تسرد هذه المقالة ملفات الممارسات المدرجة في التراث الثقافي غير المادي لليونسكو الى سلطنة عمان.
يفهم
البلاد لديها عشر ممارسات مدرجة في "قائمة تمثيلية للتراث الثقافي غير المادي من اليونسكو.
لا يتم تضمين أي ممارسة إضافية في "سجل أفضل الممارسات لحماية الثقافة "أو على"قائمة النسخ الاحتياطي في حالات الطوارئ ».
القوائم
قائمة تمثيلية
| مريح | عام | مجال | وصف | رسم |
|---|---|---|---|---|
| البرعة ، موسيقى ورقص من وديان ظفار في عمان | 2010 | * الفنون التمثيلية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفوية | البرعة تقليد موسيقي بدوي من سلاسل جبال ظفار في جنوب عمان. تأخذ شكل رقصة حربية تؤدى على صوت الطبول والشعر المغني بلهجة القبائل المحلية. تؤدي البرعة في نصف دائرة من عشرة إلى ثلاثين رجلاً وامرأة. أثناء الغناء والتصفيق مع راقصين اثنين الخناجر (الخناجر) ، يؤدون حركات الرقص المقننة ، ويلوحون بخناجرهم فوق مستوى الكتف. خطوات الراقصين ليست معقدة ، لكن التنسيق مع المؤدين الآخرين ومع الموسيقى يتطلب مهارة كبيرة. كل قبيلة لها شكلها المميز في البرعة ، والذي يختلف عن الآخرين في إيقاع الإيقاع وخطوات الرقص التي يتم إجراؤها. تُعزف الطبول على المرافقة الموسيقية الكاسر الرحماني و إعلان والناي القصبة. يتم أداء الرقصة في الهواء الطلق بمناسبة الأعراس والختان والاحتفالات الدينية. كما هو الحال مع الرقصات البدوية الأخرى ، تختفي الفروق الطبقية وغيرها عندما يرقص زعماء القبائل جنبًا إلى جنب مع أكثر السكان تواضعًا. يمثل التقليد الروح الشهم والقوة والشجاعة والكرم والضيافة المرتبطة بالبدو. تؤكد الرقصة أيضًا على الموضوعات الشعرية للحب والإغواء. يوجد في البراءة العديد من الممارسين في ظفار الذين يساعدون في رعاية ونقل تنوعها الشعري وممارستها. |  |
| العزي ، رثاء ، مسيرة موكبية ، شعر | 2012 | * التقاليد والتعبيرات الشفوية * الفنون التمثيلية * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية | العزي هو نوع من الشعر المغني ، يتم تأديته في المناطق الشمالية من سلطنة عمان ، وهو أحد التعبيرات الرئيسية للهوية الثقافية والموسيقية العمانية. يأخذ شكل مسابقة شعرية تتخللها حركات السيف وخطواته ، وكذلك التبادل الشعري بين الشاعر الغنائي والجوقة. يمكن أن يشارك فيه عدد كبير من المشاركين من قرية أو قبيلة ، يرشدهم الشاعر الذي يقرأ قصائد مرتجلة ومحفوظة باللغة العربية. يجب على فناني الأداء الانتباه إلى حركاته وسرده والاستجابة بالحركات والإشارات المناسبة. تعبر القصائد عن الفخر بالانتماء ويمكنها تكريم القبيلة أو الأشخاص المهمين أو اللحظات التاريخية. يثري العزي الجانب الفكري والثقافي للمجتمع من خلال التجديد الإبداعي للقصائد الموجودة ويلعب دورًا مهمًا في الحفاظ على الذاكرة الشفوية للمجتمع. يعزز الوحدة والتواصل ويؤكد على الحاجة إلى التغلب على الخلافات بين أفراد المجتمع. يؤدى العزي في جميع المناسبات الوطنية والاجتماعية كرمز للوحدة الاجتماعية والقوة والفخر. في الوقت الحاضر ، يؤديها أكثر من مائة فرقة. | |
