اليهودية كدين عالمي
يوجد حوالي 13.5 مليون يهودي على الأرض ، حوالي 0.2٪ من سكان العالم ، وفقط في إسرائيل اليهود يشكلون غالبية السكان. ومع ذلك ، هناك أسباب وجيهة لاعتبار اليهودية ديانة عالمية. من ناحية ، هو أول دين توحيد في العالم ، ومن ناحية أخرى ، فإن المسيحية والإسلام لهما جذور في اليهودية ، وهو أيضًا أول دين عاش أعضاؤه منذ حوالي 2000 عام في جميع أنحاء العالم.
من التاريخ
تستند اليهودية إلى الجد إبراهيم الذي جاء من أور الكلدانية وتوفي في أرض كنعان الموعودة. دفن فيه الخليل مع ابنه إسحاق وابنه يعقوب ، الذي يُدعى إسرائيل ، وإلى أبنائه الاثني عشر ترجع أسباط إسرائيل الاثني عشر. قاد النبي موسى شعب إسرائيل للخروج من العبودية المصرية. على جبل سيناء أخذ الألواح مع الوصايا العشر. موسى نفسه دفن على جبل نيبو على مرمى البصر من أرض كنعان الموعودة حوالي عام 1000 قبل الميلاد. إذا وحد الملك داود المملكتين الشمالية والجنوبية ، فقد اختار بيت المقدس لعاصمته. ثم بنى ابنه سليمان الهيكل الأول في أورشليم. هذا 586 ق. بعد أن دمرها نبوخذ نصر ، أسر اليهود بابل. بعد العودة ، تم بناء المعبد الثاني عام 516. ثم أصبحت يهودا تحت التأثير الهلنستي ، وأصبحت أخيرًا مقاطعة رومانية. تحت حكم هيرودس الكبير ، تم تجديد المعبد بالكامل. بعد بضعة عقود فقط ، في عام 70 بعد الميلاد. كل القدس والمعبد الذي دمره الرومان ، لم يعد يُسمح لليهود بدخول المدينة ، ويبدأ الشتات. بعد الانتفاضة الثانية حوالي 135 م ، تشتت الشعب اليهودي عمليا في كل الرياح ، وتشكلت المجتمعات اليهودية في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية والمناطق المجاورة.
في القرن التاسع عشر صهيونية ردًا على معاداة السامية في أوروبا الشرقية. كان الهدف إقامة دولة يهودية من أجل التغلب على الشتات ومنح جميع اليهود وطناً آمناً. نتيجة لذلك ، كانت هناك موجات من الهجرة كانت تسمى قبل الحرب العالمية الأولى عاليه. أنشأ القادمون الجدد أشكال الاستيطان الخاصة بهم مثل الكيبوتسات والقرى الصغيرة. كانت العودة إلى أرض الميعاد بدافع ديني جزئيًا ، لكنها كانت إلى حد كبير نتيجة القمع والتهميش والمذابح في الوطن القديم. تأسست دولة إسرائيل بعد الحرب العالمية الثانية ، ويعيش فيها اليوم أكثر من 6 ملايين شخص ، 80٪ منهم من اليهود. المجموعة الأكثر لفتًا للانتباه في الوقت الحالي هي ما يقرب من مليون يهودي من الاتحاد السوفيتي السابق ، وغالبًا ما يعيشون في مناطقهم ويتحدثون لغتهم الأم. مجموعة أخرى بارزة هي حوالي 25000 يهودي من إثيوبيا ، ويرجع ذلك أساسًا إلى عملية موسى إلى البلاد.
ومع ذلك ، فإن معظم اليهود لا يعيشون في إسرائيل. أكبر مجموعة من حيث العدد هي الولايات المتحدة بحوالي 5.7 مليون ، تليها إسرائيل بحوالي 5.3 مليون وفرنسا بـ 520.000. في بريطانيا العظمى هناك 275000 ، في روسيا 265000 ، في الأرجنتين 195000 ، في ألمانيا وأوكرانيا حوالي 100000 لكل منهما.
الخطوط
تناخ
الكتب المقدسة لليهودية هي ذلك تناخ، يتكون من إجمالي 24 خطًا:
- التوراة أو التعليمات ، أسفار موسى الخمسة
- نيفيم أو كتب الأنبياء
- كيتوفيم أو الكتب المقدسة ، على سبيل المثال كتاب المزامير وكتاب الأمثال.
