تسرد هذه المقالة ملفات الممارسات المدرجة في التراث الثقافي غير المادي لليونسكو ل كمبوديا.
يفهم
البلاد لديها ثلاث ممارسات مدرجة في "قائمة تمثيلية للتراث الثقافي غير المادي من اليونسكو.
لا يتم تضمين أي ممارسة في "سجل أفضل الممارسات لحماية الثقافة "أو على"قائمة النسخ الاحتياطي في حالات الطوارئ ».
القوائم
قائمة تمثيلية
مريح | عام | مجال | وصف | رسم |
---|---|---|---|---|
ال Sbek Thom ، مسرح الظل الخمير | يتميز مسرح Sbek Thom ، وهو مسرح ظل خمير ، بعرائس كبيرة غير مفصلية ، مصنوعة من الجلد المحفور ، والتي يمكن أن يصل ارتفاعها إلى مترين. قبل العصر الأنغوري ، كان يعتبر ، مثل الباليه الملكي والمسرح المقنع ، فنًا مقدسًا. كانت العروض المخصصة للآلهة تقدم ثلاث أو أربع مرات فقط في السنة لمناسبات محددة مثل رأس السنة الخميرية الجديدة أو عيد ميلاد الملك أو تكريم المشاهير. بعد سقوط أنغكور في القرن الخامس عشر ، تجاوز مسرح الظل الطقوس ليصبح شكلاً فنيًا ، دون أن يفقد بعده الاحتفالي. تم نحت الدمى من قطعة واحدة من الجلد وفقًا لطقوس خاصة بكل إله أو إله يمثله. الجلد ملطخ بمحلول لحاء الكاندول. يرسم الحرفي التمثال على الجلد المدبوغ ثم ينحته ويرسمه قبل ربطه بقضيبين من الخيزران مما يسمح للراقصة بتحريك الدمية. تقام العروض عادة في الليل ، في الهواء الطلق ، على حافة حقل أرز أو باغودا. صفيحة بيضاء كبيرة ممدودة بين عمودين من الخيزران طويلين أمام نار كبيرة أو من الآن فصاعدًا أضواء كاشفة. يتم عرض الصور الظلية للدمى في الظل الصيني على هذه الشاشة البيضاء. يقوم المتلاعب بإحياءها من خلال أداء خطوات رقص دقيقة ومحددة. يصاحب العمل الدرامي أوركسترا وراويان. مستوحاة من Reamker ، النسخة الخميرية لرامايانا ، تتميز العروض بمقتطفات من هذه الملحمة. يمكن توزيعها على عدة ليال متتالية وتتطلب ما يصل إلى 160 دمية لعرض واحد. تم تدمير العديد من هذه الشخصيات في ظل نظام الخمير الحمر القمعي ، الذي كاد أن يدمر هذا الفن المقدس. منذ عام 1979 ، عاد Sbek Thom تدريجياً إلى الحياة بفضل الفنانين الناجين الناجين. حتى الآن ، ولدت من جديد ثلاثة مسارح ظل من رمادها وتضمن نقل المعرفة والدراية المعنية ، لا سيما تلك المتعلقة بصنع الدمى. | |||
الباليه الملكي الكمبودي | يشتهر الباليه الملكي الكمبودي (المعروف أيضًا باسم رقصة الخمير الكلاسيكية) بلغة الجسد الرشيقة والأزياء الفخمة ، وقد ارتبط ارتباطًا وثيقًا بمحكمة الخمير لأكثر من ألف عام. رافقت عروضها تقليديا الاحتفالات والمناسبات الملكية مثل حفلات التتويج وحفلات الزفاف والجنازات أو مهرجانات الخمير. يحظى هذا الشكل الفني ، الذي نجا بصعوبة من الإبادة في السبعينيات ، بالتبجيل من قبل العديد من الكمبوديين. يضطلع الرقص بدور مقدس ورمزي ، وهو يجسد القيم التقليدية المتمثلة في الصقل والاحترام والروحانية. يخلد ذخيرتها الأساطير التأسيسية لشعب الخمير. هذا هو السبب في أن الكمبوديين يعتبرونها دائمًا شعارًا لثقافة الخمير. يحتوي الذخيرة الكلاسيكية على أربعة أنواع من الشخصيات: Neang the woman و Neayrong the man و Yeak the العملاق و Sva القرد. لكل منها ألوانه وأزياءه ومكياجه وأقنعةه الفريدة. تعكس حركات الجسم ومواقفه ، التي يتطلب إتقانها سنوات من التدريب المكثف ، النطاق الكامل للمشاعر الإنسانية ، من الخوف والغضب إلى الحب والفرح. ترافق الأوركسترا الرقصة ، بينما تعلق جوقة نسائية على الحبكة وتسلط الضوء على المشاعر التي يقلدها الراقصون. يعتبر هؤلاء الأخيرون رسل الملوك للآلهة والأجداد. اختفى الباليه الملكي عمليا في ظل النظام القمعي للخمير الحمر الذي أباد تقريبا جميع أساتذة الرقص والموسيقيين. مباشرة بعد هزيمة بول بوت في عام 1979 ، قامت فرق الرقص بإصلاح واستئناف عروض الذخيرة القديمة. Si le ballet a quasiment retrouvé sa splendeur d'antan, il n'en reste pas moins confronté à de nombreuses difficultés telles le manque de fonds et de lieux de représentation, la concurrence des médias modernes et le risque d'être transformé en une simple جذب سياحي. | |||
شد الحبل من طقوس وألعاب الحرب ملحوظة تشترك كمبوديا في هذه الممارسة مع كوريا الجنوبية، ال فيلبيني و ال فيتنام. | الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية المعرفة والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون | تُمارس طقوس وألعاب شد الحبل في محاصيل الأرز في شرق وجنوب شرق آسيا في المجتمعات لضمان حصاد وفير وازدهار. إنها تعزز التضامن الاجتماعي والترفيه وتؤذن ببداية دورة زراعية جديدة. العديد من الطقوس والألعاب لها أيضًا أهمية دينية عميقة. تحتوي معظم الاختلافات على فريقين ، يمسك كل منهما بنهاية الحبل في محاولة لسحبه إلى الجانب الآخر. تزيل الطبيعة غير التنافسية المتعمدة للحدث التركيز على الفوز أو الخسارة ، مؤكدة أن هذه التقاليد يتم تنفيذها لتعزيز رفاهية المجتمعات ، وتذكير الأعضاء بأهمية التعاون. تحمل العديد من ألعاب شد الحبل آثارًا من الطقوس الزراعية ، والتي ترمز إلى قوة العناصر الطبيعية مثل الشمس والمطر بينما تربط أيضًا العناصر الأسطورية أو طقوس التطهير. غالبًا ما يتم تنظيم طقوس وألعاب شد الحبل أمام مبنى البلدية أو حرم القرية ، مسبوقة بطقوس تذكارية تكريمًا للآلهة المحلية. ويلعب شيوخ القرية دوراً نشطاً في قيادة وتنظيم الصغار وفي أداء الطقوس المصاحبة. تعمل طقوس وألعاب شد الحبل أيضًا على تعزيز الوحدة والتضامن وكذلك الشعور بالانتماء والهوية بين أفراد المجتمع. |
سجل أفضل ممارسات الحماية
ليس لدى كمبوديا ممارسة مدرجة في سجل أفضل ممارسات الصون.
قائمة الطوارئ الاحتياطية
ليس لدى كمبوديا ممارسة على قائمة الحماية في حالات الطوارئ.