| التغرودة ، شعر سونغ تقليدي للبدو في الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان ملحوظة عمان تشارك هذه الممارسة مع الإمارات العربية المتحدة. | 2012 | * التقاليد والتعبيرات الشفوية * الفنون التمثيلية * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية | التغرودة ، وهي قصيدة بدوية تقليدية ، يتم تأليفها وتلاوتها من قبل رجال يركبون الجمال عبر المناطق الصحراوية في الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان. يعتقد البدو أن أغنيتهم تشتيت انتباه الفرسان وتحفز الوحوش على المضي قدمًا بنفس الوتيرة. يتم ارتجال القصائد القصيرة المكونة من سبعة أسطر أو أقل وتكرارها من قبل مجموعتين من الفرسان ، في كثير من الأحيان بأسلوب أغنية مجددة. عادة ما يقرأ المغني الرئيسي السطر الأول وتستجيب المجموعة الثانية. كما يتم تأدية هذه القصائد حول نار المخيم وفي الأعراس والمهرجانات القبلية والوطنية ، وخاصة سباقات الهجن. بعض النساء البدويات يؤلفن ويرددن عندما يشاركن في عمل جماعي. الجانب الأكثر أهمية هو الرابطة الاجتماعية التي نشأت أثناء التبادل الشفهي للموضوع. هذه الكلمات كلها رسائل تُرسل إلى الأحباء أو الأقارب أو الأصدقاء أو زعماء القبائل. وهي أيضًا وسيلة للشاعر للتعليق على القضايا الاجتماعية. وظائفها الأخرى هي تسوية النزاعات بين الأفراد أو القبائل ، لجذب انتباه الجمهور إلى الإنجازات التاريخية وقضايا الساعة مثل حسن السلوك وقضايا الصحة. توفر هذه العروض أيضًا للجمهور طريقة للتعرف على تاريخها والحصول على صورة لطريقة حياتها التقليدية. ينتقل فن تأليف القصائد وإلقاءها عبر شيوخ الأسرة والمجتمع. | |
| العيالة ، أحد الفنون الأدائية التقليدية في سلطنة عمان والإمارات العربية المتحدة ملحوظة عمان تشارك هذه الممارسة مع الإمارات العربية المتحدة. | 2014 | * الفنون التمثيلية * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفوية | العيالة هي ممارسة ثقافية معبرة وشعبية تحدث في شمال غرب عمان وفي جميع أنحاء الإمارات العربية المتحدة. تمزج العيالة بين الشعر المغني وموسيقى الطبل والرقص وتحاكي معركة. صفان من حوالي عشرين رجلاً يواجهون بعضهم البعض ، ممسكون بعصي الخيزران الرقيقة التي ترمز إلى الرماح أو السيوف. بين الصفوف ينظم الموسيقيون الذين يعزفون على الطبول الكبيرة والصغيرة والدفوف والصنج النحاسي. صفوف من الرجال يهزون رؤوسهم ويلتصقون بقرع الطبول ويغنون الأغاني الشعرية ، بينما يتنقل آخرون حول الصفوف حاملين سيوفًا أو بنادق ، يرمونها من حين لآخر في الهواء قبل أن يمسكوا بها. في دولة الإمارات العربية المتحدة ، تقف الفتيات الصغيرات في الثياب التقليدية في المقدمة ، وهز شعرهن ذهابًا وإيابًا. يتكون اللحن من سبع نغمات متكررة بشكل غير منتظم ، ويختلف الشعر المغني حسب الظروف. تمارس العيالة خلال حفلات الزفاف وغيرها من الاحتفالات في سلطنة عمان والإمارات العربية المتحدة. ممارسوها من أصول وأعمار مختلفة. لقد ورث القائد دوره بشكل عام وهو مسؤول عن تدريب الممارسين الآخرين. تجمع العيالة بين جميع الأعمار والأجناس والطبقات الاجتماعية. | |
