيحيين في نهر الأردن ، وفي نفس الوقت كان موقع معمودية قصر الجهود في أريحا، والتي ربما تكون أقرب بكثير إلى مكان عمل يوحنا المعمدان ، يمكن الوصول إليها مرة أخرى.

الحدائق الوطنية والطبيعيةال المواقع التاريخية والحفريات الرئيسية تم وضعها تحت الحماية التي الحدائق الوطنية والطبيعية الإسرائيلية تحتفظ بها هيئة المتنزهات الوطنية ويمكن مشاهدتها عادة مقابل رسوم دخول. إنه يستحق ذلك للسياح جواز سفر إسرائيليوالتي يمكن من خلالها زيارة جميع المتنزهات في غضون أسبوعين ، متغير إسرائيل باس آند رايد يتضمن بطاقة مسبقة الدفع للحافلات على شكل أ راف ناف مع.

• أفدات كانت مدينة نبطية مهمة. الحفريات تقع جنوب بئر سبع.
• بلفوار هو أقدم القلعة الصليبية، التي كانت أطلالها بين بيت شيعان و طبريا على منحدرات فوق نهر الأردن.
• رهان شعاريم كانت مدينة دفن يهودية مهمة بالقرب من كريات طبعون على حافة سهل يزرعيل. يمكن زيارة أجزاء من سراديب الموتى اليوم.
• في الرهان شيعان هي واحدة من أهم المواقع الأثرية مع آثار من العصر الروماني والبيزنطي (بما في ذلك بقايا الشوارع الرئيسية والمدرج).
• قيصرية مع آثارها من العصر الروماني والبيزنطي وكذلك من الحقبة الصليبية ، كانت مقراً للحكام الرومان في العصور القديمة.
• حمات جادر تقع جنوب شرق بحيرة طبريا على الحدود الأردنية مباشرة. كان المكان معروفًا في العصور القديمة بينابيعه الحرارية.
• مسعدةتعتبر الهضبة الصخرية المحصنة على مرمى البصر من البحر الميت موقعًا للنضال الأسطوري للمتمردين اليهود ضد قوة ساحقة رومانية كبيرة ، والتي انتهت بالانتحار الجماعي للمتمردين المحاصرين.
• مجيدو هو موقع تنقيب في سهل يزرعيل الغربي ، ويرجع ذلك أساسًا إلى نظام متطور لإمدادات المياه من القرن التاسع قبل الميلاد. مع نفق يزيد طوله عن 100 متر.

معرفتي

التاريخ حتى قيام دولة إسرائيل

تاريخ التسمية

أراضي دولة إسرائيل الحديثة و الاراضي الفلسطينية ينتمي إلى مناطق العالم التي سكنها البشر منذ فترة طويلة. من السمات البارزة للتاريخ الإقليمي موقعها الجغرافي على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ​​؛ كانت المنطقة تتقاطع مع طرق التجارة القديمة وعلى مر القرون كانت تتقاتل باستمرار من قبل قوى في الشمال والجنوب والشمال الشرقي. وينعكس ذلك في الجدل الذي لا يزال مستمرا حتى اليوم ، فقط حول الاسم: ".أرض إسرائيل"سميت البلاد على اسم النموذج التوراتي من قبل السكان اليهود ، بناءً على الأسطورة اليونانية" لأرض الفلسطينيين "، وقد تمت صياغة اسم" سوريا فلسطين "بعد سحق الانتفاضة اليهودية الأخيرة على يد الإمبراطور الروماني هادريان. حاول الرومان باستخدام "Damnatio memoriae" محو اسم مقاطعة يهودا عن طريق محو الذاكرة. وفي العصر الحديث ، أعيد استخدام مصطلح "فلسطين" بين الصهاينة حول هرتزل في القرن التاسع عشر وانتشر أكثر مع تسمية الانتداب البريطاني سيسجوردان منذ تأسيس الدولة ، فضل السكان اليهود مصطلح "إسرائيل" ، بينما يفضل السكان العرب المسلمون والمسيحيون مصطلح "فلسطين" ، على الرغم من أن المصطلح يشير جزئيًا إلى مصطلح "إسرائيل". حكومة الحكم الذاتي الفلسطينية المناطق المدارة من الضفة الغربية و des قطاع غزة يشير ، ولكنه غالبًا ما يشمل المنطقة بأكملها ضمنيًا.

التاريخ المبكر ، العصور القديمة

بوابة المدينة من العصر الكنعاني

بوابة مدينة تل بئر السبع من العصر الإسرائيلي

قيصرية المسرح الروماني

في كاتدرائية القديس جيمس الأرمنية

الاكتشافات الأثرية في نشال معروت في مجال جبال الكرمل يعود تاريخه إلى العصر الحجري القديم. على طريق الهجرة بين إفريقيا وأوروبا ، تم العثور على آثار إنسان نياندرتال وأوائل الإنسان العاقل ، الخبراء في ذلك الوقت قبل 100000 قبل الميلاد. يمكن أن يرجع تاريخه إلى الوراء.

في وقت مبكر من العصر البرونزي (من 3000 قبل الميلاد) كانت هناك العديد من المدن المحصنة ودول المدن (على سبيل المثال مجيدو و حاصور) ، تأثرت المنطقة في هذا الوقت بالحضارات المتقدمة في مصر وبلاد ما بين النهرين. بعد عام 2000 ق يظهر الإسرائيليون أيضًا. تشير قصص بطاركة إسرائيل المعروفين من الكتاب المقدس - إبراهيم وإسحق ويعقوب - إلى هذا الوقت. على الرغم من أن الدقة التاريخية لحسابات الكتاب المقدس موضع شك ، إلا أن نقشًا في عام 1208 قبل الميلاد يشهد على ذلك. مجلس حقوق الإنسان Datable شاهدة مرنبتاح لوجود الإسرائيليين في المنطقة. في ذلك الوقت حوالي 1000 قبل الميلاد يقاتل الإسرائيليون الفلسطينيين الذين يعيشون في السهل الساحلي. كما يقع في هذا الوقت تأسيس المملكة مع الملوك شاول وداود وسليمان. تم بناء هذا الأخير وفقًا للتمثيل الكتابي حوالي عام 950 قبل الميلاد. الهيكل الأول في القدس. بعد وفاة سليمان ، تم تقسيم المملكة إلى مملكة شمالية (إسرائيل) ومملكة جنوبية (يهوذا). تم غزو الإمبراطورية الشمالية من قبل الآشوريين قبل 700 ، وانتهت الإمبراطورية الجنوبية بغزو الملك البابلي نبوخذ نصر الثاني ، الذي عاش في 586 قبل الميلاد. احتلت أورشليم الهيكل ودمرته.

بعد احتلال بابل من قبل الملك الفارسي كورش الثاني عام 539 قبل الميلاد. يمكن لليهود الذين تم ترحيلهم إلى بابل العودة إلى بابل ، حيث يتم إعادة بناء الهيكل في القدس. غزا الإسكندر الأكبر المنطقة حوالي عام 330. في وقت لاحق ، خلفاؤه ، حكام الديادوتشي من السلوقيين الحاكمين في سوريا والبطالمة الحاكمة في مصر ، تنازعوا على حكم المنطقة. قبل كل شيء ، دخل أنطيوخس الرابع في صراع هائل مع اليهود المتدينين من خلال جهوده لإضفاء الطابع الهيليني على البلاد وقمع اليهودية ، بحيث كان ذلك في عام 166 قبل الميلاد. أخيرًا يأتي إلى ثورة المكابيين. بسبب الانتفاضة ، تم إلغاء القوانين المعادية لليهود وأصبحت خدمة المعبد ممكنة مرة أخرى. في السنوات التالية ، كان المتمردون قادرين إلى حد كبير على تأكيد وجودهم وظهرت دولة مستقلة إلى حد كبير بين الحشمونيين. انتهت دولة الحشمونئيم بغزو الجنرال الروماني بومبي عام 63 قبل الميلاد. مركز حقوق الانسان.

من هذا الوقت حتى القرن السابع الميلادي ، تخضع البلاد للحكم الروماني والبيزنطي. يستخدم الرومان وكلاء النيابة في الموقع ، لكنهم يعتمدون أيضًا على الحكام المحليين: يمتلك هيرودس الكبير وخلفاؤه سلطة كبيرة في البلاد كملوك لعدة عقود. خلال فترة حكم هيرودس (37-4 قبل الميلاد) ، تم الكشف عن الكثير من أنشطة البناء: قام هيرودس بتجديد الهيكل في القدس (يعود تاريخ حائط المبكى الغربي الحالي إلى هذا الوقت) وبنى الحصون ، من بين أمور أخرى مسعدة و هيروديون في ، تم بناء وإقامة قصور تكريما للإمبراطور الروماني قيصرية ميناء معروف ومدينة إدارية إقليمية. خلال فترة الحكم الروماني أيضًا ، كانت هناك توترات كبيرة اندلعت في انتفاضتين رئيسيتين. تم قمع الانتفاضة اليهودية الكبرى الناجمة عن نهب كنوز المعبد حوالي عام 70 ، ودمر الرومان الهيكل في القدس. في القلعة الصخرية مسعدة يمكن للمتمردين الصمود لبضع سنوات أخرى ، ولكن في النهاية يستسلموا أيضًا. اندلعت الانتفاضة الكبرى الثانية ، المسماة "انتفاضة بار كوخبا" ، 132 عندما منع الإمبراطور الروماني هادريان اليهود من الختان. أخمد الرومان التمرد المحيط ببار كوخبا وأتباعه ، ونفذت عمليات إعدام. الرومان يبنون المدينة الجديدة على أنقاض القدس المدمرة بالكامل ايليا كابيتولينالم يعد يُسمح لليهود بالعيش هناك.

Mit dem Aufstieg des Christentums gewinnt Palästina wieder erheblich an Bedeutung. Nachdem seit der „Konstantinischen Wende“ 313 das Christentum einflussreicher wird und schließlich zur römischen Staatsreligion wird, interessieren sich die Christen verstärkt für das "heilige Land". An vielen biblischen Orten werden daher Kirchen und Kapellen errichtet; der Überlieferung nach reist Konstantins Mutter Helena selbst in das Land, sucht heilige Stätten auf und lässt dort Gebäude errichten.

Arabische Eroberung, osmanisches Reich, britisches Mandat

Kreuzfahrerfestung Belvoir

Al Jazar Moschee, Akko

Restaurierte Hurva Synagogue, Jerusalem

Nach dem Sieg der Araber über das byzantinische Heer 636 geht die christliche Herrschaft im Land zu Ende. Die Araber tolerieren die Christen und Juden, um 700 errichten sie in Jerusalem auf dem Tempelberg den Felsendom. Um 1000 kommt es zu Auseinandersetzungen; nichtmuslimische Bewohner Palästinas werden verfolgt, die Grabeskirche zerstört. Überfälle auf Pilger im 11. Jahrhundert sind schließlich der Auslöser für die Kreuzzüge.

Ab Ende des 11. Jahrhundert brechen Christen in Europa auf, um in den Kreuzzügen die heiligen Stätten zu schützen. 1099 erobern sie Jerusalem und richten dabei ein Massaker unter der Bevölkerung an. Die Kreuzfahrer errichten das „Königreich Jerusalem“. Allerdings fällt Jerusalem schon 1197 wieder an die Araber, Akko wird die neue Hauptstadt des Reiches. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts erobert Baibars den Kreuzfahrerstaat weitgehend, 1291 wird mit Akko auch der letzte Rückzugsort der Kreuzfahrer eingenommen.

Auf die Kreuzfahrer folgt bis Anfang des 16. Jahrhunderts die Herrschaft der Mamelucken. Dann fällt Palästina an das Osmanische Reich, zu dem es bis 1918 gehört. Dabei kommt es in Palästina zunächst zu einem Aufschwung, u.a. wird im 16. Jhdt. unter Sultan Süleyman die Jerusalemer Stadtmauer erneuert. Danach stagniert das Land als Teil der osmanischen Provinz Damaskus jedoch weitgehend. Ab dem 19. Jahrhundert ergeben sich wieder stärkere Entwicklungsimpulse durch die Ansiedlung der deutschen Templer (u.a. in Haifa) und die zunehmende Einwanderung von Juden, die oft von der Idee des Zionismus geleitet waren. 1878 wird mit Petach Tikwa die erste jüdische ländliche Siedlung gegründet. 1909 folgt die Gründung Tel Avivs als rein jüdischer Stadt; auch die Gründung des ersten Kibbuz fällt in diese Zeit.

Nach der Niederlage der Osmanen gegen das britische Expeditionskorps im Ersten Weltkrieg wird Palästina als Mandatsgebiet Cis- und Transjordanien unter britische Mandatsverwaltung gestellt. Großbritannien wird vom Völkerbund beauftragt, die in der Balfour-Deklaration zugesagte Schaffung einer Heimstätte für das jüdische Volk umzusetzen. Im Laufe der Jahre kommt es zu stärkeren Spannungen und gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Juden und Arabern, was zumindest teilweise mit der anhaltenden jüdischen Zuwanderung zu tun hat. Die Briten geben angesichts von Aufständen der Araber unter dem Großmufti von Jerusalem al-Husseini, der mit Adolf Hitler in Kontakt steht, nach und erschweren daher ab 1939 trotz der nationalsozialistischen Verfolgungen den Juden die Einwanderung. Trotz der britischen Blockade wandern viele Juden im Rahmen der Alija Bet von 1934 bis zur Unabhängigkeitserklärung illegal nach Palästina ein. 1947 beschließt die Vollversammlung der UNO die Teilung des umstrittenen Gebiets und die Schaffung eines jüdischen und eines arabischen Staates. Dieser Vorschlag wird von der arabischen Seite jedoch abgelehnt, sodass es nach dem Rückzug der Briten zum Krieg kommt.

Ein Land zwischen Krieg und Frieden

Mit dem Ende des britischen Mandates am 14. Mai 1948 proklamiert Ben Gurion den unabhängigen Staat Israel. Unmittelbar nach der Proklamation beginnen die vier Nachbarstaaten, der Irak und Saudi-Arabien einen Krieg mit dem Ziel, den neu entstandenen jüdischen Staat zu vernichten. Der erste Palästinakrieg bzw. Israelische Unabhängigkeitskrieg dauert bis Anfang 1949. Entgegen der Kräfteverhältnisse gelingt es den israelischen Streitkräften, die feindlichen Armeen in Schach zu halten und sogar noch Gebietsgewinne in vormals vorwiegend arabisch besiedelten Gebieten (vor allem in Galiläa) zu machen, sodass Israel am Ende des Krieges ein wesentlich größeres Gebiet kontrolliert, als im UN-Teilungsplan vorgesehen war. Ein Großteil der arabischen Palästinenser flieht in der Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nach Vernichtung des jüdischen Staates oder wird aus Gebieten mit hartnäckigem Widerstand vertrieben. Ihre Nachkommen leben zum Teil bis heute in Flüchtlingslagern im Gazastreifen, Westjordanland,Libanon und anderen arabischen Staaten; lediglich in Jordanien erhalten sie die Staatsbürgerschaft. Ein Teil der arabischen Führer entscheidet sich zur Kooperation mit den israelischen Kräften, diese Menschen leben heute als arabische Israelis im Land mit israelischer Staatsbürgerschaft.

In den folgenden Jahrzehnten kommt es zu weiteren Kriegen, da die arabischen Staaten das Existenzrecht von Israel weiterhin nicht anerkennen. Für die späteren Entwicklungen ist insbesondere der Sechstagekrieg von 1967 gegen die Streitkräfte von Ägypten, Jordanien und Syrien entscheidend: Israel gewinnt in diesem Krieg die Herrschaft über das bis dahin von Jordanien besetzte Westjordanland und den Gazastreifen. In der Schlussphase dieses Kriegs werden auch die östlich des Sees Genezareth Golanhöhen erobert. Die Annexion dieser strategisch wichtigen Gebiete im Jahr 1981 ist ein Hindernis für einen möglichen zukünftigen Friedensschluss mit Syrien.

Erst lange nach dem Sechstagekrieg gelang es Israel, nach dem Abkommen von Camp David mit Ägypten und später mit Jordanien Friedensverträge zu schließen; auf diese Schritte zur Normalisierung reagierten andere umliegende arabische Staaten mit Unverständnis.

In den letzten Jahrzehnten wurden auch immer wieder Anläufe für einen umfassenden Friedensschluss mit den Palästinensern genommen. Ob an dessen Ende zwei unabhängige Staaten westlich des Jordans für die beiden Volksgruppen mit einem unabhängigen Staat Palästina stehen soll (sog. Zweistaatenlösung oder ein gemeinsame Staat mit einer föderalen Lösung (ähnlich wie beispielsweise in Belgien, sog. Einstaatenlösung ist immer noch Gegenstand von Diskussionen.

Alle bisherigen Initiativen sind jedoch gescheitert - zum Beispiel, weil das Taktieren beider Seiten eine endgültige Einigung verhinderte, weil vermehrt Attentate gegen jüdische Menschen oder Einrichtungen durchgeführt wurden oder das israelische Parlament den den Bau neuer Siedlungseinheiten in den besetzten Gebieten genehmigte, was von palästinensischer Seite als Provokation empfunden wird.

Zur Destabilisierung tragen die Uneinigkeit zwischen der palästinensischen Autonomiebehörde im Westjordanland, die 1993 unter Y. Arafat das Existenzrecht Israels anerkannte, und der Fürhung der radikalislamischen Hamas, die den Gazastreifen beherrscht und Israel weiterhin ein Existenzrecht abspricht, bei. Als Reaktion auf häufige Attentate begann Israel 1995 mit dem Bau einer fast 800 km langen Sperranlage zum Westjordanland, die teils als Sicherheitszaun und teils als hohe Betonmauer ausgeführt ist. Dass palästinensische Bewohner diese Sperranlage nur an Checkpoints zum Besuch anderer Orte der Westbank oder zum Erreichen ihrer Arbeitsplätze im israelischen Kernland passieren können, befeuert den Konflikt weiter. Nachdem die israelischen Streitkräfte sich 2005 als Besatzungsmacht aus dem Gazastreifen zurückzogen, führte die Hamas aus dem Gazastreifen immer wieder Angriffe mit Raketen und Feuerdrachen auf die umliegenden israelischen Städte durch, was Israel wiederum mehrfach zum Anlass für scharfes militärisches Vorgehen genommen hat.