بشكل خاص في الكابالا عادةً ما تكون كلمة Tanach مكونة من الأحرف الأولى T N K. في المسيحية ، تتوافق هذه الكتب المقدسة إلى حد كبير مع هذا العهد القديمتلعب التوراة دورًا خاصًا في الحياة الدينية. هو مكتوب على رق ، جلد مصنوع من جلد حيوان مذبوح ، يجب أن تكون الكتابة خالية من العيوب. يتم لفها على عودين ويتم تثبيتها معًا بواسطة قطعة قماش طويلة من Mappa. عند قراءته يجب عدم لمسه ، تستخدم عصا تأشير ، تسمى جاد. لحفظها ، يتم وضع التوراة في الكنيس في ضريح مقابل القدس. تحتوي الكتب المقدسة على 613 لائحة يجب على اليهودي المؤمن الالتزام بها ، منها 248 وصية و 365 محظورات.
التلمود
بالإضافة إلى الوصايا المكتوبة ، تلقى موسى أيضًا تفسيرًا شفهيًا للوصايا على جبل سيناء. على مدار الوقت تم تسجيلها كتابة مشناه وتلخيصها في ستة مجالات موضوعية:
- بذروالزراعة والضرائب
- أوقات المهرجان، لوائح السبت والأعياد
- نساء، قانون العائلة
- تلفوالقانون المدني والقانون الجنائي
- ملجأ، قانون الهيكل ، التضحية ، طعام موافق للشريعة اليهودية
- التنظيفات، الطهارة الدينية ، الحمامات الطقسية ، أجهزة الكوشر
وهذا يشمل جمارا، يحتوي على شروح على الميشناه. هنالك التلمود إروشالمي، التلمود القدس والأكثر شمولاً تلمود باوليالذي كتب في بابل.
خطوط أخرى
- شولشان اروتش أو الطاولة الموضوعة هي مجموعة من التعاليم الدينية التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر في صفد تم إنشاؤه لجعل القواعد المعقدة مفهومة لجميع اليهود.
- كتاب الصلاة متاح للاستخدام اليومي سيدورالتي يعتمد محتواها على الاتجاه الديني. في أيام العطل الرسمية مشسور تستخدم.
الحياة اليهودية
انتساب
كل من له أم يهودية هو يهودي. يجب على أي شخص يريد الانضمام إلى العقيدة اليهودية كشخص بالغ أن يعرف الدين جيدًا وأن يجتاز امتحان الحاخامات. أولئك الذين اجتازوا هذا يجب أن ينغمسوا في حمام الغطس ثلاث مرات ميكفيه تحقيق طهارته الطقسية. يجب ختان الرجال ، كما هو معتاد بالنسبة للأولاد اليهود بعد ثمانية أيام من الولادة. وفقًا لقوانين دولة إسرائيل ، يحق لكل يهودي بعد ذلك الدخول.
اليهودية لا تعرف عن التبشير. إذا كان الوثني قريبًا من سبعة قوانين Noachidian يحمل ، قد يكون كما في العالم الآتي الصالحين تكون صالحة. تعود القوانين الأخلاقية العامة إلى نوح ، الذي عاش قبل إبراهيم بوقت ما.
نقاء
في اليهودية أن يلعب طهارة أو طقوس النقاء تلعب دورًا كبيرًا خاصةً مع الطعام. يتم استدعاء أولئك المناسبين لها كوشير، إذا أنت كذلك مناسب. الحيوانات ذات الأظلاف المتشققة مثل الماعز والأغنام والماشية كوشير ، في حين أن الخنازير ليست كذلك. الأسماك ذات المقاييس والزعانف كوشير ، بينما الكائنات البحرية الأخرى ليست كذلك. قبل كل شيء ، يجب عدم خلط الحليب واللحوم. نظرًا لأن غير اليهود لا يتعين عليهم الامتثال للوائح ، فعادة ما يتم اعتبار الوجبات التي يعدونها على أنها غير كوشير. حتى نار الطهي يجب أن يشعلها شخص كوشير. في إسرائيل ، يوجد في معظم الفنادق مطابخ كوشير ، تشرف عليها الحاخامية ، وفي مثل هذا المنزل ستجد القهوة مع الحليب عند الإفطار ، وربما أيضًا سلطة الرنجة ، ولكن لا توجد منتجات لحوم.