| الرزفة فن اداء تقليدي ملحوظة عمان تشارك هذه الممارسة مع الإمارات العربية المتحدة. | 2015 | * الفنون التمثيلية * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * التقاليد والتعبيرات الشفوية | الرزفة فن أداء شهير في دولة الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان. يمارسها الرجال من جميع الأعمار والطبقات الاجتماعية خلال المناسبات الاجتماعية ، مثل الأعراس والأعياد الوطنية. يشكل فناني الأداء صفين يواجهان بعضهما البعض ، ويملأ الراقصون الفراغ بينهما. بقيادة المغني الرئيسي ، يشكل الصفان جوقة تستجيبان لصوت الطبول والآلات الأخرى. تستخدم العديد من الأغاني أبيات شعرية من الشعر النبطي التقليدي ، تم اختيارها بعناية لهذه المناسبة. يؤدي الراقصون الكوريغرافيا بإيقاع مع الموسيقى وهم يحملون نسخًا خشبية من البنادق. في بعض العروض ، تشارك الفتيات الصغيرات في الرقص ، ويلوحن بشعرهن على صوت الآلات. كانت تُمارس في الأصل كاحتفال مجتمعي بالنصر ، وقد نمت الرزفة منذ ذلك الحين لتصبح شكلًا شائعًا من وسائل الترفيه. قام ممارسوها بتكييف الآلات الموسيقية وتأليف الألحان التي تروق للشباب مع الحفاظ على التعبيرات القديمة والتقاليد الشفوية لهذا الفن. يمكن لأي شخص المشاركة في هذا الفن المسرحي ، من رؤساء الدول والشيوخ إلى الأطفال الصغار. اليوم ، تنتقل الرزفة مباشرة إلى الأسرة من خلال المشاركة والملاحظة في المناسبات الاجتماعية. يتعلم الممثلون الفرديون أدوارهم من خلال الممارسة بينما يتم تدريب الفتيات من قبل أمهاتهن وأخواتهن الأكبر سناً. | |
| 2015 | * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * التقاليد والتعبيرات الشفوية | المجلس ، حرفيًا "أماكن الجلوس" ، هو أماكن يلتقي فيها أفراد المجتمع لمناقشة الأحداث والقضايا المحلية ، وتبادل الأخبار ، واستقبال الضيوف ، ومقابلة الناس والاستمتاع. المجلس هو المكان الذي يجتمع فيه المجتمع لحل المشاكل وتقديم التعازي وتنظيم حفلات الزفاف. عادة ما يتوافق مع مساحة كبيرة مغطاة بالسجاد على الأرض والوسائد الموضوعة على الحائط. عادة ما تحتوي على موقد أو نار لصنع القهوة والمشروبات الساخنة الأخرى. مساحة المجلس مفتوحة للجميع ويمكن أن يرتادها أفراد الأسرة والقبائل والمقيمون في نفس الحي والأحياء النائية الأخرى. يعتبر شيوخ المجتمع هم حامليها الحقيقيين ، وخاصة أولئك الذين لديهم معرفة واسعة بالطبيعة وعلم الأنساب والتاريخ القبلي. للقضاة وشيوخ الدين أهمية خاصة في المجلس ، حيث يتوسطون في النزاعات ويوضحون الحقوق والمسؤوليات السياسية والاجتماعية والدينية. للمرأة مجالسها الخاصة ، على الرغم من أن بعض النساء البارزات يترددن على المجالس الأخرى ، وخاصة ذات الطابع الفكري والأدبي. تلعب هذه المساحات أيضًا دورًا رئيسيًا في نقل التراث الشفهي ، مثل الحكايات والأغاني الشعبية والشعر "النبطي". نظرًا لأن مساحات المجلس مفتوحة لجميع الفئات العمرية ، يتم نقل المعرفة في الغالب بشكل غير رسمي عندما يرافق الأطفال أفراد المجتمع في زياراتهم. من خلال مراقبة كبار السن في المجلس ، يتعلم الشباب عادات وأخلاقيات مجتمعهم وكذلك كيفية الحوار والاستماع إلى آراء الآخرين واحترامها. | | |