Israel, der jüdische Staat

Bis heute sind die Auseinandersetzungen um den jüdischen Staat Israel von erheblicher Bedeutung für die Politik und das Leben in der gesamten Region wie in Israel selbst. Das betrifft zunächst das Verhältnis zu den Nachbarn: Obwohl Israel mit Ägypten und Jordanien Friedensverträge geschlossen hat, sind die Beziehungen eher kühl geblieben. Viele Araber empfinden das Land noch immer als Fremdkörper in der arabischen Staatenwelt des Nahen Ostens und kritisieren Israel in seiner Rolle als Besatzer palästinensischen Landes. Dieses kühle Klima hat sich mit dem so genannten „arabischen Frühling“ seit 2011 eher noch verschlechtert - die bisherigen Regierungen in den Nachbarländern wie Ägypten waren zwar keine Demokratien, aber aus israelischer Sicht waren sie doch wenigstens verlässlich und stabil.

Auch die Beziehungen zu den muslimischen und christlichen Arabern innerhalb der anerkannten israelischen Staatsgrenzen sind von den geschichtlichen Hypotheken belastet: Die Araber mit israelischer Staatsbürgerschaft fühlen sich in vielen Bereichen benachteiligt. Es gibt gegenseitiges Misstrauen und Spannungen zwischen Juden und Arabern, aber auch vielversprechende Beispiele problemloser Koexistenz und Zusammenarbeit, beispielsweise arbeiten in der israelischen Hotellerie viele arabische Mitarbeiter und an den jüdischen Feiertagen besteht das Arbeitsteam fast nur aus arabischen Israelis. Die Frage, wo der Platz der israelischen Araber in einem Staat ist, der sich als jüdischer Staat versteht, ist bis heute nicht abschließend geklärt.

Anreise

An- und Einreise

Einreisekontrolle.

Israel stempelt Pässe westlicher Touristen nicht mehr, sondern vergibt Einlegezettel (2016).

Grenzübergang von Ägpyten: Taba.

Einreisebestimmungen

Für einen Besuch in Israel ist ein Reisepass nötig, der bei Einreise noch mindestens sechs Monate gültig ist. Im Normalfall benötigen Bürger Deutschlands, Österreichs und der Schweiz kein Visum. Sie bekommen bei der Einreise ein dreimonatiges Touristenvisum (B-2-Visum), das nicht mehr in den Reisepass gestempelt wird, sondern als eine Art mit Bild versehenes Einlegeblatt in den Pass eingelegt wird und beim Duty-Free-Einkauf, bei der steuerfreien Bezahlung der Unterkunft als Tourist und bei der Ausreise vorzulegen ist; bei der Ausreise erhält man eine ähnlich aufgemachte Ausreisebestätigung. Eine gebührenpflichtige Verlängerung des Aufenthaltszeitraums kann in Israel beantragt werden. Die Außenstellen der Population & Immigration Authority (Kurzwahl ☎ 3450) öffnen normalerweise So.-Do. 8.00-12.00.

Eine Sonderregelung bei der Visumspflicht gibt es für deutsche Staatsbürger, die vor dem 1. Januar 1928 geboren sind. Sie müssen im Vorfeld ein Visum beantragen, welches die israelische Botschaft kostenlos und für die Gültigkeitsdauer des Passes ausstellt, sofern dem Antragsteller keine tiefe Verstrickung in den Nationalsozialismus nachgewiesen wurde. Juden haben mit dem “right of return” automatisch die israelische Staatsbürgerschaft und Daueraufenthaltsrecht, müssen dies aber ggf. durch entsprechende Unterlagen belegen. Einen Überblick über weitere Visa-Typen gibt das israelische Außenministerium auf seiner entsprechenden Seite(englisch)..
Die israelische Regierung betrachtet alle im Ausland geborenen Kinder von Israelis automatisch als ihre Staatsangehörigen. Sie müssen mit einem israelischen Pass einreisen und unterliegen der Wehrpflicht.

Ausführliche Visainformationen findet man auf den Seiten der jeweils zuständigen israelischen Botschaft (Berlin, Wien (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.30-16.30: ☎ 01 476 46-587) und Bern (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.00-14.00: ☎ 031 356 35 87).

Deutsche und Österreicher im Alter von 18-30 Jahren können ein “Working Holiday”-Visum beantragen. Während des einjährigen Aufenthalts darf man max. drei Monate je Arbeitgeber tätig sein. Wer sich vom Chef betrogen fühlt erhält Hilfe bei der Kav LaOved Worker's Hotline (☎ 972 3 688 376). Hinsichtlich Freiwilligendiensten usw. gibt es unten Links zu Kibbuz usw. Hierfür benötigt man das „Volontärvisum,“ das bei der entsprechenden Abteilung des Innenministeriums zu beantragen ist.

Ein israelischer Stempel im Pass führt dazu, dass bestimmte Staaten (vor allem die arabischen Staaten, z.B. Syrien, Libanon und Iran) die Einreise verweigern, sogar wenn für diese Länder ein Visum erteilt wurde. Auf den Seiten der Auswärtigems Amts resp. der Aussenministerien wird bei den Reisehinweisen für die einzelnen Länder meistens darauf hingewiesen, wenn ein israelischer Stempel zu Problemen führt bzw. führen kann. Plant man nach einem Israelbesuch eine Reise in ein arabisches Land, sollte man auf jeden Fall eingehend prüfen, ob dort mit israelischem Stempel eine Einreise möglich ist. Seit 2014 wird der Pass ohne Rückfrage nicht mehr gestempelt, sondern ein mit Passbild versehenes Einreisevisum eingelegt.

Zu beachten ist, dass bei der Landeinreise von Jordanien oder Ägypten aus die jordanischen bzw. ägyptischen Stempel ebenfalls einen Israel-Aufenthalt belegen. Man darf mit demselben Reisepass in der arabischen Welt nur noch nach Oman oder Ägypten reisen. Auch Pakistan, Malaysia und Bangladesch verweigern die Einreise wenn man nachweislich, d.h. erkennbar anhand Stempels im Pass, in Israel war.

Deutsche Staatsbürger können einen Zweitpass beantragen, wenn sie nach einem Israelbesuch noch weitere Staaten im Nahen Osten besuchen wollen, die eine Einreise mit israelischem Stempel verweigern würden. Ob man das Dokument erhält, liegt im „pflichtgemäßen Ermessen“ der örtlich zuständigen Meldestelle.

Umgekehrt führen Stempel arabischer Länder oder ein „arabisch klingender“ Familienname im Pass dazu, dass die Kontrollen und Befragungen vor dem Abflug nach Israel schärfer ausfallen. Die Regierung der BRD gestattet Mitarbeitern der israelischen Staatssicherheitsorgane entsprechende Verhöre auf deutschem Boden durchzuführen.

Hat man Bekannte mit arabischen klingendem Namen in Israel oder vor allem in einem Ort in der West Bank, bei denen man wohnen möchte, wird man bei der Einreise Sicherheitsbefragungen unterzogen, was zu mehrstündigen Verzögerungen führen kann.

Zoll

Die Einfuhr von Pornographie und Frischfleisch ist verboten. Gemüse, Pflanzen, Samen usw. unterliegen Beschränkungen, die vorab zu klären sind. Schußwaffen sind genehmigungspflichtig, auch (kleinere) Messer, die keine Alltagsgegenstände für Sport oder Küche sind, werden mißtrauisch begutachtet.

Hunde, Katzen und Vögel benötigen ein Gesundheitszeugnis, das meist in der Form des EU-Heimtierausweises vorliegen wird. Alle Hunde älter als drei Monate müssen gegen Tollwut geimpft sein, jüngere werden nicht ins Land gelassen. Die geplante Einreise muss mindestens 48 Stunden vor Ankunft per Fax ( 972-8-9229906) bei der Quarantänestation Ramla angemeldet werden. Anzugeben ist Tierart, Name des Eigentümers, Flugnummer und vsl. Ankunftszeit.

Freimengen (ab 18)

• 1 Liter Schnaps oder 2 Liter Wein
• 250 Gramm Tabakprodukte oder 200 Zigaretten
• 250 ml Parfüm
• Geschenke für max. US$ 200

Ausreise

Bei der Ausreise auf dem Landweg ist eine Ausreisegebühr zu entrichten. Beim Grenzübertritt an der Allenby-Bridge sind so für jede Person älter als zwei Jahre 177 ₪ (Stand 2019) zu bezahlen. Etwas billiger sind andere Grenzübergänge (Gebührenübersicht Stand 1.1.2019) Die Gebühr kann auch in Euro oder Dollar oder vorab bei der Postbank entrichtet werden.

Bei Flugreisen ist die Gebühr automatisch im Ticketpreis eingerechnet.

بالطائرة

Das Flugzeug ist das Verkehrsmittel, das für die Anreise nach Israel am häufigsten gewählt wird. Das liegt nicht zuletzt daran, dass Israel auf der Straße nur mit Schwierigkeiten und auf der Schiene gar nicht erreicht werden kann.

Israel verfügt nur über einen bedeutenden internationalen Flughafen: den 32.00944444444434.882777777778Flughafen Ben Gurion(IATA: TLV) nahe 32.10541934.784226Flughafen Tel Aviv (Sde-Dov)(IATA: SDV), der in einem eigenen Artikel beschrieben ist ( z.Zt. geschlossen). Er ist bei weitem der bedeutendste Flughafen des Landes im internationalen Verkehr, er liegt im Landeszentrum und wird auch von vielen internationalen Airlines bedient. Er ist zudem sehr gut an das Straßennetz angebunden und ist auch mit öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbar.

Zum Besuch des Süden des Landes am roten Meer gibt es seit April 2019 nur noch den 29.727234.9983Ramon Airport Eilat(IATA: ETM), der auch von europäischen Low Cost - Fluggesellschaften und Charterflügen frequentiert wird; der alte Stadtflughafen von Eilat und derjenige von Ovda werden nicht mehr angeflogen.

Die wichtigsten israelischen Fluggesellschaften sind die nationale, mittlerweile privatisierte El Al, deren Tochterunternehmen und Charterfluggesellschaft Sun d’Or, sowie die preiswerteren privaten Unternehmen Arkia Airlines und Israir. Die meisten größeren Fluggesellschaften der Welt fliegen von einer Vielzahl von Flughäfen aus Israel an. Aufgrund der politischen Situation ist es zur Zeit nicht möglich, Israel aus arabischen Staaten direkt anzufliegen.

Bei Flugreisen nach Israel muss man mit verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rechnen. Gerade El-Al-Flüge sind häufig besonders gesichert; am Münchener Flughafen werden sie beispielsweise an einem eigenen Sicherheitsterminal mit großer Polizeipräsenz abgefertigt. Man sollte drei Stunden vor dem Flug am Flughafen sein, da man einer Sicherheitsbefragung vor dem Abflug unterzogen wird und weil möglicherweise das Gepäck gründlich durchsucht wird. Im Rahmen der Befragung werden Fragen nach dem Grund der Reise, aber z.B. auch danach, ob man seinen Koffer selbst gepackt hat oder ob einem jemand etwas zum Transport nach Israel mitgegeben hat oder das Gepäck unbeaufsichtigt war, gestellt. Teils werden am Gate nochmals routinemäßig einige der Fluggäste und das Handgepäck untersucht. Normalerweise befinden sich Sicherheitsbeamte vor Ort, die die Befragung in der jeweiligen Landessprache durchführen können (bzw. beim Rückflug in der Sprache des Ziellandes), auf Englisch ist die Befragung immer möglich.

Auto und Bus

Will man mit dem Auto oder dem Bus anreisen, kann man das nur von Ägypten oder Jordanien aus tun; zwischen dem Libanon und Israel sowie zwischen Syrien und Israel gibt es keine für Zivilpersonen geöffneten Grenzübergänge. Eine Anreise auf dem Landweg aus Mitteleuropa ist derzeit praktisch unmöglich geworden. Die grüne Versicherungskarte gilt in Israel.

An der Grenze zu Jordanien bestehen drei Übergänge. Einzelheiten finden sich im Landesartikel Jordanien. Von Ägypten aus gelangt man über den Taba-Grenzübergang nach Israel, der Rafah-Grenzübergang führt nach Gaza.

Die Einreise auf dem Landweg gestaltet sich ähnlich wie eine Einreise über einen Flughafen. Man muss Pass- und Sicherheitskontrollen passieren und das Gepäck wird genauso wie am Airport durchleuchtet, für das Prozedere wird eine Ein- resp. Ausreisesteuer verrechnet. Auch bei Einreise auf dem Landweg erfolgt eine Befragung durch die israelischen Behörden, so dass die Einreiseprozedur auch eine Dauer von Stunden erreichen kann.

Das israelische Tourismusministerium stellt einige knappe Informationen zu den Grenzübergängen auf seiner Internetseite bereit. Ausführlichere Informationen zu den einzelnen Grenzübergängen findet man im Landesartikel Jordanien oder auf den Seiten der Israel Airports Authority, die auch für Grenzübergänge verantwortlich ist.

Auf dem Seeweg

Es ist derzeit nur schwer möglich, mit dem Auto per Fähre nach Israel einzureisen. Die Hafengebühren sind hoch, der bürokratische Aufwand auch. Grimaldi Lines fährt nicht mehr aus Salerno nach Israel. Salamis Shipping transportiert (Sept. 2018) ein Mal wöchentlich nur Fahrzeuge, keine Fußpassagiere, zwischen Athen-Lavrio und Haifa.

Cruise Cyprus bietet 2019 Ausflugsfahrten ab Limassol nach Haifa und Ashdod an. Die beiden genannten Häfen werden auch von Kreuzfahrschiffen, die im östlichen Mittelmeer unterwegs sind angelaufen.

Sportsegler

Mit der Yacht einreisen darf in den Häfen Ashkelon, Eilat, Haifa und Herzliya, jedoch nicht Tel Aviv. In jedem Fall sollte man sich über die Sperrzonen vor der israelischen Küste informieren. Die Marine setzt u.a. die Seeblockade vor dem Gazastreifen mit Waffengewalt rigoros durch. Vor dem Anlaufen Eilats sollte man sich mindestens 48 Stunden im voraus bei [email protected] anmelden, und ggf. das Formular IMOT (für Israelis an Bord) ausfüllen, um Problemen mit der Küstenwache vorzubeugen. Angehalten wird man auf See trotzdem fast immer weit vor der Küste. Eine Versicherung ist gesetzlich nicht vorgeschrieben, wird aber in den Häfen regelmäßig verlangt. Liegegebühren errechnet man auf Basis der Länge des Schiffs.

Das Einklarieren ist gebührenpflichtig pro Boot und pro Person; Nacht- (16.00-8/9.00 Uhr) und Wochenendzuschlag am Freitag und Samstag ist doppelter Tarif. Sicherheits- und Zollkontrollen sind genau aber korrekt, teilweise werden Drogen- und Sprengstoffwischtests gemacht.

Die Ausstattung der sechs Seemeilen nördlich Tel Aviv gelegenen Herzliya-Marina, die auch landseitig verkehrsmäßig gut angebunden ist, wird allgemein gelobt.

Mobilität

In Israel kann man sich sowohl mit öffentlichen Verkehrsmitteln als auch mit Mietwagen gut fortbewegen. Der öffentliche Verkehr wird in Israel nach wie vor zu großen Teilen mit Bussen abgewickelt, die fast in jeden Winkel des Landes fahren. Taxis (speshel) gibt es überall, deren Fahrer erhalten keine Trinkgelder. Konzessionierte Taxis sind an den letzten beiden Ziffern des Nummernschildes erkennbar: 25 oder 26. Sie verfügen sämtlich über Taxameter. Zwischen 21.00 und 5.00 Uhr gilt der ein Viertel teurere Nachttarif. Große Gepäckstücke sowie ein dritter und vierter Fahrgast kosten Zuschlag, ebenso wie telefonische Bestellung.

In den Metropolregionen, jeweils mit Zonensystem, ist der gesamte Nahverkehr auf elektronische Fahrkarten umgestellt. Man muss die Chipkarte Rav Kav, die auf Guthabenbasis funktioniert, für 5 ₪ kaufen und dann am Fahrkartenautomaten aufladen. Die personalisierten Varianten der Rav Kav mit Foto sind nur für Dauerkarten und spezielle Rabatte von Bedeutung. Verfügbar sind (auch in Kombination): Einzelfahrten, Mehrfachfahrten (2, 10, 20), Wochenticket und Monatsticket. Es gibt auch eine Tageskarte Gesamt-Israel für 60 ₪ (2019), deren Code am Automaten ist 950. Busfahrer verkaufen nur noch eine Rav Kav mit dem aufgeladenen Betrag für eine Einzelfahrt, die Rav Kav muss jeweils beim Besteigen eines Busses oder der Strassenbahn am entsprechenden Automaten kontaktlos entwertet werden, nach erfolgter Entwertung leuchtet am Entwerter ein grünes Licht und auf dem Display leuchtet Go auf, Schwarzfahren wird mit 180 NIS geahndet.
Fast alle Stadtbusse sind inzwischen rollstuhlgerecht.

Die israelische Bahn in den letzten Jahren ihr Angebot massiv ausgeweitet und verbessert, sodass inzwischen viele größere Städte auch mit dem Zug erreicht werden können. Auch ihre Fahrkarten können mit der Rav Kav an den Sperren zum Bahnsteig bezahlt werden. Die Fahrradmitnahme ist während Spitzenzeiten, 6.00-9.00, 15.00-19.00 Uhr, nicht gestattet.

Das Straßennetz ist engmaschig und in einem guten Zustand; die Hauptverkehrsadern des Landes sind häufig zu mehrspurigen Autobahnen ausgebaut, daneben bestehen viele autobahnähnliche Straßen und einfache Landstraßen. Es herrscht Alkoholverbot am Steuer (0,0-0,1 ‰). Mietwagen dürfen in den wenigsten Fällen in die Westbank gefahren werden, in der Regel wird die Versicherungsdeckung bei Steinwürfen und mutwilliger Beschädigung abgelehnt. Ob ein Fahrzeug in Israel, Ostjerusalem oder dem palästinensischen Autonomiegebiet registriert ist, kann man am Nummernschild erkennen. Israelische Fahrzeuge haben gelbe (!) Nummernschilder, Fahrzeuge aus Ostjerusalem oder der PAA weiße oder grüne. Verkehrszeichen folgen weitgehend dem in Europa üblichen Muster.

Auf dem Highway 6 wird elektronisch eine Maut erhoben, das Nummernschild wird gescannt und der Betrag der Kreditkarte berechnet. Mietwagenfahrer zahlen für die Abrechnung über die Autovermietung eine Handlinggebühr von umgerechnet ca. 5 €.