السبت
يبدأ السبت اليهودي مساء الجمعة وينتهي مساء السبت عند غروب الشمس. إنه اليوم السابع من الأسبوع في التقويم اليهودي ، حيث لا يُسمح بأي عمل. هذا صارم بشكل مختلف اعتمادًا على التفسير. في المناطق السكنية الأرثوذكسية في إسرائيل ، يمكن أن تكون قيادة السيارة تجاهلًا لراحة السبت. كقاعدة عامة ، لا توجد وسائل نقل عام ، ومواعيد عمل بعض المرافق مصممة خصيصًا لهذا الغرض. حتى إعداد الطعام في يوم السبت يعتبر بالفعل عملاً بالنسبة للبعض ، لذلك غالبًا ما توجد أطعمة يمكن الاحتفاظ بها دافئة على نار منخفضة طوال اليوم ، مثل الحساء. نظرًا لأن العديد من الحاخامات الأرثوذكس أنفسهم يصنفون تشغيل المفاتيح على أنها عمل ، فإن المصاعد في فنادق الكوشر بشكل خاص تتوقف تلقائيًا في كل طابق في يوم السبت.
الكنيس
الكلمة كنيس أو مجمع يهودي هو من أصل يوناني والوسائل بيت الجمعية. المصطلح العبري لذلك هو بيت الكنيست، بيت الاجتماعات ، أيضًا رهان تفيلا، بيت الصلاة (اليديشية أيضا المدرسة). ال ضريح التوراة يتجه نحو القدس ، يوجد منبر ومنبر شمعدان هانوكا بثمانية أو تسع شموع. تتم خدمة العبادة عدة مرات في اليوم عندما يكون هناك مينيان قد تجمعوا ، وهي عبارة عن جماعة صلاة مكونة من 10 رجال دين على الأقل يمكنهم الجلوس حول المنبر. يجب فصل النساء الحاضرات عن الرجال. هناك استثناءات للطوائف غير الأرثوذكسية. يجب أن يكون الرجال قد غطوا رؤوسهم بواحد كيباه (اليديشية: يارمولكا). لا يزالون يرتدون شال الصلاة في قداس الكنيسة في الصباح تاليت. يعتمد مسار الخدمة على كتاب الصلاة سيدورلا يوجد حاخام يجب أن يشارك
في السنوات الأخيرة ، تم أيضًا تسمية العديد من المعابد اليهودية معبد المحددة. لكن بعض التيارات ترفض هذا ، حيث لا يوجد سوى إله واحد ولا تزال روحه تعيش في جبل الهيكل في القدس.
الحاخامات
وظيفتهم هي التدريس ، والوعظ ، وشرح قوانين الإيمان (Halacha). يتلقون تدريبهم في الندوات. إنهم قساوسة ورجال دين ، لكنهم ليسوا كهنة (نظرًا لعدم وجود معبد أيضًا) ، غالبًا ما يكونون أيضًا قادة صلاة في العبادة. في البيئة الأبوية في إسرائيل ، كان من المسلم به أن الرجال فقط هم الذين يمكنهم تولي هذا المنصب. واليوم ، ينطبق هذا فقط على اليهودية الأرثوذكسية ؛ وتنشط النساء أيضًا في هذا المنصب بين الليبراليين والتقدميين وعدد قليل جدًا من اليهود المحافظين. إلى جانب ذلك ، لا توجد سلطة عليا في اليهودية مثل البابا في الكنيسة الكاثوليكية ، وفي دولة إسرائيل يوجد حاخامان رئيسيان للأرثوذكس السفارديم و ال اشكناز، في ألمانيا المجلس المركزي لليهود مصالح المجتمع الديني خارجيًا.
بار ميتزفه
يصل الأولاد إلى مرحلة النضج الديني في عيد ميلادهم الثالث عشر. يتم القبول في دائرة الكبار في احتفال بار ميتزفه ، حيث يُسمح للأولاد بالقراءة من التوراة لأول مرة ، وهم يفعلون ذلك تفيلين في ، هذه كبسولات جلدية تُحفظ فيها ممرات التوراة ، وهي متصلة بالرأس والذراع مع phylacteries. تهب شوفار، قرن الكبش ، جزء من الاحتفال. في نفس وقت احتفال بار ميتزفه ، هناك أيضًا التزام بمراعاة جميع الوصايا والنواهي ، كما هي هلاشا مطلوب. الأماكن المشهورة في إسرائيل للاحتفال ببار ميتزا هي كوتيل أو حائط المبكى و مسعدة. بالنسبة للفتيات ، هناك احتفال مماثل ، وغالبًا ما يكون أصغر ، بعد عيد ميلادهن الثاني عشر بات ميتزفه.