| القهوة العربية رمز الكرم ملحوظة عمان تشارك هذه الممارسة معالعربية السعودية، ال الإمارات العربية المتحدة و ال دولة قطر. | 2015 | * الفنون التمثيلية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفوية | يعد تقديم القهوة العربية جانبًا مهمًا من جوانب الضيافة في المجتمعات العربية والذي يُنظر إليه على أنه رمز للكرم. تقليديا ، يتم تحضير القهوة أمام الضيوف. تبدأ طقوس التحضير باختيار الحبوب التي توضع في مقلاة حديدية مسطحة وتحمص قليلاً فوق نار الخشب. ثم توضع الحبوب المحمصة في ملاط نحاسي وتُسحق بمدقة نحاسية. توضع القهوة المطحونة في إبريق قهوة نحاسي كبير يُصب فيه الماء ويُشعل النار. بمجرد أن تصبح القهوة جاهزة ، تُسكب في صانع قهوة أصغر ثم تُقدم للضيوف في أكواب صغيرة. يتم تقديم الضيف الأهم أو الأقدم أولاً. كوب الضيف ممتلئ الربع فقط ، لذا يمكن إعادة تعبئته عدة مرات. من المعتاد أن يشرب كل ضيف كوبًا واحدًا على الأقل ، ولكن ليس أكثر من ثلاثة. يتم تحضيره والاستمتاع به من قبل الرجال والنساء من جميع مناحي الحياة ، وخاصة في المنزل. يعتبر المشايخ ورؤساء العشائر الذين يقدمون القهوة العربية في أماكن الاستراحة الخاصة بهم ، وكذلك شيوخ المجتمع البدوي ، وأصحاب المقاهي هم أصحاب المقاهي الأساسيين. يتم نقل المعرفة والتقاليد المتعلقة بالقهوة العربية في الأسرة من خلال الملاحظة والممارسة. يرافق الشباب أيضًا كبار السن إلى السوق لمعرفة كيفية اختيار أفضل الحبوب. |  |
| والأرضحة من الحصان والجمل | 2018 | * الفنون التمثيلية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفوية | تم العثور على العرضة للخيول والجمال في أجزاء كثيرة من عمان. في يوم العرضة (التي تعني "مهرجان" باللغة العربية) ، يتجمع الناس في مضمار السباق للاستمتاع بعروض الفرسان وسائقي الجمال التي تعكس براعة العمانيين في تدريب الحيوانات. تصاحب العروض الفنون التقليدية ، مثل تلاوة القصائد القديمة. يبدأ العرض بعرض لأشكال تقليدية (جعل الركائز تنام ، والوقوف عليها ، ومسك يد راكب آخر على حيوان راكض ، وما شابه ذلك). ثم تستعرض الخيول والإبل بالملابس وتزين بزخارف فضية رائعة. يرتبط العرضة بالعديد من أحداث الحياة الاجتماعية في عمان مثل الأعياد الدينية والوطنية. هذه الممارسة هي جزء لا يتجزأ من الثقافة الوطنية في كل من المناطق الريفية والحضرية ، وتعكس المهارة الكبيرة وحب الناس للحيوانات. يشارك كل من الرجال والنساء في العرضة والتي هي أيضا فرصة للفرق الموسيقية التقليدية والحرفيين لإظهار مواهبهم. على مستوى المجتمع ، ينظم العمانيون العرضة في مناسبات مختلفة في الحياة الاجتماعية يشارك فيها الشباب. تلعب منظمات المجتمع المدني أيضًا دورًا في نقل المهارات ، وفي الجامعة تقوم مجموعات الفروسية بتزويد الطلاب بالمهارات اللازمة وتعليمهم كيفية ممارسة العرضة. | |
| المعرفة والمعرفة والتقاليد والممارسات المرتبطة بنخيل التمر ملحوظة تشارك عمان هذه الممارسة مع البحرين، ال'العراق، ال الأردن، ال الكويت، ال المملكة المغربية، ال موريتانيا، ال'مصر، ال فلسطين، ال'العربية السعودية، ال السودان، ال تونس، ال الإمارات العربية المتحدة و ال اليمن. | 2019 | * الفنون التمثيلية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المرتبطة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفهية | ارتبط نخيل التمر