Fernbusse fahren nicht allzu weit, die längste Strecke ist von Eilat bis Akko, 474 km. Die meisten innerstädtischen Verbindungen sind jedoch unter zweihundert Kilometer. Reservierungen sind, außer nach Eilat, unüblich. Bezahlt wird am Schalter im Busbahnhof oder bar beim Fahrer. Es gibt drei Kategorien: normal (me’asef) hält an jeder Milchkanne, Expreß und direkt von A nach B. An den Bushaltestellen sind auf dem Land lediglich die Routennummern und meist keine Fahrpläne angeschlagen (Google Maps führt meist die richtigen auf), man muss darauf achten (oder beim Fahrer nachfragen), dass man den Bus in die richtige Richtung besteigt. In Jerusalem und zunehmend in den Metropolen kommen Abfahrtsdisplays mit elektronischer Anzeige zum Einsatz. In den Städten verkehren die Überlandbusse von einer "Central Bus Station" aus. Bushaltestellen zum Umsteigen auf dem Land liegen meist an den Strassenkreuzungen der Highways (die auch Namen tragen), zur Weiterfahrt muss man die Strasse auf dem Zebrastreifen überqueren und die Bushaltestelle für die nächste Linie aufsuchen. Nicht alle Firmen bieten Rabatte auf Rückfahrkarten, wenn, dann sind 15% üblich. Fahrräder können kostenlos mitgenommen werden.

Das größte Busunternehmen, das auch den Jerusalemer Nahverkehr betreibt ist Egged. Im Großraum Tel Aviv fährt Dan.

Gut 120 km Radwege sind im Stadtbereich von Tel Aviv ausgewiesen.

Mobilitätssituation am Wochenende und an Feiertagen

Wenn man in Israel unterwegs ist, sollte man grundsätzlich die völlig andere Mobilitätssituation am Schabbat beachten, die letztlich alle Verkehrsmittel betrifft. Während des Schabbat, also zwischen Freitagabend und Samstagabend, ruhen praktisch alle öffentlichen Verkehrsmittel; es fahren keine Züge und im Normalfall auch keine Busse der großen Busunternehmen. Ausnahmen gibt es in Haifa und dort, wo arabische Busunternehmen Linien bedienen (z.B. in der Umgebung von Nazareth). Es ist also beispielsweise nicht möglich, am Samstagvormittag von Tel Aviv nach Jerusalem einen Bus oder einen Zug zu nehmen: Es fährt weder das eine noch das andere - man ist auf ein Taxi oder Sammeltaxi angewiesen.

Wenn man es ohne Probleme einrichten kann, ist es daher am einfachsten, man plant für die Zeit von Freitagnachmittag bis Samstagabend einen Aufenthalt an einem Ort ein und reist danach weiter. Alternativ könnte man - zumindest eingeschränkt - die „Scheruts“ bzw. Scherut-Taxis (Monít Scherút, hebr. מונית שירות, zusammengesetzt aus Scherut gleich „Dienst“ oder „Service“ und Monit gleich „Taxi“) benutzen. Dieses Verkehrsmittel ist für Mitteleuropäer eher ungewöhnlich: Bei den Scheruts handelt sich um Großraum- bzw. Sammeltaxis, die zum Teil auf der Strecke wichtiger Buslinien fahren oder den Flughafen mit verschiedenen großen israelischen Städten verbinden. Anders als die Flughafen-Scheruts haben die Sammeltaxen, die parallel zu Buslinien fahren, oft ein Schild mit der Liniennummer in der Windschutzscheibe und haben feste Start- und Zielpunkte. Da die Sammeltaxis auch am Schabbat verkehren, kommt man mit ihnen zumindest eingeschränkt in andere Städte oder Stadtteile. Die Preise sind allerdings etwas höher als bei den Bussen. Auch normale Taxis verkehren dauernd, sind aber wesentlich teurer.

Wenn man mit dem Auto unterwegs ist, ist man vom Schabbat zunächst weniger betroffen. Es ist im Gegenteil so, dass dann das Verkehrsaufkommen deutlich niedriger ist als während der Wochentage und dass man auf den Schnellstraßen der großen Städte schneller vorankommt. Allerdings kann es sein, dass in Wohnvierteln mit einem hohen Anteil religiöser Juden Straßen (auch größere) gesperrt sind. Während säkulare Juden am Schabbat selbstverständlich Auto fahren, sehen orthodoxe Juden das grundsätzlich als verboten an. Es kam schon vor, dass fahrende Autos am Schabbat mit Gegenständen beworfen wurden, wenn sie in orthodoxen Vierteln in Jerusalem unterwegs waren.

Die Hinweise für den Schabbat gelten im Prinzip auch für die hohen jüdischen Feiertage: Auch dann ist es so, dass die Verkehrsmittel ab dem Vorabend des Festes den Betrieb einstellen. Noch schwieriger ist die Situation für Reisende am jüdischen Feiertag Jom Kippur, dem höchsten jährlichen jüdischen Feiertag (etwa Ende September/Anfang Oktober). Dieser Feiertag wird auch von den meisten säkularen Juden beachtet; daher ruht an diesem Tag selbst der Individualverkehr, es fahren auch keine Taxis. Wenn man am Vorabend des Jom Kippur sein Ziel nicht mehr erreicht, kann man sich darauf einstellen, einen Tag dort verbringen zu müssen, wo man gerade ist.

بالقطار

Israel Tel Aviv Savidor station

Viele größere Städte in Israel können inzwischen auch mit den Zügen der Israel Railways (רכבת ישראל, Rakévet Jisra'él) erreicht werden. Erst seit den Neunzigerjahren bietet die Eisenbahn gute Alternativen zur Fahrt mit dem noch immer weit verbreiteten Bus. Die Zugverbindungen wurden seitdem vervielfacht und das Netz in vielen Bereichen saniert oder neu gebaut. In den nächsten Jahren sollen die Angebote weiter verbessert werden und weitere Strecken in Betrieb gehen.

Streckenkarte der Israel Railways

Das Streckennetz (Karte) ist nach wie vor vergleichsweise klein und im Wesentlichen auf den Küstenstreifen beschränkt. Die Züge der israelischen Eisenbahn bedienen insbesondere den Großraum Tel Aviv mit einem S-Bahn-ähnlichen Angebot. Wichtige Verbindungen außerhalb dieses Gebiets gibt es

• von Tel Aviv nach Norden über Haifa und Akko بعد Naharija (bis Haifa 2-3 Züge/Std., darüber hinaus 1-2 Züge/Std.)
• von Haifa führen Zweiglinien nach Karmi'el und durch die Yesreel-Ebene nach Bet Sche'an
• Schnellzüge Jerusalem-Yitzhak-Navon ↔ Tel Aviv-HaShalom (Umstieg am Flughafen Ben Gurion, bis die Elektrifizierung abgeschlossen ist) befahren die Strecke seit 2018 in 51 Minuten und machen
• die historische Strecke über Bet Schemesch nach Jerusalem-Malcha (bis Bet Schemesch stündlich, darüber hinaus meist nur alle 2 Std.) wird nicht mehr durchgehend bedient.
• von Tel Aviv nach Süden über Aschdod بعد Aschkelon (1-2 Züge/Std.) und
• بعد Be'er Scheva (stündlich).

In die Nachbarstaaten bestehen keine Verbindungen; die Strecken, die früher einmal z.B. nach Ägypten und in den Libanon führten, wurden nach der israelischen Staatsgründung unterbrochen.

Die Eisenbahnen sind modern und durchweg mit Klimaanlagen ausgestattet, die Preise der Tickets sind niedrig, es gibt auf der englischen Webseite der Bahn einen Tarifrechner.

Die wichtigsten Umsteigebahnhöfe des Netzes befinden sich in Tel Aviv. Israel Railways empfiehlt den nördlichsten (Tel Aviv University) und den südlichsten (Tel Aviv haHagana) Bahnhof als Umsteigebahnhöfe. Umsteigen kann man aber auch am Tel Aviver Hauptbahnhof „Tel Aviv Merkaz (bzw. Center) - Savidor“. Am Hauptbahnhof halten auch verschiedene regionale und überregionale Buslinien.

In Tel Aviv kann man vom Bahnhof „Tel Aviv haHagana“ in etwa fünf Minuten zum Neuen Zentralen Busbahnhof laufen (vom Bahnhof in Westrichtung halten, 400 m den Straßen haHagana und Levinsky folgen).

Weitere wichtige Umsteigebahnhöfe sind der Hauptbahnhof Haifa (Haifa Center haSchmona), Binjamina (Wechselmöglichkeit von der Intercityverbindung Haifa - Tel Aviv auf die Tel Aviver Vorortlinie nach Norden) und Lod für einige von Süden kommende Linien. Wichtige Umsteigebahnhöfe in das Busnetz sind in Haifa die Bahnhöfe „Hof haCarmel“ und „Lev haMifrats,“ die beide in unmittelbarer Nähe der gleichnamigen Busbahnhöfe liegen.

Da die Eisenbahn auf dem Gebiet des Mandatsgebietes Palästina als Verkehrsträger nie die Bedeutung hatte wie in Europa, sind die Bahnhöfe klein und überschaubar. Die meisten Bahnhöfe haben nur zwei Richtungsgleise, sodass man sich kaum verirren kann. Es erleichtert das Reisen, dass die Schilder mit dem Bahnhofsnamen nicht nur hebräisch, sondern auch arabisch und vor allem englisch beschriftet sind. Leider sind die meisten anderen Aufschriften und Durchsagen nur in Hebräisch, aber man findet meist problemlos nette Menschen, die diese ins Englische übersetzen können.

Die Bahnhöfe liegen leider oft relativ weit von den Stadtzentren entfernt, weswegen vorher ggf. ein Blick auf den Stadtplan sinnvoll ist. Oft wird man am Zielort noch ein Stück mit dem Bus fahren müssen, manchmal ist es sogar sinnvoller, gleich auf den Bus auszuweichen. Fahrten mit dem Zug lohnen sich aufgrund der Taktdichte und der guten Anschlüsse insbesondere zwischen Haifa, Tel Aviv, dem Flughafen Ben Gurion und dank der Eröffnung der neuen Schnellbahnlinie Jerusalem.

Sperre im Bahnhof Rehovot

Gekaufte Tickets gelten bis zu einem beim Kauf vorbestimmten Zielort. Dabei ist das Ticket zum Einlass per Sperre sowie zum Verlassen des Zielbahnhofes - ebenfalls per Sperre - notwendig und sollte daher während der Fahrt nicht verloren gehen. Die Fahrkarte ist nämlich nur für den gewählten Zielbahnhof gültig; steigt man an einem anderen Bahnhof aus, wird einem das Drehkreuz das Verlassen des Bahnhofes verweigern. Wenn man ein paar Haltestellen zu weit gefahren ist, kann man jedoch ohne ein weiteres Ticket zu kaufen zurückfahren.

Gewöhnungsbedürftig sind die recht rigiden Sicherheitskontrollen an jedem Bahnhof, die teilweise das Durchleuchten oder Abtasten des Gepäcks einschließen. Es kann auch passieren, dass der Pass verlangt wird.

Mit dem Bus

Das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel Israels ist der Bus. Obwohl der Bahnverkehr in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat, ist der Bus noch immer ein äußerst wichtiger Verkehrsträger, mit dem man weite Teile des Landes relativ bequem und schnell bereisen kann.

Überlandbus der Egged

Auf vielen überregionalen Strecken wird im Busverkehr eine verblüffend enge Taktfolge angeboten. Ein Takt von 15 bis 60 Minuten ist zwischen größeren Städten normal. Die enge Taktung macht das Reisen mit dem Bus sehr angenehm, weil man zumindest auf den wichtigeren Strecken nicht allzu lange auf den nächsten Bus warten muss. Beim Umsteigen sind die Wartezeiten entsprechend oft kurz. Dazu kommt, dass überregionale Linien oft nur an Haltestellen entlang der Hauptstraßen oder in großen Orten halten, sodass man relativ schnell vorwärts kommt. Eine Besonderheit sind außerdem Expressbusse, die nur einige Haltestellen entlang der Strecke (teilweise auch nur am Start- und Zielort) bedienen und ansonsten durchfahren.

Die Herzstücke des Busverkehrs sind die Zentralen Busbahnhöfe in den Städten, die auf hebräisch als Tachaná Merkazít (תחנה מרכזית, das „z“ wird als stimmhaftes „s“gesprochen) und auf englisch als „Central Bus Station“ (oft mit der Abkürzung CBS) bezeichnet werden. Die Busbahnhöfe werden von überregionalen, regionalen und lokalen Buslinien angefahren, sodass man bequem auf andere Busse umsteigen kann. Teilweise gibt es an den zentralen Busbahnhöfen auch Umsteigemöglichkeiten zur israelischen Eisenbahn. An der „CBS“ erhält man in der Regel Snacks und Getränke und kann teilweise auch Kleinigkeiten einkaufen. Die zentralen Busbahnhöfe befinden sich nicht immer in unmittelbarer Nähe zur Innenstadt, sie sind aber auf jeden Fall mit städtischen Bussen gut an das Stadtzentrum angebunden.
Gepäckaufbewahrung wird wegen der weitverbreiteten Bombenangst nur in den Busbahnhöfen Jerusalem, Tel Aviv, Be'er Sheva und Hof HaCarmel (Haifa) angeboten.

Busfahren in Israel ist beim ersten Mal weniger verwirrend, wenn man über einige grundlegende Informationen zum Busfahren verfügt. Das betrifft zunächst die Busbahnhöfe: Sie verfügen normalerweise über eine größere Zahl von Bussteigen (רציף, Retzíf, engl. platform), wobei die einzelnen Buslinien in der Regel immer am selben Bussteig starten. Oft endet die Fahrt in einem Bereich des Busbahnhofs, wo man nur aussteigen kann; man geht dann von dort weiter zu den Bussteigen der abfahrenden Linien. In den Busbahnhöfen erleichtert es die Orientierung, dass es Anzeigetafeln und Bussteigbeschilderungen gibt, auf denen die Linien und Ziele auch auf englisch erscheinen. Der wichtigste Schlüssel zum Bussystem ist die Liniennummer. Da die Busse einer Linie immer auf derselben Strecke verkehren, kann man sich über die Liniennummer problemlos orientieren, wenn man sie erst einmal weiß. Das gilt auch, wenn man entlang der Strecke in einen Bus einsteigt; wenn man weiß, welche Linie(n) man in die gewünschte Richtung nehmen kann, muss man nur noch aufpassen, dass man nicht einen Bus in der Gegenrichtung nimmt. Die Zielanzeige des Busses nützt dagegen wenig - wenn überhaupt ein Ziel angegeben ist, dann meist nur auf hebräisch. Welchen Bus man nehmen kann, kann man in den Busbahnhöfen erfragen, sonst sieht man es an der Informationstafel am Bussteig bzw. am Haltestellenschild auf dem Bushäuschen, auf denen die Nummern und die jeweils dazugehörenden Zielorte der abfahrenden bzw. haltenden Linien verzeichnet sind. Möglicherweise fahren auch mehrere Linien in die gewünschte Richtung. Übrigens: An den Haltestellen sind die Schilder auf einer Seite hebräisch und auf der Rückseite englisch beschriftet. Fahrpläne findet man an den Bushaltestellen dagegen praktisch nie. An den Hauptstrecken ist das aufgrund der engen Taktung aber meist kein Problem; man stellt sich einfach an die Haltestelle und wartet auf den nächsten Bus. غالبًا (ليس دائمًا) يتم استخدام الأرقام حتى 100 للحافلات المحلية والإقليمية ، والأرقام تصل إلى 999 للحافلات الوطنية.

لوحات الحافلات في محطة حافلات تل أبيب المركزية

يسافر المرء على الطرق البرية في حالة وجود أمتعة أكبر (حقيبة ظهر أو حقيبة سفر) ، يطلب سائقي الحافلات في كثير من الأحيان - وليس دائمًا - أن تترك متعلقاتك في صندوق الحافلة ؛ في محطات الحافلات ، غالبًا ما تكون الأبواب مفتوحة بالفعل. في الحافلات القديمة ، قد تضطر إلى فتح صندوق الأمتعة بنفسك ، وفي الحافلات الأحدث ، يقوم السائق بتشغيل الأبواب بضغطة زر. حتى إذا لم تكن جالسًا بجوار أمتعتك طوال الوقت ، فعادةً لا توجد مشاكل مع هذا النظام ، لذلك لن تضطر إلى بدء المناقشات مع سائق الحافلة. أنت تستفيد أيضًا كمسافر عندما يكون من الأسهل الوصول إلى مقاعدك والعودة إلى المخرج وهناك المزيد من المقاعد المجانية لأنه لا يتم حظر كل شيء بأكياس كبيرة. من المنطقي تخزين الأشياء الثمينة أو الحساسة في حقيبة اليد منذ البداية ، والتي يمكنك دائمًا اصطحابها معك في الحافلة.

إذا كنت ترغب في النزول في الطريق ، فعليك أن تدق الجرس ويجب أن تبقي عينيك مفتوحتين على طرق مجهولة: حتى لو أخبرت سائق الحافلة أو اشتريت تذكرة منه ، فلا يمكنك الاعتماد عليه دائمًا في المسار المطلوب يتوقف التوقف دون مطالبتك أو تذكيرك. إذا خرجت من الطريق ولا تزال لديك أمتعة في صندوق السيارة ، فيجب عليك تذكير السائق بذلك مرة أخرى من أجل سلامتك عند الخروج. عادة ما تسير الحافلات في إسرائيل بسرعة كبيرة. وفقًا لذلك ، لا يقضون وقتًا طويلاً في محطات الحافلات.

محطة الحافلات المركزية في القدس

هناك العديد في إسرائيل شركة الحافلات، التي تنتمي إليها الحافلات المكيفة دائمًا تقريبًا والتي يتم صيانتها جيدًا. شركة الحافلات الأكثر أهمية هي الشركة المملوكة للدولة سابقًا إيجدالذين تسافر حافلاتهم في جميع أنحاء البلاد. المجتمعات الأخرى ذات أهمية إقليمية. من المرجح أن تكون شركة الحافلات هي أشهر هذه الشركات دان التي تشغل تقليديا معظم خطوط الحافلات في منطقة العاصمة تل أبيب ("غوش دان"). الشركات الأخرى على سبيل المثال Egged Ta'avura مع وصلات على سبيل المثال في النقب الشمالي ، مترودان بئر السبع و ميتروبولين مع اتصالات في بئر السبع وما حولها ، الجولان في مرتفعات الجولان كذلك كافيم, نيتف اكسبرس, سوبيربوس و كونيكسالذين يعملون في خطوط في الوسط والشمال.