حفل زواج
في اليهودية التقليدية ، يُتوقع التعايش في الزواج. تتم معظم حفلات الزفاف تحت مظلة ، وهو عقد زفاف كتبة ينتمي إليها.
الموت
بعد الموت يصبح تقليديا كاديش صلى. عادة ما تقام الجنازة في اليوم التالي. لا يوجد عمليًا سوى مدافن في الأرض ولا يتم تنظيف القبور أبدًا.
الأعياد اليهودية
ال التقويم اليهودي يبدأ بعام العد 3761 قبل الميلاد يعتمد على القمر ، فالشهر له 29 أو 30 يومًا ، مع 12 شهرًا أي 354 يومًا. للتعويض عن ذلك ، تمت إضافة 7 أشهر كبيسة على مدار 19 عامًا. الأكثر أهمية الأعياد اليهودية:
| يوم الاجازة | الاسم الألماني | عام 5769 | عام 5770 | عام 5771 | عام 5772 | عام 5773 | عام 5774 | عام 5775 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| روش هشناه | احتفالات العام الجديد | 30.09.2008 | 19.09.2009 | 09.09.2010 | 29.09.2011 | 17.09.2012 | 05.09.2013 | 25.09.2014 |
| يوم الغفران | مهرجان المصالحة | 09.10.2008 | 28.09.2009 | 18.10.2010 | 08.10.2011 | 26.09.2012 | 14.09.2013 | 04.10.2014 |
| عيد العرش | عيد المظال | 14.10.2008 | 03.10.2009 | 23.09.2010 | 13.10.2011 | 01.10.2012 | 19.09.2013 | 09.10.2014 |
| حانوكا | مهرجان الأضواء | 22.12.2008 | 12.12.2009 | 02.12.2010 | 21.12.2011 | 09.12.2012 | 28.11.2013 | 17.12.2014 |
| عيد المساخر | مهرجان الكثير | 10.03.2009 | 28.02.2010 | 20.03.2011 | 08.03.2012 | 24.02.2013 | 16.03.2014 | 05.03.2015 |
| عيد الفصح | الخروج من مصر | 09.04.2009 | 30.03.2010 | 19.04.2011 | 07.04.2012 | 26.03.2013 | 15.04.2014 | 04.04.2015 |
| شافوت | مهرجان الأسبوع | 29.05.2009 | 19.05.2010 | 08.06.2011 | 27.05.2012 | 15.05.2013 | 04.06.2014 | 24.05.2015 |
معنى الأعياد:
- روش هشناه: السنة اليهودية الجديدة تبدأ في الخريف ، تليها عشرة أيام من التوبة تسمى تشوا. في النهاية يوم الكفارة يوم الغفرانوهو الصوم.
- عيد العرش: عيد المظال يستمر 7 أو 8 أيام ، وهو عيد فرح يذكر بتجول شعب إسرائيل عبر الصحراء. اليوم الأخير هو عيد التوراة سمحت توراة
- حانوكا: يحتفل مهرجان الأضواء بإعادة تكريس المعبد الثاني. يتم استخدام Hanukkia ، وهو شمعدان به 8 شموع ، ويتم إشعال شمعة أخرى كل يوم. تستخدم الشمعة التاسعة فقط لإضاءة الشمعة الأخرى. لا ينبغي الخلط بينه وبين ذلك مينورا، الشمعدان ذو السبعة أذرع للمعبد ، وهو اليوم رمز لدولة إسرائيل.
- عيد المساخر: يعود عيد الفرح إلى خلاص اليهود كما هو موصوف في الكتاب استير 9,22–32 . المهرجان يذكرنا بالكرنفال ، يمكن للأطفال الاحتفال بصخب في هذه الأيام.
- عيد الفصح: يتم الاحتفال بالخروج الجماعي من مصر مع انتهاء العبودية ، وهو عيد عائلي يتم فيه تقديم الخبز الفطير (ماتزو) وصحن السدر.