بسكان الدول المقدمة للطلب لعدة قرون ، كمواد أساسية للعديد من أشكال الحرف اليدوية والعديد من التقاليد والعادات والممارسات الاجتماعية والثقافية ، ولكن أيضًا كمصدر مهم للغذاء. نخيل التمر نبات دائم الخضرة نموذجي للمناطق الجافة لأن جذوره يمكن أن تتغلغل بعمق في التربة لامتصاص الرطوبة. يشمل حاملو العناصر والممارسون أصحاب مزارع نخيل التمر ؛ المزارعون الذين يزرعون الأشجار ويحافظون عليها ويسقونها الحرفيون الذين يصنعون منتجات تقليدية باستخدام أجزاء مختلفة من شجرة النخيل ؛ الباعة التاريخ والمبدعين والفنانين الذين يرددون الحكايات والأشعار الشعبية. لعبت المعارف والمهارات والتقاليد والممارسات المرتبطة بنخيل التمر دورًا أساسيًا في تعزيز الروابط بين سكان الدول العربية المعنية وأراضيهم ، لأن هذه الشجرة ساعدتهم على التغلب على الصعوبات الخاصة بالبيئة الصحراوية. . أدت العلاقة التاريخية للمنطقة بالعنصر إلى ظهور تراث ثقافي غني يجمع بين الممارسات والمعرفة والمهارات التي لا تزال تستخدم حتى اليوم. يوضح تطور العنصر على مر القرون وأهميته الثقافية مدى التزام المجتمعات المحلية بالحفاظ عليه. للقيام بذلك ، يشاركون في أعمال متعددة تشمل نخيل التمر ، وينظمون العديد من الطقوس الاحتفالية ويديمون التقاليد والعادات المرتبطة بالعنصر. |  |
| ملحوظة عمان تشارك هذه الممارسة مع الإمارات العربية المتحدة. | 2020 | * الفنون التمثيلية * المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون * الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية * الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية * التقاليد والتعبيرات الشفوية | يعتبر سباق الهجن ، وهو ممارسة اجتماعية وتراث احتفالي مرتبط بالإبل ، ممارسة اجتماعية شائعة في المجتمعات المعنية. يتطلب تحضير جمل السباق عدة خطوات. يتم اختيار الجمل حسب نوعها وأصلها وعمرها ، وتتلقى نظامًا غذائيًا خاصًا. يتدربون على مضمار السباق في مجموعات ويتم تدريبهم على المنافسة في السباقات. تجري سباقات الهجن على أرض مخصصة لهذا الغرض ، بإشراف لجان متخصصة في التجمعات. لكل سلالة هناك عادة ما بين خمسة عشر وعشرين ناقة تتنافس ، والمسافة التي يجب قطعها تحدد حسب عمر الحيوانات. التقاليد والعادات والمبادئ التي تعترف بها المجتمعات تحكم أعراق وممارسات المجتمعات المرتبطة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن لجنة التحضير مسؤولة عن التحقق من أصل كل جمل. يتم نقل المعرفة والدراية من خلال الجهود المشتركة لممثلي المجتمعات والهيئات الحكومية والمراكز المتخصصة واتحادات السباقات والأندية. يكتسب الأطفال والشباب تدريجياً المعرفة والمهارات المرتبطة بالممارسة من خلال الملاحظة والمحاكاة والتعبيرات الشفوية. يعد سباق الهجن جانبًا أساسيًا من أسلوب حياتهم البدوي ، كما أنه مصدر للإلهام والإبداع في الشعر والأغنية. ترتبط أهميتها واستمراريتها في المجتمع البدوي بالدور الغالب للإبل في المناطق الصحراوية. |  |
سجل أفضل ممارسات الحماية
لا يوجد في سلطنة عمان ممارسة مدرجة في سجل أفضل ممارسات الحماية.
قائمة الطوارئ الاحتياطية
عمان ليس لديها ممارسة على قائمة الحماية في حالات الطوارئ.