في السنوات الأخيرة ، تضاءلت هيمنة إيغد ودان في النقل بالحافلات العامة ، على الرغم من أن كلاهما لا يزال يغطي جزءًا كبيرًا من السوق. ميزة للمسافرين هي انخفاض الأسعار ، ولكن العيب هو الارتباك الأكبر بكثير. يبدأ بالفعل في محطات الحافلات ، حيث لا توجد غالبًا منصات حافلات الشركات الخاصة بجوار أرصفة Egged للحافلات ، ولكن في مكان آخر. تقدم العديد من الشركات الصغيرة أيضًا معلومات باللغة العبرية على الإنترنت فقط. في الوقت نفسه ، تسرد معلومات الجدول الزمني لشركة Egged سطورها الخاصة فقط ؛ إذا تم الاستيلاء على خط من قبل شركة أخرى ، فغالبًا ما يتم الاحتفاظ برقم السطر ، ولكنه يختفي من دليل Egged. أصبح الوضع أسهل قليلاً من خلال حقيقة أن معلومات الحافلة لجميع الخطوط الموجودة أدناه bus.co.il متاح الآن أيضًا باللغة الإنجليزية. باستخدام Egged كما هو الحال مع Bus.co.il ، يمكنك البحث عن اتصالات على طريق معين وكذلك عن الخطوط الفردية. يرجى ملاحظة عند الإدخال أن تهجئة أسماء الأماكن تتبع عادات الكتابة باللغة الإنجليزية ؛ لذلك يجب عليك تجربة أشكال مختلفة من الهجاء إذا لم تتمكن من العثور على المكان. إذا كنت لا تزال غير ناجح ، فيمكنك إدخال موقع تشك فيه أو تعرف أنه موجود على الطريق ثم عرض الجدول الزمني للطريق.

تذاكر متوفرة في شباك التذاكر في محطات الحافلات أو مباشرة من سائق الحافلة عندما تصعد في محطة للحافلات. بالإضافة إلى التذاكر الفردية ، هناك أيضًا تذاكر يومية (تكون مثيرة للاهتمام بشكل خاص إذا قمت بتغيير القطارات في كثير من الأحيان) ، وتذاكر متعددة الرحلات وتذاكر شهرية. عليك أن تقف في المقدمة وتظهر تذكرتك. يمكن أيضًا طلب تذاكر Egged بسهولة عبر الهاتف (الدفع بواسطة بطاقة الائتمان) أو يمكنك استخدام راف نافالبطاقة القيمة. يُنصح بهذا بشكل خاص للرحلات الطويلة مثل إيلات ، حيث يجب عليك عادةً الحجز مسبقًا - خاصة في عطلات نهاية الأسبوع عندما تكون إيلات وجهة سياحية شهيرة.

إذا ركبت في محطة حافلات أكبر أو محطة حافلات ، فيجب أن تأتي معها الضوابط الأمنية احسب. أثناء هذه الفحوصات ، يمكن فحص الحقيبة ، وربما أيضًا جواز السفر ، وإذا لزم الأمر ، يتم إجراء فحوصات أكثر دقة. الضوابط في محطة الحافلات في القدس صارمة بشكل خاص. هناك ، يتم فحص الحقائب وحقائب الظهر بشكل عام عند دخول المبنى. نظرًا لأن الحافلات كانت أهدافًا لهجمات إرهابية في الماضي وبالتالي فهي معرضة للخطر ، يجب على المرء أن يظهر تفهمًا للإجراءات الأمنية وأن يتعاون مع حراس الأمن ، الذين عادة ما يكونون مهذبين للغاية.

وتجدر الإشارة إلى أن العقوبات لا تسري في أيام السبت أو أيام الأعياد اليهودية (انظر التفاصيل معلومات عامة في بداية الفصل).

في الشارع

إشارات الطريق

غير مألوف في بعض الأحيان

مع ذلك مفهوم.

تعتبر السيارة وسيلة نقل منتشرة في إسرائيل وهي سهلة الاستخدام للغاية في البلاد. خائف جدا لكن لا يجب أن تكون كذلك: يُعتبر الإسرائيليون غير صبورين ولا يراعيون بالضبط السائقين الذين يمكنهم التنافس مع الإيطاليين ودول البحر الأبيض المتوسط ​​الأخرى من حيث أسلوب القيادة. ومع ذلك ، إذا كنت آمنًا بشكل معقول للقيادة بنفسك ، فإن القيادة ليست مشكلة كبيرة.

اذا كان لديك استئجار سيارة عادة يجب أن يكون عمرك 21 عامًا على الأقل (هناك اختلافات واضحة بين شركات تأجير السيارات ؛ على سبيل المثال ، قد يكون الحد الأقصى لبعض شركات التأجير أعلى من ذلك ، والبعض الآخر يتطلب ، على سبيل المثال ، تكلفة إضافية للسائقين الأصغر سنًا بين 21 و 23 عامًا ). يوصى بالحصول على رخصة قيادة دولية إذا لم تكن رخصة القيادة مكتوبة بأحرف لاتينية ، أو إذا تم الاعتراف برخصة القيادة الألمانية أو رخصة القيادة السويسرية لمدة تصل إلى عام واحد. توجد في المدن الكبرى شركات تأجير سيارات دولية وإسرائيلية معروفة. ما لم تكن مهتمًا حقًا باستئجار أرخص سيارة ، يمكنك التفكير في الحجز مسبقًا. تعمل الشركات التي تتخذ من ألمانيا مقراً لها مع الملاك المحليين ، ولكنها تقدم مزايا تأمينية مضمونة شاملة ، بحيث يمكنك توفير نفسك من الاضطرار إلى مقارنة سياسات الملاك المختلفين (توجد أحيانًا اختلافات كبيرة). ستحصل بعد ذلك على قسيمة يمكنك من خلالها الحصول على سيارة من المحطة المحلية. وتجدر الإشارة إلى أنه قد يتم تطبيق رسوم إضافية عند استئجار سيارة في مطار بن غوريون. إن امتلاك سيارتك الخاصة لا معنى له بسبب النقص في أماكن وقوف السيارات في المدن الداخلية للقدس وتل أبيب.
يُعفى السياح من ضريبة القيمة المضافة على السيارات المستأجرة. هذا يوفر 18٪.^[1] تقلب سعر البنزين بين 6.25 و 6.75 ₪ في النصف الأول من عام 2019.

على أي حال ، يجب عليك فحص المركبات بعناية شديدة عند تسليمها وتسجيل كل خدوش ، مهما كانت صغيرة ، وإلا فسيتم تقديم فاتورة ضخمة عند إعادتها. تأمين شامل بدون أي تكاليف زائدة إضافية ، ولكنه منطقي بالنسبة لأسلوب القيادة القاسي في البلد.

في حركة المرور على الطرق ، تنطبق المعروفة دوليًا بشكل أساسي قواعد المرور. إسرائيل لديها حركة المرور اليمنى. عند التقاطعات التي لم يتم وضع علامات عليها ، يتم تطبيق جهة اليمين قبل اليسار. اللافتات تتوافق مع المعايير الدولية ؛ هناك اختلاف في علامات التوقف ، حيث تظهر يد بيضاء في المنتصف بدلاً من كلمة "قف".^[2] عادة لا تكون اللافتات الإرشادية وإشارات الشوارع باللغة العبرية فحسب ، بل باللغتين الإنجليزية والعربية أيضًا ؛ المعلومات الأخرى وعلامات التحذير غالبًا ما تكون متعددة اللغات. 50 كم / ساعة مسموح بها في المناطق الحضرية و 80 كم / ساعة خارج المناطق الحضرية ؛ عادة ما يكون الحد الأقصى للسرعة على الطرق السريعة أعلى. من نوفمبر إلى مارس ، الأضواء مطلوبة خلال النهار.

يُسمح بتناول الكحول حتى 0.1 concentration تركيز دموي ولكن ليس للسائقين الذين تقل أعمارهم عن 24 عامًا ، أو لأولئك الذين هم على الطريق للعمل أو في المركبات التي يزيد وزنها عن 3.5 طن. يطبق هنا حد صفر كحول.

تُظهر علامات الرصيف ما إذا كان يُسمح لك بالوقوف في مكان واحد أم لا: يمكنك الوقوف عند العلامات البيضاء والزرقاء ، ولكن يجب عليك التحقق مما إذا كان عليك دفع رسوم وقوف السيارات (تذاكر وقوف السيارات من آلة التذاكر أو الكشك). يُسمح للحافلات وسيارات الأجرة بالتوقف عند العلامات الصفراء والحمراء ، بينما لا يوجد توقف عند العلامات الحمراء والبيضاء.

تمتلك إسرائيل شبكة متطورة ومترابطة في الشمال وفي الوسط شبكة الطرق. نظرًا لأن معظم البلاد عبارة عن منطقة صحراوية غير مأهولة في الجنوب ، فإن شبكة الطرق هناك أرق بكثير ، لكنها لا تزال كثيفة بدرجة كافية. لذلك يمكنك السفر في جميع أنحاء البلاد بالسيارة دون أي مشاكل. يجب أن يعلم المرء أن المدن الكبرى في البلاد تواجه صعوبات في التعامل مع وسائل النقل الخاصة. في حركة المرور في ساعة الذروة على وجه الخصوص ، لا يكاد يكون هناك أي تقدم على الطرق الرئيسية الواردة والصادرة ، والاختناقات المرورية وحركة المرور بطيئة الحركة هي القاعدة أكثر من الاستثناء في العديد من الأماكن. وهذا ينطبق بشكل خاص على طريق مدينة تل أبيب السريع "طريق أيالون السريع" (طريق 20): هذا الشريان الرئيسي يكون مزدحمًا عمليًا دائمًا في أيام الأسبوع في ساعة الذروة ، على الرغم من أنه بحد أقصى خمسة ممرات في كل اتجاه.

تحتوي الشوارع الإسرائيلية خارج المدن عمومًا على أرقام توفر أيضًا معلومات حول أهمية الشارع.

الشوارع ذات الرقم المكون من رقم واحد هي شوارع مهمة وذات أهمية وطنية ؛ معظم هذه الطرق عبارة عن طرق سريعة جزئيًا على الأقل. إذا كان الأمر يتعلق بالطرق السريعة ، فإن الشوارع بها أزرق علامات مميزة. على عكس ألمانيا ، على سبيل المثال ، لا توجد أنظمة ترقيم منفصلة في إسرائيل لأنواع الطرق المختلفة (على سبيل المثال ، نظام واحد للطريق السريع وآخر للطريق السريع الفيدرالي). أي أن الشارع الذي يحتوي على رقم معين يمكن أن يكون طريقًا سريعًا (أزرق) وطريق ريفي عادي (أحمر). الطريق 1 الوارد هنا كمثال على سبيل المثال من تل أبيب إلى القدس طريق أوتوبان (تم تمييزه باللون الأزرق في المنطقة) ، في المسار الإضافي إلى أريحا إلى البحر الميت فقط طريق ريفي (أحمر) في أقسام.

الطرق ذات الأرقام المكونة من رقمين هي طرق قطرية مهمة على الصعيد الوطني ؛ يستخدمونها عادة حمر علامات مميزة. يمكن أيضًا بناء هذه الطرق على غرار الطرق السريعة مع استمرار وضع علامات عليها باللون الأحمر ؛ في هذه الحالة عادة ما يكون لديهم تقاطعات مستوية مع إشارات المرور. غالبًا ما يمر الشارع أمام إشارات المرور الكبيرة هذه ، لكن الممرات الإضافية تنتهي مرة أخرى بعد إشارات المرور. هناك أيضًا بعض الشوارع ذات الأرقام المكونة من رقمين ، التي تعتبر بالفعل طريقًا سريعًا (على سبيل المثال ، طريق أجالون السريع المذكور سابقًا "طريق أيالون السريع" في تل أبيب ، والمُشار إليه باللون الأزرق ).

عادة ما تكون الشوارع ذات الأرقام المكونة من ثلاثة أرقام ذات أهمية إقليمية فقط ؛ يمكن أن يبلغ طولها 20 كيلومترًا فقط. رقم الشارع عادة لون أخضر. ومع ذلك ، هناك أيضًا عدد قليل (قليل) من الطرق هنا المصنفة على أنها طرق سريعة ؛ ثم يتم تمييزها أيضًا باللون الأزرق.

الشوارع ذات الأرقام المكونة من أربعة أرقام ذات أهمية محلية ، وغالبًا ما تكون بطول بضعة كيلومترات وربما حتى طرق مسدودة. هذه الشوارع مع تان علامات مميزة.

التخصص هو ذلك شارع 6: يمتد هذا الطريق السريع ، المعروف أيضًا باسم "الطريق السريع عبر إسرائيل" ، من جبال الكرمل الجنوبية إلى شمال النقب ويتجاوز إلى حد كبير منطقة العاصمة المزدحمة والمعرضة للازدحام حول تل أبيب. منذ أن تم بناؤه بمشاركة مستثمرين من القطاع الخاص ، فهو كذلك رسوم. بالنسبة لمستخدمي السيارات المستأجرة ، قد تكون القيادة على هذا الطريق مكلفة للغاية ، لأن بعض شركات التأجير تفرض أيضًا رسوم معالجة على بطاقة الائتمان لدفع رسوم المرور (يتم مسح لوحات الترخيص ضوئيًا ويتم تحميل المبلغ على بطاقة الائتمان وفقًا للرقم من أقسام الطريق المستخدمة).

الاراضي الفلسطينية

عند القيادة على هذه السيارة ، يجب أن يعرف المرء الوضع الأمني ​​الحالي ، حيث يمكن لإسرائيل إغلاق الحدود في أي وقت لعدة أيام. الرحلات إلى قطاع غزة غير ممكنة حاليًا بسبب الوضع الأمني.

قد تكون الرحلات مع السيارة المستأجرة في الأراضي الفلسطينية محظورة مؤقتًا أو لبعض مناطق الضفة الغربية. الطريقان المهمان 1 (القدس - البحر الميت) و 90 (الضفة الغربية للبحر الميت - وادي الأردن - بيت شيعان) في منطقة ج يمكن عادة المرور من دون مشاكل ، فعند دخول الأراضي الإسرائيلية ، يجب عبور نقطة تفتيش ، وهو أمر ممكن عادة للسياح دون أي مشاكل. الى مدن المنطقة أ من مناطق الحكم الذاتي الفلسطينية ، الخاضعة للإدارة الفلسطينية ، يُسمح عادةً باستخدام سيارة مستأجرة مع الأصفر لوحة ترخيص إسرائيلية لا عند المرور بالسيارة ، تمنع العلامات الحمراء الكبيرة دخول المواطنين الإسرائيليين ، وعادة ما يمنع التحكم في الوصول الدخول. ومع ذلك ، في أوقات الوضع السياسي الأقل توتراً ، فإن المدن في منطقة الحكم الذاتي الفلسطينية في الشرق الأوسط المنطقة أ / ب من خلال السيارات التي يشغلها السياح بشكل واضح (السيارات المستأجرة ذات الملصقات ، والجلد الأبيض وحروق الشمس تخبر الأمن بأنها تتعامل مع السياح من أوروبا الوسطى).

إذا كنت تخطط لرحلة في الضفة الغربية ، يجب عليك التوضيح عند استئجار السيارة إلى أي مدى توجد أي قيود على التغطية التأمينية.

اذهب للتنزه سيرًا على الأقدام

لقد كان منتشرًا وسهلًا نسبيًا في إسرائيل. في هذه الأثناء ، تغير الوضع قليلاً ، وأصبح التنزه أكثر صعوبة وخطورة. في ضوء المخاطر المحتملة ، يجب أن تفكر دائمًا مليًا فيما إذا كنت ترغب في ركوب السيارة (انظر أيضًا صفحة موضوع Wikivoyage المقابلة).

يجب على المرء أن يعرف أن الجنود هم أكثر عرضة من المسافرين العاديين وأن المرء يرغب في اصطحابهم معه لا بالإبهام الممدود. بدلاً من ذلك ، قف بجانب الطريق وأشر إلى منتصف الطريق مع تعليق ذراعك بشكل عرضي. على الصعيد الإقليمي - على سبيل المثال في منطقة مرتفعات الجولان - من الصعب العثور على مصعد على الإطلاق.

سيرا على الاقدام

إسرائيل مع ارتفاع مناسب جدًا وجذاب للغاية إذا كنت تستطيع التعامل مع الظروف المناخية. هناك خرائط جيدة للمشي لمسافات طويلة ، والعديد من مسارات التنزه التي تحمل إشارات إرشادية والعديد من مسارات المشي لمسافات طويلة ، والمسافة إلى الموقع التاريخي أو منطقة الجذب ليست طويلة أبدًا.

لغة

لغة الاتصال الرئيسية في إسرائيل هي اللغة العبرية. اللغات الأخرى المهمة هي العربية (بين عرب إسرائيل) والروسية. يتم التحدث بهذا الأخير لأن إسرائيل استقبلت العديد من اليهود من روسيا ، خاصة منذ التسعينيات. في بعض الحالات ، دخلت اللغة الروسية إلى الشوارع: بعض المتاجر تحمل لافتات باللغة الروسية.

ومع ذلك ، يمكنك أن تتماشى جيدًا مع اللغة الإنجليزية في الدولة. العديد من اللافتات في الشوارع والمتاجر والمباني العامة مكتوبة أيضًا باللغة الإنجليزية. نظرًا لأن المرء يتعلم اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية في المدارس في إسرائيل ، فإن معظم الإسرائيليين المولودين في إسرائيل يتحدثون هذه اللغة على الأقل. نظرًا لتركيز الدولة القوي على السياحة ، تعد مهارات اللغة الإنجليزية أمرًا طبيعيًا للعديد من الإسرائيليين. يتحدث العديد من الإسرائيليين الأكبر سنًا أيضًا اللغة الألمانية - ولكن ليس دائمًا بسرور.

ومع ذلك ، يمكن أن تصادف إسرائيليًا لا يتحدث الإنجليزية (أو على الأقل لا يفهمها أو يريد التحدث بها). في هذه المرحلة ، على أبعد تقدير ، من المنطقي إتقان بضع كلمات - بصرف النظر تمامًا عن حقيقة أنها مسجلة بشكل إيجابي إذا كنت تعرف على الأقل بعض المصطلحات والتعبيرات.

بالنسبة للنطق ، من المفيد معرفة أن الكلمات العبرية عادة ما يتم التشديد عليها في المقطع الأخير. من الاستثناءات المهمة لهذه القاعدة الكلمات التي تنتهي بـ -et ، والتي يتم التأكيد عليها في المقطع قبل الأخير. كما في الألمانية ، يوجد صوت "ch" بالعبرية ؛ يمكن أن يكون أيضًا في بداية الكلمة. أهم المصطلحات والتعبيرات باللغة كتاب تفسير العبارات الشائعة العبرية للوجود.