- شافوت يتم الاحتفال به بعد سبعة أسابيع من عيد الفصح ، وهو يحيي ذكرى استلام الوصايا العشر على جبل سيناء.
التيارات الدينية
بالفعل في العصور القديمة كانت هناك تيارات مختلفة ، على سبيل المثال
- ال الصدوقيونكانوا يؤمنون فقط بالقوانين المكتوبة ، فبالنسبة لهم لم تكن هناك قيامة بعد الموت
- ال فريسيكانوا يأملون بظهور المسيح وآمنوا بالقيامة بعد الموت ،
- ال المتعصبون أو المتعصبين الذين وصلوا إلى نهايته مع سقوط قلعة مسعدة. ونتيجة لطرد اليهود من وطنهم إسرائيل ، نشأت تيارات إقليمية.
التجمعات الهامة لا تزال حتى اليوم
- ال السفارديم، عاشوا في الأصل في شبه الجزيرة الأيبيرية ، حيث طوروا ثقافتهم لأكثر من 1000 عام. تم صنعها في عام 1492 بعد Reconquista طردوا ثم عاشوا في الغالب في شمال إفريقيا
- ال اشكناز، نشأت هذه المجموعة في ألمانيا في مدن Speier و Worms و Mainz وانتشرت في جميع أنحاء وسط وشرق أوروبا.
تشكل هاتان المجموعتان جزءًا كبيرًا من اليهود الأرثوذكس في إسرائيل اليوم ، وتمثل كل مجموعة أحد الحاخامين الرئيسيين.
إصلاح اليهودية
في معظم دول العالم ، قام اليهود بتكييف أسلوب حياتهم مع بيئتهم ، ولا يوجد فصل بين الجنسين في الخدمات الكنسية ، ويمكن لبعض النساء أيضًا أن يصبحن حاخامات. لا يحتاج الطعام الذي ينتجه غير اليهود إلى فحص صارم لتحديد ما إذا كان كوشيرًا أم لا. يُنظر إلى راحة السبت أيضًا بشكل عملي ، ويُسمح لهم بقيادة السيارة. يعيش حوالي نصف السكان اليهود في إسرائيل في هذا الشكل المعتدل.
اليهودية المحافظة
في إسرائيل ، حوالي ثلث اليهود هم من يصفون أنفسهم بالمحافظين. إنهم يحترمون التلمود والتوراة ، لكنهم لم يعودوا يهتمون كثيرًا بالفصل الصارم بين الجنسين في الكنيس.
اليهودية الأرثوذكسية
صياغة التوراة مهمة بالنسبة لهم ، فهم يهتمون بالتقاليد والفصل الصارم بين الجنسين. راحة السبت مقدسة بالنسبة لهم ، في يوم السبت لا يقودون سيارة ، ولا يضيئون أي أضواء ، ولا يستعدون لعمل اليوم التالي.
اليهودية الأرثوذكسية المتطرفة
يصفون أنفسهم بأنهم أتقياء ، مثل شاريديمفهم يديرون حياتهم فقط وفقًا لقوانين تناخ والتلمود. يمكن اعتبار حوالي 15٪ من اليهود الإسرائيليين متدينين. يرتدي الكثير منهم أزياء القرن التاسع عشر ؛ يرتدي الرجال القبعات أو قبعات الفراء ، ولديهم خيوط جانبية ولحى. في الغالب يرفضون الخدمة العسكرية. حتى أن هناك مجموعات في إسرائيل ترفض دولة إسرائيل لأن إنشاء مثل هذه الدولة يجب أن يكون محجوزًا للمسيح. كما لا يسمح لهم بصور الأشخاص. يمكن ملاحظة ذلك على سبيل المثال في القدس الغربية في منطقة ميا شعاريم. حتى لو رفضت هذه الجماعات الدينية الدولة ، فغالباً ما لا يمنعها ذلك من التدخل بنشاط في السياسة ، مثل المثال ناطوري كارتا عروض.
المؤلفات
- : أديان العالم: الأصل ، التاريخ ، الممارسة ، العقيدة ، النظرة العالمية. بارراجون, 2008, ردمك 978-1407554242 .
- : ديانات العالم السبع. Edition XXL GmbH, 2004, ردمك 978-3897363229 .
- : ديانات العالم. أولمان, 2005, ردمك 978-3833114069 .
