بوذا التاريخي
وفقًا للتسلسل الزمني التقليدي ، وُلد سيدارتا غوتاما بوذا باعتباره ابنًا للأمير سودودانا وزوجته ماجا في لومبيني بالقرب من كابيلافاستو حوالي عام 560 قبل الميلاد في نيبال اليوم. نشأ في الوفرة المادية ، وتزوج من ابن عمه جاسودارا وأنجب ابنًا راحولا في سن 16. في سن التاسعة والعشرين ، ترك عائلته وتنقل بحثًا عن الرضا الداخلي. لقد قام بتجربة أن حياة الإنسان مرتبطة دائمًا بالشيخوخة والمرض والموت. بعد سنوات من الدراسة والحياة في الزهد ، في سن الخامسة والثلاثين أدرك جوهر الروح في التأمل تحت شجرة التين. أسس مع 5 من الزاهدون جماعة من الرهبان تجولوا في شمال الهند ونشروا تعاليمه حتى وفاته عن عمر يناهز الثمانين.
تعاليم بوذا
كل كائن حي هو قبل كل شيء دورة (سامسارا) ولادة جديدة (التناسخ) الموضوع طالما لم يستيقظ العقل (المستنير) في أربع حقائق نبيلة تكون صالحة:
- بالإضافة إلى الفرح ، تشتمل الحياة دائمًا على المعاناة: الشيخوخة والمرض والموت معاناة لا مفر منها.
- أسباب المعاناة هي العواطف والرغبة في اللذة والشهوة.
- عندما تتوقف الأسباب ، تتوقف المعاناة
- هذه هي الطريقة لإزالة المعاناة مسار ثمانية اضعاف:
- الرؤية الصحيحة ، الموقف الصحيح ، الكلام الصحيح ، العمل الصحيح ، الحياة الصحيحة ، الكفاح الصحيح ، التفكير الصحيح ، الانغماس الصحيح
التدريس وتوسعه
ومع ذلك ، مع انتشار العقيدة ، فإنها تتلامس مع الأديان الأخرى. سرعان ما كانت هناك عدة مجالس لضمان وحدة التدريس. ومع ذلك ، لا يمكن منع ظهور آراء مختلفة حول التعاليم والكتب المقدسة التي استند إليها التعليم.
انقسام
لم يُسمح للرهبان البوذيين إلا بقبول الطعام كتبرعات ؛ ولم يُسمح لهم بامتلاك ممتلكات مادية. عندما لاحظ راهب أن البعض الآخر تلقى المال وقبله ، تبع ذلك جدال وانفصال في النهاية. ال تعليم المسنين أو ثيرافادا حاول أن يعيش وفيا للتقاليد. المجموعة الأخرى أولا وقبل كل شيء محاسنكاس دعا ، رأى هذا أكثر واقعية وتكييفه أكثر مع الظروف المحلية. ثم اتصلت بنفسها السيارة الكبيرة أو الماهايانا وأشار بسخرية إلى أتباع ثيرافادا على أنهم السيارة الصغيرة أو هينايانا.
لتشكيل
انتشرت البوذية بسرعة في الهند ، خاصةً لأنها كانت تحت حكم الملك أشوكا في القرن الثالث قبل الميلاد. أصبح دين الدولة. شكل ملف ثيرافادا ساد في الهند وسريلانكا ، ولا يزال من الممكن العثور عليه اليوم في ميانمار ولاوس وكمبوديا وتايلاند وفيتنام. تم استبدال البوذية في الهند لاحقًا بظهور الهندوسية وانتشار الإسلام.
الماهايانا أو السيارة الكبيرة أنشأت نفسها في منطقة التوزيع الشمالية ، في منطقة الهيمالايا ، في الصين وكوريا واليابان ومنغوليا. من هذا الشكل ، تم تطوير المزيد من التيارات. في التبت أصبح فاجرايانا أو ذاك مركبة الماس، معنا عادة أيضًا اللامية في الصين ، شكل التأمل تشان، انتشرت إلى كوريا وفيتنام واليابان ، ها هي زن البوذية معروف.
محتويات العقيدة
- ليس للبوذية آلهة خالدة قديرة.
- بوذا ليس إلهًا ، لا يمكن أن يُعبد لأنه في النيرفانا ، يُعبد فقط.
- البوذية تعرف دورة الولادة والولادة الجديدة (أيضًا التناسخ). الإنسان ليس له روح ، إنه حاسم للحياة التالية الكرمة، مجموع كل الأعمال ، ولكن أيضًا كل الإرادة.
- من هو مستيقظ يمكنه كسر الحلقة وذاك نيرفانا يصل هو بوذا.
- في البوذية ماهايانا هناك وعود بوديساتفا: وصل المرء إلى حالة بوذا ، لكنه لا يدخل النيرفانا ، بل يصبح بوديساتفا، يذهب أحدهم إلى جسد آخر لمساعدة الأشخاص الذين لم يتم إنقاذهم. لا تعرف ثيرافادا البوذية هذا الوعد.
الرموز البوذية
شائعة
- دارماتشاكرا: "عجلة القانون" ، وعادة ما يتم تمثيلها على أنها عجلة ذات 8 برامق وبالتالي ترمز إلى مسار ثمانية اضعاف. تم استخدام هذا الرمز منذ فجر البوذية
- علم البوذية: تم رفعه لأول مرة في عام 1855 وأصبح منذ ذلك الحين مقبولًا بشكل عام في البوذية. يتكون العلم من خمسة أشرطة عمودية بألوان الأزرق والأصفر والأحمر والأبيض والبرتقالي ، ويكرر الشريط العمودي السادس هذه الألوان مرة أخرى من أعلى إلى أسفل. من المفترض أن تمثل الألوان هالات بوذا أثناء تنويره ، حيث لا يمكن للبشر إدراك اللون السادس ، وبالتالي يتم تمثيله كمزيج. بدلاً من اللون البرتقالي ، يتم استخدام لون مختلف في مختلف البلدان البوذية.