يكون بعض الإسرائيليين أكثر انفتاحًا عندما تعرف بعض الكلمات العبرية - لكنها مفيدة في معظم الحالات.

متجر

المال الإسرائيلي (شيكل: ₪)

تم طرح 20 من سلسلة C في عام 2017.

خيط أمان على الجزء الخلفي من الملاحظة 50.

10 ₪ عملة (2006).

الإسرائيلي عملة هو الشيكل الإسرائيلي الجديد (شيكل إسرائيلي جديد) ، يختصر إلى شيكل. الاسم بالعبرية שקל חדש, شيكل حداش؛ يتكون رمز العملة الرسمي من أول حرفين عبريين - تُقرأ العبرية من اليمين ₪ سويا. الشيكل ينقسم 100 اغورة. أصغر عملة هي قطعة 10 أغورة ؛ هذا "السنت" ذو اللون البرونزي لا يحظى بشعبية ويجب عدم الخلط بينه وبين العملة المعدنية ذات اللونين فئة 10 شيكل.

عند التسوق يمكنك تقدير الأسعار بشكل جيد ، حيث تحصل على حوالي أربعة شيكل مقابل يورو واحد (يمكنك إيجاد سعر الصرف الحالي هنا). كانت هذه الدورة مستقرة جدًا لسنوات. بلغ معدل التضخم 0.2٪ في 2018.

لربط الأسعار المحلية ، يجب أن يعرف المرء أن 7400 في حيفا وحوالي 9000 ين في تل أبيب في عام 2018 كان متوسط ​​الدخل الشهري الصافي ، وهو ما يتوافق تقريبًا مع الدخل في منطقة الانضمام الألمانية.

البنوك (أوقات العمل من الاثنين إلى الخميس 8.30 صباحًا - 12:30 مساءً / 1 مساءً ، وليس كل بعد ظهر من 3/4 مساءً - 6 مساءً ، أحيانًا صباح الجمعة والشمس) تفرض رسومًا كبيرة على عمليات التبادل. يعد Postbank ومكاتب الصرافة الخاصة (بعيدًا عن المراكز السياحية) أو شراء العملة المحلية مباشرة من أجهزة الصراف الآلي أرخص. في البلدان الناطقة بالألمانية ، الشيكل الإسرائيلي غير موجود في البنوك الصغيرة ويجب طلبه قبل المغادرة.

تعلن بعض المتاجر (مرتفعة الثمن إلى حد ما) ، وتجار المجوهرات والمعارض عن أسعارها بالدولار الأمريكي لتقليل مخاطر تقلبات أسعار الصرف ؛ وينصح بالحذر عند مقارنة الأسعار. لا يمكن استخدام العملات الأجنبية في محلات البقالة وما إلى ذلك.

تنتشر بطاقات الائتمان (بشكل أساسي فيزا) في إسرائيل ، ويمكنك غالبًا استخدامها للدفع. إذا كنت ترغب في استئجار سيارة أو حجز مكان للإقامة ، فأنت تحتاج عادةً إلى بطاقة ائتمان ؛ وهذا ينطبق حتى على بيوت الشباب الإسرائيلية. باستخدام بطاقة الائتمان ، يمكنك بسهولة سحب الأموال من أجهزة الصراف الآلي للبنوك ، حيث تتوفر قوائم التشغيل أيضًا باللغة الإنجليزية. مع بعض البنوك ، على سبيل المثال مع انتشار واسع بنك hapoalim ، يمكنك أيضًا الحصول على أموال باستخدام بطاقة EC. لن يتم إعادة تعبئة أجهزة الصراف الآلي الفارغة يوم السبت.

إسرائيل لديها مجموعة واسعة من الخيارات التسوق، التي تتراوح من الأسواق إلى المتاجر الصغيرة إلى محلات السوبر ماركت ومراكز التسوق. يوجد في العديد من المدن مراكز تسوق تجمع بين العديد من المتاجر والمقاهي وفي بعض الحالات المرافق الترفيهية تحت سقف واحد. لا يختلف نطاق البضائع اختلافًا جوهريًا عن النطاق الموجود في أوروبا ؛ يتمثل أحد الاختلافات في أن العناصر المعروضة في إسرائيل عادة ما تكون "كوشير" (أي نقية طقسية) ، مما يعني ، على سبيل المثال ، أن أنواعًا معينة من اللحوم والأسماك متوفرة بالكاد أو غير متوفرة على الإطلاق. نظرًا لأن معظم المنتجات مكتوب عليها أيضًا باللغة الإنجليزية ، فعادة ما لا يمثل التسوق مشكلة ، ففي الأسواق العربية (على سبيل المثال في مدينة القدس القديمة) لا توجد أسعار ثابتة في كثير من الأحيان ؛ ثم عليك التفاوض مع البائعين.
في كل مكان في المنطقة ، تعتمد "عطلة نهاية الأسبوع" بشكل أساسي على ديانة صاحب العمل. لذلك يمكن أن يكون يوم الراحة هو الجمعة أو السبت أو الأحد. تكون أوقات العمل عادةً من 8:00 صباحًا إلى 1:00 مساءً ومن 4:00 مساءً إلى 7:00 مساءً أو بعد ذلك. في المناطق اليهودية والمسلمة المتطرفة يأتي يوم السبت على التوالي. في رمضان إلى توقف شبه كامل للحياة العامة.

هناك بعض الهدايا التذكارية "النموذجية" و هدايا تذكارية، التي يتم تقديمها (وغالبًا ما يتم شراؤها) في العديد من الأماكن. نذكر هنا بشكل أساسي منتجات العناية بالجسم من البحر الميت ، والمجوهرات ، والمنحوتات الخشبية المصنوعة من خشب الزيتون ، والأدوات الدينية (مثل الصلبان ، ولكن أيضًا المينوراس والكيبوت اليهودي) ، وما يسمى ب "الخزف الأرمني" (أطباق السيراميك الملونة مع الإسرائيلية - الزخارف الخاصة) والتخصصات الإسرائيلية مثل نبيذ الكوشر. هناك أيضًا المزيد من الهدايا التذكارية الغريبة ، مثل تيجان الأشواك أو الزجاجات (غالبًا ما تكون مزيفة) من مياه الأردن.

عند شراء المجوهرات والأعمال الفنية والأعمال الفنية من صالات العرض التي لا تعد ولا تحصى ، يحصل السائحون غالبًا على استرداد 19٪ لضريبة القيمة المضافة. للقيام بذلك ، يملأ البائع نموذجًا يجب على المسافر إدخال العنوان ورقم جواز السفر فيه ، في المطار ، توجد العناصر المراد تصديرها إعادة تأسيس ضريبة القيمة المضافة لتقديم العداد سوف تحصل على ضريبة القيمة المضافة المستردة نقدًا بعد خصم العمولة بالشيكل أو اليورو أو الدولار الأمريكي. في كثير من الأحيان يمكن أيضًا التفاوض بشأن الخصومات على العناصر الأكثر تكلفة.

إذا كنت ترغب فقط في التجول في المتاجر ، فمن الجيد زيارة مناطق المشاة في المدينة أو مراكز التسوق. ومع ذلك ، يجدر أيضًا الذهاب إلى الأسواق (على سبيل المثال في القدس وتل أبيب) ، والتي غالبًا ما تكون أرخص بكثير وأفضل طريقة لشراء الفواكه والخضروات الطازجة. مراكز التسوق الكبيرة (مراكز التسوق التي تضم عددًا كبيرًا من المحلات التجارية) أسست نفسها في كل مكان ، معظمها في الضواحي ، وسلاسل BIG mall و Grand Canyon (تلاعب بالكلمات ، المصطلح العبري لمركز التسوق هو "Kanion"). يتم إجراء فحوصات أمنية عند المداخل لمنع الهجمات بالقنابل ويجب إظهار حقائب الظهر والحقائب مفتوحة ، وغالبًا ما يكون الداخل مكيفًا ويستمتع العديد من الإسرائيليين بالمراكز التجارية الباردة التي يمكن الخروج منها في الأيام الحارة. يوجد غالبًا في طابق واحد العديد من خيارات تقديم الطعام مع منطقة جلوس مشتركة بجوار بعضها البعض.

مطبخ

عرض الطعام متنوع للغاية ، وهو مرتبط بالعديد من التأثيرات المختلفة. العديد من اليهود الذين هاجروا إلى إسرائيل على مدى عقود جلبوا معهم أطباقًا من أوطانهم السابقة حول العالم والتي أصبحت جزءًا من المطبخ الإسرائيلي. هناك أيضًا تأثيرات واضحة من المطبخ العربي الشرقي ، وهو ما يميز عرب إسرائيل والدروز على أي حال.

عشاق لحم الخنزير لن يحصلوا على قيمة أموالهم. أدت اللوائح الغذائية لأكبر طائفتين دينيتين ضد استهلاك هذه الحيوانات إلى حقيقة أن هناك لائحة منذ عام 1961 تنص على "عدم السماح للخنازير بدخول تربة البلاد". لم تحقق محاولة بعض المزارعين في السنوات التي تلت عام 2000 لتربية الخنازير في أكشاك مبطنة بإطارات مضلعة نجاحًا ضئيلًا. لا يزال لحم الخنزير متوفرًا تحت الاسم الملطف "اللحوم البيضاء" ، خاصة في الناصرة وتل أبيب مع الجالية الروسية الكبيرة.^[3]

في عام 2019 ، يجب أن تكلف الوجبة في مطعم بسيط 36-80 ، ووجبة من 3 أطباق لشخصين تكلف 150-200. هذا يتوافق مع مستوى وسط أوروبا. القليل من الماء هو 5-10 سنتات ، والبيرة 15-35 سنتمتر ، حيث غالبًا ما تكون العلامات التجارية المستوردة أرخص هنا. نصائح للنادل في المطاعم ، بصرف النظر عن الخدمة الجيدة جدًا ، نادرًا ما تكون شائعة ، فغالبًا ما توجد علبة في العلبة يحصل منها العاملون في الخلفية على نصيبهم.

تأكل

للأكل والشرب

"Gefilte fish" ، من المأكولات اليهودية الكلاسيكية. هنا مرتبة بشكل جيد في شكل دائري.

المشواة ، المسماة "شوارما" (المعروفة في ألمانيا باسم الكباب) ، تحظى بشعبية كبيرة في كل مكان في الشرق الأوسط.

الخضار المخبوزة بالدهن.

نبيذ إسرائيلي.

إذا تم تضمين أحد تحت عنوان "المطبخ الإسرائيلي" في المقام الأول المطبخ اليهودي ثم يمكن ذكر بعض الخصائص المميزة. يعرف المطبخ اليهودي العديد من القواعد التي يلتزم بها اليهود المؤمنون بصرامة. من أجل أن يكون الطعام "كوشيرًا" ، أي نقيًا وفقًا للمفهوم اليهودي ، ولكي يتم تناوله ، يجب مراعاة مجموعة متنوعة من القواعد المستمدة من التوراة والتلمود ، من بين أمور أخرى:

• في البداية ، يُسمح فقط بأنواع حيوانية معينة تؤكل. على سبيل المثال ، يُسمح باللحم البقري وأنواع مختلفة من الدواجن. الحيوانات الممنوعة تشمل الخنازير وبعض الأسماك مثل الثعابين.
• الشكل النموذجي للذبح هو الذبح. هذه عملية ذبح ينزف فيها الحيوان إلى حد كبير. لأن استهلاك الدم ممنوع ، فإن أي دم متبقي يتم إزالته بالكامل من اللحم بإجراءات أخرى.
• خصوصية أخرى للمطبخ اليهودي هي الفصل الكامل للحليب ومنتجات اللحوم ، والتي ترجع إلى توجيه العهد القديم بأن الماعز لا ينبغي طهيها في حليب أمها.^[4] في الممارسة العملية ، لهذه القاعدة عواقب بعيدة المدى: بعد تناول اللحوم ، ينتظر اليهود الأرثوذكس ست ساعات قبل تناول الحليب مرة أخرى ؛ لا يُسمح بالوصفات التي تتطلب كليهما في نفس الوقت (على سبيل المثال ، جميع الأطباق المخبوزة بالجبن التي تحتوي أيضًا على اللحوم). يمكن للفصل بين الحليب واللحوم أن يصل إلى حد كبير مع اليهود المحافظين لدرجة أن لديهم مطبخين حتى في المنازل الخاصة ؛ تحتوي مطاعم وفنادق الكوشر أيضًا على مناطق طهي منفصلة أو مطابخ وأنواع مختلفة من أدوات المائدة والأواني الفخارية لأطباق الألبان واللحوم. تعتبر الخضروات ، وكذلك البيض والأسماك ، من الأطعمة المحايدة التي يمكن دمجها مع كليهما. يتمتع هذا التنظيم الديني بميزة مهمة للنباتيين: يمكنهم تجنب المنتجات الحيوانية بسهولة أكبر ، لأن الأطعمة الإسرائيلية الكوشر يتم تصنيفها فيما إذا كانت تحتوي على اللحوم أو الحليب أو ما إذا كانت محايدة ("بارفيه").

تتجاوز قوانين الطعام اليهودية هذه اللوائح الأساسية لوائح أخرى مختلفة. في زيارة مطعم كوشير قد لا تلاحظ الكثير من هذه القوانين الغذائية إذا لم تنتبه لها بوعي: الروتين في المطبخ أو عند إعداد الطاولات مخفية في الغالب. بالإضافة إلى ذلك ، وخلافًا للرأي الذي يتم التعبير عنه في بعض الأحيان ، لا يجب بالضرورة أن يكون مذاق وجبة الكوشر ، وخاصة اللحوم ، لطيفًا. ومع ذلك ، في مطعم الكوشر (اللحوم) ، على سبيل المثال ، لن تحصل على لازانيا اللحم المفروم مع الجبن الحقيقي وبعد العشاء لن تحصل على القهوة بالحليب الحقيقي.

القواعد الغذائية اليهودية الصارمة بالفعل موجودة في وقت الفصح الذي يصادف في وقت قريب من عيد الفصح ، بشكل جذري أكثر من المعتاد ، لأنه لا يمكن تناول أي شيء "مخمر" (على سبيل المثال ، لا شيء تم تحضيره بالخميرة) خلال هذا العيد. خاصة في هذا الوقت ، يوجد خبز خالي من الخميرة خاص يسمى "مازن" أو "ماتزن". في محلات السوبر ماركت جميع المناطق مغطاة بالبسكويت ، وما إلى ذلك هذه الأيام ، ما لم تكن إدارة السوبر ماركت في أيدي عربي مغامر ...

الإسرائيلي تخصص وجبة افطار، التي عادة ما تكون غنية جدًا. يقدم هذا الإفطار كل ما تشتهيه قلبك - باستثناء اللحوم ومنتجات النقانق ، إذا كان بيتًا كوشيرًا. يبدو أن هناك اختلافات في أماكن الإقامة. إذا كنت محظوظًا ، فسوف تدلل مع بوفيه كبير في الصباح. قد يفوتك انتشار الشوكولاتة ، وسيتم تعويضك بأنواع مختلفة من الخبز والمعجنات والكعك والبيض بأشكال مختلفة والموسلي والزبادي والسلطات والفواكه والخضروات الطازجة بالإضافة إلى المقبلات وربما حتى الأسماك.

في الشارع أو في محطات القطار (الحافلات) أو في مراكز التسوق يمكنك العثور على واحدة صغيرة في العديد من الأماكن وجبة خفيفة للشراء. تخصص لذيذ فلافل. هذه هي الكرات الحارة المقلية المصنوعة من الحمص المطحون والتي تؤكل في جيب الزلابية مع الطماطم والخيار والسلطات ، على سبيل المثال. نظير الكباب المشهور في هذا البلد هو شوارما، والذي يُقلى أيضًا على سيخ ويؤكل في الزلابية. هناك أيضًا بيتزا في مبيعات الشوارع - ومع ذلك ، نظرًا لقواعد الأكل التي تم وصفها بالفعل ، لا يتم ذلك عادةً مع اللحم كغطاء علوي ، ولكن مع الزيتون أو الخضار ، على سبيل المثال.

يشرب

كل شخص موجود في إسرائيل مشروبات المتوفرة المعروفة أيضًا في أوروبا الوسطى. توجد مياه معدنية من مصادر محلية ، وهناك مجموعة كبيرة من العصائر من الإنتاج الإسرائيلي. تتوفر أيضًا المشروبات الغازية المعروفة (مثل Coca Cola). العلامات التجارية النموذجية للبيرة الإسرائيلية هي Maccabee و Goldstar ، ويمكنك أيضًا شراء العلامات التجارية الأوروبية. هناك مجموعة واسعة من النبيذ المنتج في الأرض المقدسة. bekannte Weinkellereien sind Carmel, Barkan und Golan, allerdings gibt es eine ganze Reihe weiterer kleinerer Weinkellereien, die zum Teil sehr gute Weine produzieren.

Der Verkauf von Alkohol außerhalb von Bars und Restaurants ist zwischen 23 Uhr und 6 Uhr gesetzlich verboten.Selbiges gilt für das Trinken in der Öffentlichkeit oder in Autos ab 21 Uhr (in Jerusalem und Beersheba gilt dies ganztägig). Mindestalter ist 18, Ausweise werden geprüft. Die Polizei darf Alkoholika von Minderjährigen konfiszieren. Seit 2013 gibt es eine 25%ige-Alkoholsteuer.

Wünscht man ein Warmgetränk, kann man zwischen vielen verschiedenen Tee- und Kaffeesorten wählen. Häufig wird löslicher Kaffee (oft nur „Nescafe“ genannt) getrunken. Eine Alternative dazu ist der „türkische Kaffee,“ der wie Mokka zubereitet und mit Satz serviert wird und teilweise mit Kardamom gewürzt ist. Oft kann man auch Filterkaffee oder italienische Kaffeespezialitäten bestellen.

Nachtleben

In vielen israelischen Städten kann man an den Abenden und in der Nacht noch viel unternehmen. Es gibt vielerorts Cafés, Kneipen und Bars, die bis weit in die Nacht geöffnet haben. Aufgrund des mediterranen Klimas ist in den Innenstädten in den Abendstunden noch viel los, auch viele Geschäfte haben lange geöffnet. Die Hauptausgehtage sind Donnerstag- und Freitagnacht, in Tel Aviv kann man an allen Tagen ausgehen. Allerdings sorgt auch hier der Schabbat für wichtige Ausnahmen: Am Freitagabend kehrt in religiös geprägten Städten und Vierteln Ruhe ein; wenn man an diesem Abend in der Jerusalemer Fußgängerzone in der Ben-Jehuda-Straße unterwegs ist, steht man vor verschlossenen Türen und ist praktisch allein. Eine einheitliche Sperrstunde gibt es jedoch nicht.

Die wichtigsten Städte mit einem ausgeprägten Nachtleben sind Eilat und Tel Aviv. Tel Aviv, „die Stadt die niemals schläft,“ gilt in Israel als die Partyhauptstadt schlechthin. Es gibt eine kaum überschaubare Anzahl von Bars und Clubs. Eine wichtige Hilfe ist hier die englische Version von „Time-out“; dieses Ausgehmagazin für Tel Aviv ist in den Touristenbüros erhältlich.

In Tel Aviv befinden sich viele Bars in der Allenby Street, an der Strandpromenade sowie in den Straßen Lilienblum und Nahalat Binyamina (wobei es natürlich noch viele andere gibt). Viele Clubs befinden sich im Florentin, am alten Hafen und im Harekevet-Viertel. Zu beachten ist, dass die meisten Clubs erst ab Mitternacht aufmachen; danach kann man aber bis in die Morgenstunden feiern. Ansonsten gehen Israelis auch gerne in die vielen Cafés (z.B. in der Ibn-Gvirol-Straße, Sheikin-Straße und am Rothschild Boulevard).

Wenn man mobil ist, kann sich auch nach einer Kibbuzdisko erkundigen.

Ende 2018 verabschiedete man ein Anti-Prostitutionsgesetz, das Freier ab 2020 mit Geldstrafen ab 2000 ₪ belegt und zugleich Maßnahmen vorsieht die im Gewerbe arbeitenden Damen zu „reformieren.“ Ob damit das „älteste Gewerbe der Welt“ wirklich beseitigt werden kann ist zu bezweifeln. Wer als Mann nicht in unangenehme Situationen kommen möchte sollte die Gegenden in den der Straßenstrich (noch) blüht, z.B. im Süden von Tel Aviv rund um den alten Busbahnhof und der Tel-Baruch-Strand im Norden der Stadt unbedingt meiden. Beide Viertel sind auch sonst für Drogenhandel und andere Kleinkriminalität berüchtigt.

Unterkunft

Israel verfügt über ein breites Angebot an Übernachtungsmöglichkeiten - das Angebot reicht von der Möglichkeit des Campens über sehr einfache Unterkünfte, Jugendherbergen, Privatzimmer mit Übernachtung und Frühstück, ländlichen Hotelanlagen bis hin zum hochklassigen (und teuren) Mehr-Sterne-Hotel. Einen groben Überblick über das Angebot gibt das israelische Tourismusministerium auf der entsprechenden Seite.

Ausländer mit den Touristenvisa der Kategorien B2, B3 und B4 sind von der 18%igen Mehrwertsteuer auf Übernachtungen befreit. Das gilt auch für Essen und Trinken und andere im Hotel erhaltenen Dienstleistungen. Internet-Buchungsportale rechnen dies in ihre Preise auch nicht ein.^[1] Hoteliers geben ihre Preise gerne in US$ an und „verrechnen“ sich dann beim Kurs zu ihren Gunsten.

Hochsaisonpreise werden um die hohen jüdischen Feiertage und im Juli/August verlangt. In den Palästinensergebieten sind sie ganzjährig etwa gleich (außer in Bethlehem zu Ostern und Weihnachten) und durchschnittlich für die gleiche Qualität etwa ein Drittel günstiger.

Gerade in Jerusalem und Tel Aviv gibt es ein breites Hotelangebot, meist in der einfachen oder mittleren Preisklasse. Einige davon haben sich auf Gruppenreisen von Pilgern eingestellt. Auch die meisten renommierten Hotelketten des gehobenen Segments sind hier vertreten. Ähnliches gilt für die Städte oder Badeorte an der Mittelmeerküste. Generell kann man davon ausgehen, dass die größeren Städte in Israel über ein oder mehrere Hotels verfügen. Einen Überblick bekommt man auf der Seite des Israelischen Hotelverbandes (Israel Hotel Association/IHA); dort kann man auch gezielt nach Hotels suchen. Unter dem Dach dieses Verbandes sind landesweit mehr als 300 Hotels zusammengeschlossen. Die Preise für Hotels und andere Herbergen in den gehobenen Segmenten werden übrigens häufig nicht in Schekel, sondern in US-Dollar angegeben.
Mit Trinkgeldern ist man eher zurückhaltend, 5 ₪ auf dem Kopfkissen am Tag nach der Ankunft sind genug, um das Zimmermädchen bei Laune zu halten.

In den ländlichen Regionen gibt es Touristenunterkünfte vor allem in Kibuzzim (genossenschaftlich organisierten Gemeinschaftssiedlungen), die teilweise Feriendörfer, in der Regel mit Hotelstandard, unterhalten. Diese Hotelanlagen haben häufig einen etwas familiäreren Charakter und sind meist landschaftlich reizvoll gelegen, z.B. im Karmelgebirge, am Mittelmeer oder am See Genezareth. Zumindest manche dieser Hotels kann man auch bei IHA finden.

Häufig findet man in kleineren Orten auch Country Lodges, die zumindest Bed and Breakfast anbieten. Die Ausstattung der Privatzimmer kann für mitteleuropäische Verhältnisse recht spartanisch ausfallen. Immer attraktiver werden für Israelis und auch für Reisende Fremdenzimmer in Privathaushalten, die als „Guesthouse” oder „Tsimmer“ bezeichnet werden - man kann auf einfach eingerichtete Räume aber auch luxuriöse Einlieger-Appartements stoßen, eigenes Bad, Klimaanlage, Kühlschrank, Teekocher, Mikrowelle und Herdplatte für Selbstversorger gehören praktisch immer zum Angebot und aus berufenem Mund gibt es beim Einchecken immer gleich ein paar Ausflugstipps für die Umgebung. Preislich liegen sie meist im oberen Mittelsegment.

Wünscht man eine Übernachtung in einem christlichen Gästehaus, kann die Seite des Christlichen Informationszentrums (cicts.org) in Jerusalem zumindest mit Anschrift, Telefon und Mail-Adressen weiterhelfen. Die Seite enthält allerdings keine weiterführenden Internetadressen und auch sonst keine weiterführenden Informationen. Die christlichen Gästehäuser sind trotz ihres Charakters nicht nur für Christen oder besonders gläubige Menschen geeignet; teilweise bieten sie angenehme Übernachtungsmöglichkeiten mit einem guten Service zu einem einigermaßen günstigen Preis. Oft inklusive sind Angebote von Bibelstunden amerikanisch-evangelikaler Ausrichtung.

Etwas günstiger, aber noch nicht im untersten Preissegment gelegen, sind die israelischen Jugendherbergen, die ebenfalls an vielen Standorten Übernachtungsmöglichkeiten bieten. Hier besteht auch die Möglichkeit, Zimmer als Doppelzimmer zu mieten. An einigen Orten, z.B. in Massada oder En Gedi, wird die Jugendherberge vielleicht sogar die beste Option darstellen. Die israelischen Jugendherbergen bieten normalerweise eine einfache, aber relativ gute Ausstattung. Wenn man innenstadtnah wohnen will, sollte man die Lage prüfen; die Tel Aviver Jugendherberge liegt z.B. ein ganzes Stück nördlich des Zentrums. Einen Überblick über die Unterkünfte des israelischen Jugendherbergsverbandes IYHA (Israel Youth Hostel Association) erhält man auf der entsprechenden Seite auch auf Deutsch.

Bei Rucksackreisenden sind schließlich private Hostels beliebt, die zum Teil für sehr wenig Geld Übernachtungen - oft ohne Frühstück - anbieten. Private Hostels findet man in Israel recht häufig, v.a. in Jerusalem und Tel Aviv, und sie können sehr dabei helfen, den Geldbeutel zu schonen, weil man die günstigsten Unterkünfte schon im Preissegment von 50 bis 100 ₪ findet. Allerdings kann man durchaus in Hostels mit schlechtem Service landen, bei denen zudem die Ausstattung schlecht und die Hygiene nicht eben begeisterungswürdig sind. Wer empfindlich ist, sollte sich nicht unbesehen in ein privates Hostel einmieten, sondern sich erst einmal das Zimmer bzw. die Schlafsäle, die Bäder, in manchen Fällen auch die anderen Gäste zeigen lassen. Wenn man nicht allzu sensibel ist und keinen großen Luxus braucht, kann ein privates Hostel eine gute Option für die Nacht sein. Bei der Suche nach einer solchen Unterkunft helfen insbesondere hostels-israel.com und hostelz.com weiter. Die letztgenannte Seite bietet auch Bewertungen und Erfahrungsberichte.

Lernen

Israel ist das Ziel verschiedener Schüler- und Jugendaustauschprogramme; eine mögliche Anlaufadressen zu diesem Thema ist das z.B das Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch ConAct in Wittenberg.

Als Studierender kann man ein oder mehrere Auslandssemester im Land verbringen, muss allerdings mit erheblichen Kosten rechnen, da die Gebühren recht hoch sind (die Summen können durchaus bei 10.000 US-Dollar im Jahr liegen). Ausführliche Informationen zum Studieren in Israel bietet der Deutsche Akademische Austauschdienst auf den entsprechenden DAAD-Seiten über Israel. Dort sind auch weiterführende Links angegeben.

Eine israelische Besonderheit sind die sogennanten Ulpaním (Einzahl: Ulpán, אולפן, „Unterricht“ oder „Studio“). Dabei handelt es sich um spezielle Intensivkurse zum Erlernen der hebräischen Sprache. Diese Kurse sind oft mit Arbeits- oder Studienaufenthalten gekoppelt. Primäre Zielgruppe sind in erster Linie jüdische Neueinwanderer, allerdings besteht teilweise auch die Möglichkeit, als Ausländer an Ulpan-Kursen teilzunehmen.

Für einen Lern-Aufenthalt in Israel ist es unter Umständen nicht unbedingt nötig, dass man Hebräisch kann. Das gilt v.a. für Angebote des Jugendaustauschs, aber auch für manche Studiengänge, da es auch Angebote und Kurse auf englisch gibt. Unabhängig vom konkreten Zweck des Aufenthalts sollte man sich in jedem Fall über die einschlägigen Visumsbestimmungen informieren, da ein B-2-Touristenvisum in der Regel nicht ausreichend ist; man muss sich als Österreicher oder Schweizer außerdem im Vorfeld um eine ausreichende Krankenversicherung kümmern und sich Gedanken darüber machen, wie man einen (längeren) Aufenthalt finanzieren kann. Ein Studentenvisum schließt keine Arbeitserlaubnis ein!

Arbeiten

Wenn man längere Zeit in Israel arbeiten will, gilt ähnliches wie für Aufenthalte zum Zweck des Lernens: Auch hier muss man sich über die jeweiligen Besonderheiten beim Visum informieren bzw. sich um entsprechende Aufenthalts- und Arbeitsgenehmigungen bemühen, soweit dies nicht durch die vermittelnde Stelle erledigt wird. Geklärt sein muss auch die Frage nach einer langfristigen Auslandskrankenversicherung und nach der Finanzierung des Aufenthalts. In der Regel wird es nicht möglich sein, einer normalen Erwerbstätigkeit nachzugehen, man wird daher unter dem Strich mehr Geld ausgeben als man verdient.

Echte Erwerbstätigkeit ist unter dem Stichwort „Arbeiten in Israel“ eher die Ausnahme. Ein Visum erhält man nur nach Antrag des zukünftigen Arbeitgebers, um alle relevanten Aspekte (Unterkunft, Versicherungen, Verpflegung etc.) muss man sich im Falle eines „echten“ Arbeitsverhältnisses selbst kümmern. Die Wochenarbeitszeit im Lande ist deutlich länger als in Mitteleuropa.

Bei den typischen (freiwilligen) Arbeitsaufenthalten in Israel bekommt man nur ein Taschengeld, das aber nicht so hoch ist, um den Flug oder längere Urlaubsphasen davon bezahlen zu können. Kost und Logis werden gestellt, allerdings sollte man keinen übertriebenen Luxus erwarten, die Unterbringung erfolgt meist in Zimmern mit zwei bis drei Betten (selten vier). Bei den freiwilligen Einsätzen gibt es meist Altersgrenzen.

Bei manchen Stellen sind zumindest Grundkenntnisse der hebräischen Sprache nötig, gelegentlich kann man vor Ort noch an Kursen teilnehmen. Ohne grundlegende Englischkenntnisse wird man allerdings nur im Ausnahmefall zurechtkommen.

Die israelische Arbeitswoche umfasst fünfeinhalb bis sechs Tage (meist Sonntag bis Freitagmittag) mit bis zu acht Stunden, der Schabbat ist normalerweise arbeitsfrei. Die Einsatzstellen gewähren in der Regel Urlaubstage, sodass man während der Einsatzzeit einige Tage Urlaub einschieben kann.

Freiwilligendienste und Arbeit

Der Aufenthalt in einem Kibbuz ist gewissermaßen der „Klassiker“ unter den Arbeitsaufenthalten in Israel. Eigentlich handelt es sich dabei nur um eine besondere Form des Freiwilligendienstes: Kibbuzim sind landwirtschaftliche Dörfer, die aus sozialistischen Motiven heraus entstanden sind. Ursprünglich gab es in diesen Siedlungen nur gemeinschaftliches Eigentum (bis hin zu den Kleidern). Typisch war insbesondere der Speisesaal im Zentrum des Ortes, in dem die gemeinsamen Mahlzeiten eingenommen wurden. Seit längerer Zeit gibt es allerdings z.T. massive Privatisierungstendenzen bis hin zur faktischen Umwandlung der Siedlungen in normale Dörfer: Vielfach wurden sogar die Speisesäle geschlossen. Auch Freiwillige werden vielerorts nicht mehr beschäftigt. Dennoch erahnt man auch heute noch etwas von den hohen gemeinschaftlichen Idealen der Siedlungsgründer. Dadurch, dass die Kibbuzim in der Regel eine größere Zahl „Volunteers“ bzw. „Mitnadvím“ beschäftigen, die nur einige Monate bleiben, sollte man nicht erwarten, dass man leicht Kontakt zu den Kibbuzniks bekommt. Umso spannender ist das Kennenlernen von anderen Freiwilligen aus aller Welt. Typische Einsatzorte sind die gemeinschaftlichen Einrichtungen des Kibbuz, also z.B. Speisesaal oder Hotel, aber auch Ställe, Plantagen und Fabriken. Ein negativer HIV-Test ist Pflicht.

• Informationen der Kibbuzbewegung (engl.)
• „Interconnections“ (private Seite)

Die Arbeitssituation im Moschaw (genossenschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern) hat Ähnlichkeit zu der im Kibbuz, gerade was Einsätze im Bereich Landwirtschaft angeht; der Arbeitseinsatz ist aber wahrscheinlich deutlich härter. Im Vergleich zum Kibbuz hat man etwas bessere Chancen, mit Israelis in engeren Kontakt zu kommen.

Freiwilligendienst:

• ConAct, Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch. Es gibt verschiedene Möglichkeiten des freiwilligen Mitarbeitens in israelischen Einrichtungen und Organisationen. Mögliche Einsatzorte sind soziale Einrichtungen aller Art (z.B. für Behinderte, Senioren oder Kinder und Jugendliche); daneben kann man auch freiwillig in Pilgerhospizen und Gästehäusern sowie bei der israelischen Armee mitarbeiten oder bei Ausgrabungen helfen. Manche der Einsatzstellen können interessante Adressen für Auslandspraktika sein.
• Archäologische Ausgrabungshelfer werden nicht bezahlt, sondern müssen (Stand 2014) etwa US$ 600/Woche mitbringen. Erwartet wird, dass man die ganze Saison (10-12 Wochen, Juni/Juli) bleibt. Das Außenministerium stellt jährlich eine Liste der Grabungen bereit. Ansonsten gibt es:
  • Biblical Archaeology Society
  • für Akademiker die Ausgrabungen der Jerusalemer Uni

Feiertage

Anders als der gregorianische Kalender ist der jüdische Kalender ein Mondkalender mit kürzeren Monaten; die Abweichungen, die sich dadurch gegenüber dem Sonnenjahr ergeben, werden durch eingeschobene Schaltmonate ausgeglichen. Im Alltag führt das erst einmal kaum zu Problemen, da auch in Israel der gregorianische Kalender für die meisten Datumsangaben benutzt wird (ggf. ergänzt durch das entsprechende Datum des jüdischen Kalenders).

Ganz anders sieht die Situation bei den Feiertagen aus: Diese richten sich ausschließlich nach dem jüdischen Kalender (das gilt auch für die säkularen Feiertage), was dazu führt, dass die Feste und Feiertage aus der Sicht des christlichen Kalenders - ähnlich wie Ostern - um mehrere Wochen hin und her wandern.

Da der Tag nach jüdischem Verständnis am Abend beginnt, fangen auch die Feiertage schon am Vorabend des eigentlichen Festtages an. An den hohen Festtagen kehrt ab dem späteren Nachmittag des Vortages weitgehend Ruhe ein, d.h. es fahren keine öffentlichen Verkehrsmittel, die meisten Geschäfte haben geschlossen. Bei mehrtägigen Festen betrifft das nur den ersten und den letzten Tag.

Als höchster Feiertag gilt übrigens keiner der genannten Feiertage, sondern der Wochenfeiertag Schabbat. Der Schabbat beginnt Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Für Reisende ist dieser Tag insofern von Bedeutung, als praktisch keine öffentlichen Verkehrsmittel fahren, El Al nicht fliegt und manche Straßen - besonders in Jerusalem und anderen Städten bzw. Stadtgebieten mit vorwiegend religiöser Bevölkerung - für den Verkehr gesperrt sind (vgl. dazu die Hinweise im Abschnitt Mobilität). Als Nichtjude muss man sich zwar nicht an die zahlreichen strengen Vorschriften für den Schabbat halten, aber man sollte dennoch Rücksicht nehmen. Man sollte es also z.B. unterlassen, draußen laut Musik zu hören, unnötig durch religiöse Bezirke zu fahren oder an der Westmauer zu fotografieren oder zu filmen.

Sicherheit

Sicherheit

Hinweisschild: Frauen die dieses jüdische Wohnviertel betreten haben sich züchtig anzuziehen.

selbst junge Frauen haben mitunter ein Sturmgewehr um die Schulter gehängt

Mauer in Bethlehem.

Westjordanland: Betreten für Israelis lebensgefährlich.

Grundsätzliche Hinweise

Es wird kaum jemanden geben, der sich im Vorfeld eines Urlaubs in Israel nicht mit dem Thema „Sicherheit“ auseinandersetzt. Kann man gefahrlos in dieses Land und vielleicht sogar in die palästinensischen Autonomiegebiete reisen? Fast jeder wird vor der Reise von irgendwelchen wohlmeinenden Bekannten zu hören bekommen: „muss es gerade Israel sein? Hast Du keine Angst, dorthin zu fahren? Was ist mit den Anschlägen?“ Wenn man bis zu diesem Punkt nicht schon beunruhigt ist, ist man es vermutlich spätestens dann, wenn man die ersten Sicherheitskontrollen und die starke Polizei- und Militärpräsenz im Land erlebt.

Wie gefährlich ist eine Reise nach Israel? Eine pauschale Antwort ist schwierig, auf jeden Fall ist eine Reise nach Israel weniger gefährlich, als es mit dem Blick von Mitteleuropa aus scheinen mag. Einige Überlegungen machen diese Beurteilung plausibel; sie sollen die potentiellen Gefahren nicht verharmlosen oder negieren, allerdings das eine oder andere Vorurteil etwas zurechtrücken:

• Das Bild Israels und der palästinensischen Autonomiegebiete wird stark durch die Nachrichtenmeldungen bestimmt. Während man in der Tagespresse über das normale Alltagsleben in Israel kaum etwas hört, wird jeder Vorfall verbucht als "schon wieder ein Zusammenstoß, schon wieder ein Anschlag...". Die Vorkommnisse, die es in die Nachrichtenschlagzeilen schaffen, dominieren das Bild des Landes insgesamt.
• Die Gefährdung durch Anschläge ist faktisch geringer als oft angenommen wird. In den letzten Jahren seit Errichtung des Sicherheitszaunes (oder der "Sperrmauer") zum Westjordanland gab es im israelischen Kernland fast keine Anschläge. Die Gefahr, durch einen Verkehrsunfall ums Leben zu kommen, liegt indessen etwa auf europäischem Niveau - im Jahr sterben fast so viele Menschen auf Israels Straßen, wie bei all den bisherigen Anschlägen zusammen.
• Viele Zusammenstöße sind lokal und zeitlich begrenzt und in ihren Ausmaßen oft kaum gravierender als hierzulande Zusammenstöße zwischen der Polizei und Autonomen oder Fußballfans. Es kann einem passieren, dass man an der Rezeption eines Hotels in Jerusalem nach einem Vorfall aus der Vorwoche fragt, über den in den Nachrichten in der Heimat berichtet wurde, dass der Gefragte erst kurz überlegen muss, ob da was gewesen war (und wenn ja, was)...

Um nicht missverstanden zu werden: Labiler als in Europa ist die Lage tatsächlich. Spannungen zwischen palästinensischen Arabern und extremistischen Israelis können jederzeit eskalieren, beide Seiten sind oftmals nicht an einer Deeskalation interessiert, sondern erhoffen sich dank Provokationen mediale Aufmerksamkeit vor allem in der eigenen Interessengruppe. Die Gefahr von Anschlägen ist weiterhin nicht völlig gebannt. Daher sollte man im Vorfeld vor allem einer privat organisierten Israelreise die allgemeine Entwicklung in der Region beobachten und sich auf den entsprechenden Websites des Aussenministeriums des Heimatlands kundig machen.

Sicherheit im Land

Israel ist nicht grundsätzlich unsicher, sonst wäre das Land nicht das Ziel vieler Touristen.^[5] Die eigene Sicherheit im Land kann man allerdings noch etwas verbessern, wenn man gewisse Grundregeln beachtet:

• Folgen Sie den Anweisungen des Sicherheitspersonals.
• Arbeiten Sie mit den Sicherheitsdiensten zusammen, auch wenn Kontrollen und Befragungen ungewohnt und unangenehm sein können.
• Meiden Sie, soweit möglich, große Menschenansammlungen. Bei in Gewalt ausartendenden Demonstrationen orthodoxer Juden oder Palästinenser kann es zum Einsatz scharfer Munition durch die Armee kommen.
• Lassen Sie unnötige Provokationen! Ein Spaziergang mit Israelflagge in den arabischen Vierteln Hebrons ist genauso unangebracht, wie ein Palästinensertuch an der Westmauer, auch wenn letztere Provokation keine Gefahr für Leib und Leben darstellt.
• Sollten Sie Ihre Reise selbst organisiert haben und zu einer Zeit im Land sein, in der die Situation unruhig ist, dann informieren Sie sich regelmäßig über die aktuelle Lage und meiden sie Krisenherde. Tagesaktuelle Nachrichten gibt es im Internet auf den englischen Websites der grössten Tageszeitungen des Landes. Zur Not kann man in den Tourismusbüros und in der jeweiligen Unterkunft nach aktuellen Entwicklungen fragen.

Gut zu wissen: Nachdem sich Aggressionen vorrangig gegen die jeweils andere Seiten richten und beide Seiten vom Tourismus profitieren, ist es manchmal nicht unbedingt das Schlechteste, wenn man als Tourist(in) erkennbar ist.

Generell gilt: Abgesehen vom Gazastreifen kann man praktisch das ganze Land und auch das Westjordanland ohne besondere Gefahren bereisen. Ausnahme: Im Grenzgebiet zum Gazastreifen (z.B. in der Gegend um Sderot) kommt es immer wieder zu Raketenangriffen von Hamas - Aktivisten, sodass man das unmittelbare Grenzgebiet in Zeiten verstärkter Aggressionen meiden oder sich wenigstens über die aktuelle Lage informieren sollte. Reisen in den Gazastreifen sind derzeit (2019) nicht möglich.

Gesundheit

Roller für Notfalleinsätze in der engen Altstadt von Jerusalem

Notrufnummer des Magen David Adom (israelischer "Roter Davidstern"): ☎ 101

Das Gesundheitssystem im israelischen Kernland bietet Versorgung auf einem hohen Niveau, das mit dem in westlichen Industriestaaten absolut vergleichbar ist. Allerdings kann der Komfort der Spitalzimmer und die Dauer der Wartezeiten auf Notfallstationen von Spitälern nicht mit dem in den deutschsprachigen Ländern Gewohnten mithalten.

In medizinischen Notfallsituationen helfen die Notaufnahmen der Krankenhäuser weiter. Alle israelischen Ärzte und auch die jüngeren Mitarbeiter des Pflegepersonals sprechen einigermaßen Englisch.Im Krankheitsfall kann man sich bei der Botschaft des Heimatlandes nach deutschsprachigen Ärzten erkundigen (Liste verschiedener Ärzte in Tel Aviv). Analog zum Roten Kreuz in Deutschland gibt es in Israel den so genannten Magén Davíd Adóm (hebr.: מגן דוד אדום „Roter Davidsstern“), der für Krankentransporte und Notfallrettung zuständig ist, aber auch eigene Polikliniken betreibt.

Das deutsch-israelische Sozialversicherungsabkommen sichert eine medizinische Notfallversorgung, auch von Arbeitnehmern, bei Vorlage eines Auslandskrankenscheins, der bei der jeweiligen Krankenkasse anzufordern ist (die EHIC gilt nicht). Es besteht kein Sozialversicherungsabkommen mit Österreich, für Reisende aus der Schweiz wird in der Regel für eine Notfallbehandlung der Maximalbetrag rückerstattet, der in der Schweiz üblich ist (was für die Rechnungen israelischer Krankenhäuser, die niedriger ausfallen, als in der Schweiz). Lediglich für Bergungs- und Rücktransportkosten ins Heimatland ist der Abschluss einer Reiseversicherung zu erwägen.

Bzgl. Schutzimpfungen gelten Empfehlungen identisch zu denen in den deutschsprachigen Ländern, eine Hepatitis A - Impfung ist nach Schweizer Impfempfehlungen lediglich für Besucher (VFR=Visiting Friends and Relatives) von arabischen Familien auf dem Land empfohlen.

Wenn man regelmäßig Medikamente nimmt, muss man ausreichende Vorräte für den Reisezeitraum mitnehmen. Brillenträger sollten erwägen, eine Ersatzbrille mit auf die Reise zu nehmen. Empfehlenswerter Bestandteil des Gepäcks ist auch eine kleine Reiseapotheke. Auf keinen Fall vergessen sollte man - vor allem im Sommerhalbjahr - Kopfbedeckung, Sonnenbrille und Sonnencreme.

In Israel bestehen kaum andere Gesundheitsrisiken als in Mitteleuropa. Vom Genuss von Leitungswasser wird gelegentlich abgeraten; im Normalfall ist das Leitungswasser in Israel qualitativ einwandfrei, allerdings in manchen Regionen nicht sonderlich angenehm im Geschmack, gelegentlich hat es auch eine deutliche Chlornote. In den palästinensischen Autonomiegebieten ist etwas mehr Vorsicht angebracht, hier bestehen auch geringfügig erhöhte Infektionsrisiken für manche Krankheiten.

Auf keinen Fall unterschätzen sollte man die Sonne - ausreichender Sonnenschutz für Kopf und Haut ist vor allem im Sommer unumgänglich. Wenn man nicht ausreichend trinkt, besteht besonders in der Wüste, wo man zwar viel schwitzt, es durch die trockene Luft jedoch zu spät bemerkt, die Gefahr der Dehydration. Ein gewisses Gesundheitsrisiko stellen die allgegenwärtigen Klimaanlagen dar. Um Erkältungen vorzubeugen, empfiehlt es sich, einige leichte Kleidungsstücke (leichte Jacke, ggf. Socken oder Halstuch) für öffentliche Verkehrsmittel, Museen, Restaurants usw. mitzuführen.

Giftige Tiere

Die einzig wirklich häufige Giftschlange ist die meist graue, nachtaktive, vor allem in Eichenwäldern lebende Vipera palaestinae. Ihr Biß verursacht innere Blutungen, die extrem schmerzhaft sind und zum Tode führen können. Die baldmögliche Gabe eines Antiserums ist notwendig, für die Behandlung sind die Notfallstationen der Krankenhäuser vorbereitet.

Skorpionbisse sind vor allem schmerzhaft. Gerade wenn man in der Natur übernachtet, sollte man morgens seine Schuhe ausschütteln und nicht unbedacht unter Steine und in Holzhaufen fassen. Skorpione schätzen deren Wärme. Die Naturparkverwaltung hat 2018 einen Führer zu den 21 indigenen Skorpionarten, von denen drei giftig sind, herausgegeben.

Diese medizinischen Hinweise sind sorgfältig recherchiert, allerdings erfolgen sie ohne Gewähr. Ein Gespräch mit dem zuständigen Hausarzt oder einer reisemedizinischen oder tropenmedizinischen Beratungsstelle wird bei gesundheitlichen Problemen oder Unsicherheiten empfohlen. Beachte auch: Hinweis Gesundheitsthemen

Klima

Klimadiagramme

Haifa.

Tel Aviv.

Beer sheba.

Eilat.

Klimazonen nach Köppen-Geiger.

معلومات عامة

Trotz seiner kleinen Fläche hat Israel kein einheitliches Klima, es bestehen bei geringen räumlichen Distanzen zum Teil gravierende Unterschiede. Das liegt zum einen am von Norden nach Süden abnehmenden Einfluss des Mittelmeers, zum anderen an den starken Höhenunterschieden innerhalb des Landes. Während im Nordteil des Landes mediterrane Bedingungen vorherrschen, geht das Klima Richtung Süden und Südosten in ein Wüstenklima über; jenseits der südlichen Landesgrenzen schließen sich überall Wüstengebiete an.

In Israel kennt man ähnliche Jahreszeiten wie in Mitteleuropa, allerdings mit einem unterschiedlichen Charakter: Die Hauptjahreszeiten sind der Sommer (etwa Mai bis September) und der Winter (etwa November bis März), wobei die Sommermonate die lebensfeindlicheren sind. Im Sommer stellt sich eine Großwetterlage ein, die dafür sorgt, dass zwischen Mai und Oktober praktisch kein Regen fällt; vom wolkenlosen Himmel strahlt täglich die Sonne, im Normalfall werden im Hochsommer tagsüber gut dreißig Grad erreicht (regional auch über 40 °C). Im Winter ist das Wetter wechselhaft; es kann auch in dieser Jahreszeit schöne und vergleichsweise warme Tage geben, allerdings gibt es dazwischen immer wieder Gewitter und Regen, in höheren Lagen möglicherweise auch Schneeregen oder Schnee. Unter Umständen hat man mehrere Tage lang nasskaltes, trübes Wetter bei Temperaturen um die 10 Grad und darunter. In schlecht isolierten Häusern mit fehlenden Zentralheizungen (in Israel sind Zentralheizungen eine Seltenheit, im Gegensatz zu Klimaanlagen, mit denen allerdings auch behelfsmässig geheizut werden kann) kann man um diese Jahreszeit empfindlich frieren.
Die beiden Übergangszeiten im Frühjahr und im Herbst sind relativ kurz, sie dauern nur etwa sechs Wochen. Im Zuge dieser Umstellung kann es zu einer Wetterlage kommen, die dazu führt, dass vorübergehend ein starker Wind (der sogenannte Chamsin oder Scharav) weht, der trockene und heiße Wüstenluft in die Region transportiert. Zur Zeit des Chamsin werden die Jahreshöchsttemperaturen erreicht.
Als schöne Reisezeit gilt das Frühjahr, wenn die Landschaft noch grün und in voller Blüte ist; andere günstige Reisezeiten sind der Herbst und der frühe und späte Sommer.

Klimaregionen

Im beschriebenen allgemeinen Rahmen weist das Klima innerhalb des Landes erhebliche regionale Unterschiede auf.

• Im Streifen entlang der Mittelmeerküste (bis zu einer Breite von maximal 20 km) sorgt der Einfluss der See für ein eher gemäßigtes Klima. Im Winter gibt es hier keine Fröste, es fällt relativ viel Regen. Im Sommer steigen die Temperaturen nicht ganz so hoch und man hat häufig eine leichte Brise vom Meer her, allerdings ist die Luft oft sehr schwül.

In dieser Klimaregion liegen u.a. Westgaliläa und die Bucht von Haifa, die Karmelküste zu Füßen des Karmelgebirges, die Scharonebene, die Südliche Küstenebene und Tel Aviv.

• Das Bergland zwischen dem Küstenstreifen und dem Jordantal liegt relativ hoch, hier ist der Einfluss des Meeres nicht mehr so groß. In dieser Region fällt im Winter viel Regen und auch Schneeregen oder Schnee, es kann recht kalt werden. Im Sommer ist es hier allgemein am angenehmsten, weil die Luft zwar heiß, aber trocken ist. Abends kühlt die Luft im Sommer stark ab; anders als in den tiefer liegenden Landesteilen braucht man ggf. eine lange Hose oder einen Pullover zum Draußensitzen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. der größte Teil Obergaliläas, Untergaliläa, die Gegend um Jerusalem und der Westteil des palästinensischen Westjordanlands.

• Am Übergang zum Klima des Jordangrabens liegt die Jesreelebene; sie liegt nicht so hoch wie das Bergland, sodass die Temperaturen hier allgemein höher sind; im Sommer kann es recht heiß werden. Eine deutliche Ausprägung erhalten diese klimatischen Besonderheiten im nördlichen und mittleren Jordangraben selbst: Er liegt so tief, dass allein dadurch die Temperaturen höher liegen; der vorherrschende Westwind erwärmt sich zudem beim Abfall von den höheren Lagen in den Jordangraben, sodass die Temperaturen weiter steigen. Die Folge ist ein sehr warmes, im Sommer drückend schwüles Klima, auch abends kühlt es kaum ab. Der mittlere Jordangraben im Bereich des See Genezareth und südlich davon ist frostfrei, hier sieht man (wie an der Küste) häufiger Bananenplantagen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Huleebene im östlichen Obergaliläa, der See Genezareth mit Tiberias, das Bet-Sche'an-Tal und der nordöstliche Zipfel Samarias.

• Die vierte große Klimaregion ist die Wüste, hierzu rechnet ungefähr die Hälfte des Landes. Der Süden besteht bis auf die Höhe von Be'er Scheva aus der Wüste Negev; von dort zieht sich das Wüstengebiet Richtung Nordosten und geht am Toten Meer in die judäische Wüste über, die sich im südlichen Jordangraben bis hinein nach Samaria erstreckt. In diesen Gebieten fällt auch im Winter kaum Niederschlag, im Sommer können Temperaturen von über 40° erreicht werden (im Schnitt zehn Grad mehr als im Bergland). Am Toten Meer ist es durch die Verdunstung die meiste Zeit schwül; im Sommer kühlt es auch nachts kaum unter 25 Grad ab, im Winter werden Nachttemperaturen von mehr als zehn Grad gemessen (während es im Bergland, 20 Kilometer Luftlinie entfernt, schneien kann). Dagegen ist die Luft in weiten Teilen des Negev trocken mit erheblichen Temperaturunterschieden zwischen Tag und Nacht; im Winter kann es dort sehr kalt werden.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Judäische Wüste, der israelische Küstenabschnitt am Toten Meer und die Wüste Negev. Eilat, ganz im Süden, ist so trocken und heiß, dass man hier ganzjährig im Roten Meer baden kann.

• Der Vollständigkeit halber schließlich die von Israel annektierten Golanhöhen zu erwähnen. Diese Region liegt relativ hoch, es ist daher auch im Sommer kühler und es fällt im Winter relativ viel Regen. Dann kann es hier teilweise kalt werden, an den höchsten Erhebungen des nördlichen Golan kann man am Hermon bei Neve Ativ sogar Ski fahren, bzgl. Schneemenge, technisch und in der Länge können die Pisten nicht mit denen im Alpenraum mithalten.

Respekt

In Israel leben zahlreiche Menschen unterschiedlicher Religionen und Herkunft miteinander. Im Gegensatz zu den deutschsprachigen Ländern haben die Religion und Empfehlungen religiöser Autoritäten oftmals noch große Bedeutung. In allen Bevölkerungsgruppen reicht das Spektrum von strenggläubig bis vollkommen liberal. In diesem Spannungsfeld ist es für Besucher manchmal schwierig, den Weg zu einem adäquaten Verhalten zu finden. Als Gast in einem Land sollte man nicht unnötig Anstoß erregen oder gar provozieren.

Folgende Punkte sollte man nach Möglichkeit grundsätzlich beherzigen:

• Man sollte nicht jedem die eigene Meinung zum Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern kundtun; man kann derzeit auf jemanden treffen, der eine extreme anderslautende Meinung vertritt. Unabhängig davon sollte man sich kurz überlegen, wie es auf die Einheimischen wirken muss, wenn jemand aus Europa kommt und meint, besser über die alltägliche Lebenssituation in Israel besser Bescheid zu wissen, als die Einheimischen.
• Frauen sollten darauf verzichten, mit provozierend knapper Kleidung in arabischen Stadtvierteln oder in den arabischen Märkten (z.B. in Jerusalems Altstadt) unterwegs zu sein, da dann die Gefahr zweideutiger Zurufe steigt.
• Am Schabbat sollte man auf die religiösen Gefühle der jüdisch - orthodoxen Bevölkerung Rücksicht nehmen, also in streng orthodoxen Wohngegenden z.B. auf das Rauchen in der Öffentlichkeit und das Autofahren in den Quartierstrassen verzichten und das Fotografieren an der Westmauer unterlassen.

Machpela, Grab der Patriarchen (Hebron): für Touristen liegen Umhänge bereit, die die Körperteile bedecken, um den Bekleidungsvorschriften zu genügen.

In Sakralbauten sollte man auf folgende Punkte achten:

Verhaltensregeln am Berg der Seligpreisungen: Keine Tiere, keine Pistolen

• Grundsätzlich gilt: Minirock und Hotpants sind Kleidungsstücke, die zum Besuch von Sakralbauten aller Religionen ungeeignet sind. Kurze Hosen bzw. Röcke sollten immer über die Knie reichen, die Schultern sind zu bedecken. Hat man freizügigere Kleidung an, muss man sich darauf einstellen, bei Synagogen, Kirchen und Moscheen nicht eingelassen zu werden. Die Aufsichtspersonen verstehen hier teilweise überhaupt keinen Spaß. Wenn man nicht den ganzen Tag lange Hosen anziehen will, kann man sich z.B. mit einer langen Hose oder Bluse behelfen, die man mitnimmt und bei Bedarf über die kurze Kleidung zieht.
• In Synagogen - und damit auch an der Westmauer in Jerusalem - sowie auf jüdischen Friedhöfen ist der Kopf zu bedecken. Mancherorts (in manchen der großen Synagogen, an der Westmauer oder auch in der Gedächtnishalle in Yad Vashem) können Männer Kopfbedeckungen ausleihen.
• In Moscheen sind die Schuhe auszuziehen.
• In Kirchen sollten Männer ihre Kopfbedeckung abnehmen.

Homosexuelle

Seit den 1980ern ist schrittweise die rechtliche Gleichstellung erfolgt;. لا توجد زيجات من نفس الجنس ، لكن الزيجات التي تتم في الخارج معترف بها. منظمة مساعدات مهمة هي اجوداوالتي هي أيضا أحد. يعمل بخط ساخن من 7.30 صباحًا إلى 10.30 مساءً: ☎ 972 3-620-5591.

الناس متسامحون للغاية في تل أبيب ، هناك مشهد حيوي للغاية هنا. في المناطق التي يسيطر فيها على السكان الأصوليون من قبل أتباع اليهودية والإسلام ، على سبيل المثال البلدة القديمة وشرق القدس والأراضي الفلسطينية ، يجب على الأزواج من نفس الجنس الامتناع عن إظهار أي نوع من المودة في الأماكن العامة من أجل تجنب العداء.

نصائح عملية

القابس من اكتب H. (على اليسار الشكل النادر قبل عام 1989.) المقابس ثنائية السن الشائعة في أوروبا الوسطى مناسبة بدون مهايئ.

أرقام الطوارئ:
الشرطة: ☎ 100
طبيب الطوارئ: ☎ 101
قسم الإطفاء: 102
خدمة الصيدلية عند الطلب: 106 ين

الأجانب الذين هم في حاجة إلى مساعدات طارئة من حكوماتهم يجدون أكثر من غيرهم قنصليات في تل أبيب. بالنسبة للأراضي الفلسطينية المحتلة ، فإن العديد من دول الاتحاد الأوروبي لديها مكاتب الارتباط في رام اللهالذين يقدمون الخدمات القنصلية.

الشخص المعاق

يمكن الوصول إلى العديد من المتاحف وحافلات المدينة والفنادق بواسطة الكراسي المتحركة. أنشأت إدارة المتنزهات الوطنية مسارات مناسبة بشكل خاص في معظم المتنزهات ، ولكنها غالبًا ما تغطي فقط أهم المعالم السياحية.

ياد سارة (Engl. ☎ 972 2644-4633) هي منظمة تطوعية تدعم المسافرين ذوي الإعاقة ، على غرار مهمة محطة القطار الألمانية ولكنها أكثر شمولاً. وتتراوح الخدمات من توفير المساعدات (العكازات والكراسي المتحركة) مقابل وديعة للمرافقة على التوالي. تجهيز غرف الفنادق ، إلخ. تقدم المراكز الإقليمية أحيانًا رعاية نهارية أو خدمة طب أسنان متنقلة.

حظر التدخين

من عام 2007 ، اضطرت الحانات والمطاعم وما إلى ذلك إلى إنشاء مناطق تدخين منفصلة وجيدة التهوية لم يُسمح لها باستيعاب أكثر من ربع المساحة. منذ سبتمبر 2018 ، تم حظر التدخين (بما في ذلك السجائر الإلكترونية) أمام وأمام جميع أنواع المباني المتاحة للجمهور ، بما في ذلك حدائق الحيوان وحمامات السباحة والمدارس وما إلى ذلك. لا يُسمح أيضًا بالتدخين في الهواء الطلق في المناسبات (بما في ذلك المظاهرات) مع 50 شخصًا أو أكثر. غرامة المدخنين 1000 ين.

البريد والاتصالات

لا تزال هناك هواتف عامة في إسرائيل ، على الرغم من انخفاض الكثافة في السنوات الأخيرة بسبب الاستخدام الكثيف للهواتف المحمولة. بعض هذه الهواتف (على سبيل المثال في مراكز التسوق) تعمل بالعملات المعدنية ، لكنك تحتاج عادةً إلى بطاقات الهاتف ، ما يسمى بـ "بطاقات الهاتف".

مكاتب بريد البريد الإسرائيلي يمكن العثور عليها في جميع المدن الكبرى. قوائم الانتظار طويلة وغالبًا ما يتم انتقاد الخدمة لكونها بطيئة. يقوم Postbank أيضًا بتبادل العملات الأجنبية ، ولكن فقط الدولار الأمريكي واليورو والجنيه الإسترليني.

إذا كنت ترغب في إرسال بطاقات بريدية ، فيمكنك غالبًا الحصول على طوابع حيث تُباع البطاقات. تبلغ تكلفة البطاقة البريدية أو الحرف الذي يصل وزنه إلى 20 جرامًا إلى أوروبا 7 7.40 في عام 2019 بالبريد الجوي (الطريق البري 3 3.20) ، ويتقاضى بعض تجار التجزئة الكثير جدًا. يمكن أن تتقلب أوقات تسليم البريد من إسرائيل إلى المنطقة الناطقة بالألمانية بشكل كبير: في أفضل الأحوال ، يستغرق البريد بالبريد الجوي أقل من أسبوع بقليل ، ولكن من الممكن أيضًا أن تستغرق أوقات التسليم حوالي أسبوعين.

الحزم

تبلغ تكلفة الطرد (حتى 2 كجم) إلى وسط أوروبا 51.60 بالبريد الجوي في عام 2019 و 28.30 ين ياباني فقط عن طريق البر. يوفر البريد الإسرائيلي أيضًا الخدمة إلى الأراضي الفلسطينية ، ولكن الأمر يستغرق وقتًا أطول للوصول إلى / من هنا.

اعتبارًا من عام 2019 ، لم تفرض الجمارك الإسرائيلية أي رسوم على الطرود الواردة من الخارج بقيمة تصل إلى 75 دولارًا أمريكيًا. إذا كانت القيمة أقل من 500 دولار أمريكي ، فسيكون 17٪ ضريبة مبيعات مستحقة ، ويتم فرض رسوم جمركية أعلى من ذلك فقط. على أي حال ، يتقاضى البريد السويسري رسومًا مناولة تبلغ 35.

خلوي

في عام 2019 ، هناك ثمانية مزودي خدمات هاتف محمول يقدمون مجموعة متنوعة من الباقات. أرخص المكالمات ، صالحة لبضعة أيام ، تكلف 9 ، من 39 ₪ هناك باقات شاملة مع دقائق مجانية غير محدودة / رسائل SMS وباقات بيانات. عقود الدفع الآجل لها مدة لا تقل عن 36 شهرًا.

تم إعداد المشغلين ومواقعهم الإلكترونية بشكل مختلف للزوار (أي العملاء الناطقين باللغة الإنجليزية). سيلكوم هي الشركة الرائدة في السوق. بيليفون. البرتقالي؛ هوت موبايل ؛ شركة جولان تيليكوم؛ رامي ليفي 012 موبايل؛ YouPhone. المقارنة أيضا فيما يتعلق بالتغطية (الخريطة 2/3 / 4G) تستحق.

تبدأ أرقام الهواتف المحمولة بالرقم 05 ... جميع مخططات الاحتيال التي تحدث أيضًا في البلدان الأخرى مع رد الاتصال الآلي عبر الرسائل القصيرة الواردة ("مكالمة بينغ") وما شابه. تحدث.

يمكنك شراء "الهواتف المحمولة كوشر" في البلد. هذه محدودة في وظائفها. الموقع venishmartem.com يوفر خيارات تصفية للوصول إلى الشبكة للمتطرفين الدينيين.

إنترنت

تنتشر مقاهي الإنترنت على نطاق واسع ويمكن العثور عليها في كل مكان تقريبًا. السعر حوالي 15 شيكل للساعة. تتوفر خدمة الواي فاي المجانية في معظم المقاهي والفنادق وأماكن المبيت والإفطار. تتوفر خدمة WiFi مجانية في جميع فروع "Aroma Espresso Bar" و "Arcaffe" و "McDonald's" و "Yellow". إذا لم يتضح على الفور ، يمكنك أن تطلب من الموظفين بيانات الوصول.

الإنترنت عبر الهاتف المحمول: للوصول إلى البيانات الخالصة ، يقدم موفرو الهاتف المحمول الإصدارات 1 جيجابايت ، 3 جيجابايت ، 5 جيجابايت (الثلاثة جميعها صالحة لمدة 30 يومًا) ، وهي تكلف ، على سبيل المثال ، مع Orange 2019 أو 59 أو 79 أو 99 ₪ إذا كنت ترغب في السفر إلى إسرائيل عدة مرات ، فمن المهم أن تخبر البائع أنك تريد بطاقة غير محدودة ("بطاقة sim بدون انتهاء الصلاحية"). تشير كلمة "غير محدود" هنا إلى الاستخدام المحتمل ، وتنتهي صلاحية أي اعتمادات على أي حال.

في القدس وتل أبيب ، تم إطلاق مشاريع لتغطية المدن بالكامل بشبكة WiFi يمكن الوصول إليها مجانًا ؛ في حيفا وإيلات ، أصبحت خدمة الواي فاي المجانية حقيقة واقعة على نطاق واسع. يتيح تسجيل الدخول الآلي إلى مثل هذه الشبكات باستخدام الهواتف الذكية إمكانية رسم صور متحركة أكثر دقة مما هو ممكن عبر خلايا الهاتف الخلوي - على كل شخص أن يقرر بنفسه ما إذا كان يريد استخدام خدمات الموقع من Google ، على سبيل المثال. الإسرائيليون منفتحون جدًا على التطورات التقنية وغالبًا ما لا يواجهون مشاكل في منح التطبيقات إمكانية الوصول إلى بياناتهم. وتجدر الإشارة إلى أن تشريعات حماية البيانات في إسرائيل متخلفة عن المعايير الأوروبية. يقع مقر العديد من الشركات الدولية التي تطور برمجيات الأمن والتجسس لهيئات المراقبة الحكومية ، من بين أمور أخرى ، في إسرائيل ، ويرى الجيش الإسرائيلي أن مكافحة الجرائم الإلكترونية هي إحدى مهامه الأساسية. كمستخدم ، عليك أن تفترض أن كل حركة مرور البيانات يمكن الوصول إليها من قبل وكالات أمن الدولة المحلية.

المؤلفات

يمكن طلب المعلومات من: مكتب السياحة في دولة إسرائيل ، Auguste-Viktoria-Str. 74 ، 14193 برلين فيلمرسدورف

أدلة السفر والخرائط

• أرديتو ، فابريزيو ؛ القدس وإسرائيل والبتراء وسيناء ؛ ميونيخ 2015 (دورلينج كيندرسلي) ؛ (الأصل. الإنجليزية)
• بورلينجهاوس ، وينفريد ؛ إسرائيل: الأرض المقدسة - من الجليل إلى إيلات: 41 جولة مختارة ؛ ميونخ 2017 (بيرجفيرلاج روثر)
• إسرائيل - خريطة بمقياس 1: 250.000 لمشروع رسم خرائط العالم. بيليفيلد ⁴2008 (Reise Know-How Verlag). ردمك 978-3-8317-7160-8 (خريطة المسيل للدموع والمقاومة للماء لإسرائيل ؛ متوافق مع GPS ، مع خطوط الكنتور وسجلات الموقع.)
• شميت هيرشفيلدر ، كاتارينا ؛ Stankiewicz ، توماس ؛ إسرائيل؛ ميونخ ²2018 (بروكمان)
• ستودموند هاليفي ، مايكل ؛ إسرائيل وفلسطين: الأماكن المقدسة والمواقع الأثرية والمتاحف والأسواق والمناظر الطبيعية والفنادق والمطاعم. أهم النصائح تقودك إلى النقاط البارزة ؛ ميونخ 2015 (ADAC-Verlag) ردمك 9783956890932 (تتم مراجعته كل أربع سنوات تقريبًا). دليل سفر حديث نسبيًا ولكنه موجز من ADAC-Verlag ؛ مناسب تمامًا للحصول على نظرة عامة على العديد من المعالم السياحية والوجهات. أقل ملاءمة لتخطيط محدد ، على سبيل المثال السفر إلى / من وجهة.)
• توندوك ، ويل ؛ بوك ، بورغارد ؛ إسرائيل وفلسطين ؛ ميونخ ²2010 (Reise Know-How Verlag) ردمك 978-3-89662-481-9 (لم يعد دليل سفر جديدًا بالكامل ومفصلًا يحتوي على معلومات أساسية والعديد من النصائح العملية ، وبالتالي فهو مناسب جدًا للرحلات المنظمة بشكل خاص.)
• توندوك ، ويل ؛ بوك ، بورغارد ؛ فلسطين: السفر للشعب. ميونيخ 2011 ، (Reise Know-How Verlag)

مؤلفات أخرى

انظر أيضا الأدب على الاراضي الفلسطينية.

• كولورني أنجيلو إسرائيل للمبتدئين: دليل ميداني لمواجهة الإسرائيليين في بيئتهم الطبيعية ؛ دار نشر جيفين 2011 ، ردمك 978-9652294838 ، في الإنجليزية اللغة: مع الكثير من الفكاهة السوداء ، فإن المراوغات وعادات "السكان الأصليين" لإسرائيل أقرب إلى القارئ ، وقراءة موصى بها للرحلة.
• بادجر ، جيزيلا ؛ إسرائيل باختصار. بون 2010 (الوكالة الفيدرالية للتربية المدنية). ردمك 978-3-8389-7024-0

كتاب جيب صغير يحتوي على معلومات حديثة عن إسرائيل (السياسة والاقتصاد والبلد والشعب) ، والذي يسمح بإلقاء نظرة ثاقبة على إسرائيل الحديثة ومشاكلها في مساحة صغيرة

• كينيت ، روث. إسرائيل. صورة البلد برلين ²2014 (Christoph-Links-Verlag) ردمك 978-3861537144
• تمبل ، سيلك. إسرائيل. رحلة عبر أرض قديمة جديدة ؛ برلين 2008 (روهلت). ردمك 978-3-87134-590-6

تقرير سفر لمراسل سابق في إسرائيل ، يقدم نظرة ثاقبة للحياة اليومية وبعض أنماط التفكير الإسرائيلي ويسمح أيضًا بآراء نقدية.

• كرمون ، يهودا ؛ إسرائيل. دراسة جغرافية للبلد. دارمشتات ²1994 ، (جمعية الكتاب العلمي) ردمك 3-534-08675-9

دراسات جغرافية مع معلومات أساسية مفصلة عن طبيعة البلد ، والمناخ ، والقضايا الخاصة مثل التوازن المائي والمناطق الفردية في الدولة. حتى لو أصبحت الأرقام قديمة جزئيًا ، فإن الكتاب يعطي انطباعًا شاملاً.

• ناؤور ، مردخاي ؛ أرض إسرائيل. القرن العشرين كولونيا 1998 (كونيمان). ردمك 3-89508-594-4

عرض كرونولوجي لتاريخ فلسطين وإسرائيل من عام 1900 إلى عام 2000 تقريبًا - من منظور إسرائيلي. عرض غني بالحقائق مع العديد من الصور الشيقة.

روابط انترنت

• معلومات الدولة والسفر من وزارة الخارجية الألمانية إسرائيل و بالسينا
• الطبيعة والمتنزهات الوطنية في إسرائيل
• كيرين كايميث إسرائيل / الصندوق القومي اليهودي تم وضع علامة على مسارات للدراجات الريفية والمشي لمسافات طويلة
• GoIsrael، الجمهور الناطق بالألمانية. المعلومات السياحية
• مجلة اسرائيل، المعلومات السياحية الناطقة باللغة الألمانية

أماكن الإقامة

• المعسكرات
• أماكن الإقامة في "تسيمر" والكيبوتس (الإنجليزية)
• بيوت خاصة (الإنجليزية)

الإخبارية

• جيروزاليم بوست (جريدة ؛ engl.)
• هآرتس (جريدة ؛ engl.)
• شبكة أخبار فلسطين (الإنجليزية)
• هيئة الإذاعة الإسرائيلية / IBAويوجد يوميا نشرة اخبارية باللغة الانجليزية "IBA News".

أسبوع عبر إسرائيل

بيت المقدس - عكا - بيت لحم - حيفا - مسعدة - الناصرة - صفد - بحيرة جينيزارت - تل أبيب

تعتبر هذه المقالة ناجحة بشكل خاص من قبل المجتمع ، وبالتالي تم التصويت عليها كدليل سفر موصى به في 28 يوليو 2010.

31 ° 00 ′ شمالاً 35 ° 00 شرقًا