الكنيسة الأرثوذكسية - Orthodoxe Kirche

عادة ما تستحضر الكنيسة الأرثوذكسية صورة قباب البصل الذهبية ، والأيقونات الرائعة ، والأناشيد الغريبة والبخور في أوروبا الوسطى ، مقترنة بالتقوى التي لا نعرفها. غالبًا ما يتم التغاضي عن أن هذا الدين يتم تمثيله أيضًا في البلدان الناطقة بالألمانية من قبل مجتمعات المهاجرين من البلدان ذات الكنائس الأرثوذكسية.

الأيقونة: عبادة الصليب

معرفتي

ظهور

مع ال مرسوم ميلانو للتسامح أنهى الإمبراطور قسطنطين اضطهاد المسيحيين في الإمبراطورية الرومانية عام 313. ال مرسوم الإمبراطور الثلاثة من 380 كان خطوة أخرى على الطريق إلى دين الدولة في 391. في ذلك الوقت تم تقسيم الكنيسة إلى أبرشيات برئاسة البطريرك ، وكان مقرها في روما والقسطنطينية والإسكندرية وأنطاكية والقدس. حتى في ذلك الوقت كانت هناك الميول الأولى نحو الانفصال ، وهي مجالس نيقية والقسطنطينية وأفسس أظهر هذا بوضوح. كان ذلك عندما كان الكنائس الشرقية القديمة مثل الكنيسة الأرمنية الرسولية ، والكنيسة القبطية ، وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية. وعلى الرغم من الاسم ، فهم لا ينتمون إلى مجموعة الكنيسة البيزنطية الأرثوذكسية انفصال الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية من الروم الكاثوليك حدث رسميًا في عام 1054 ، وكان أحد الأسباب بالتأكيد هو التطور السياسي أيضًا. طالب البابا بصفته بطريركًا لروما بالسيادة داخل الكنيسة ، لكن بطريرك الروم الشرقي في القسطنطينية رفض ذلك. بعد احتلال القسطنطينية ونهبها خلال الحملة الصليبية الرابعة ، كان الانفصال نهائيًا.

توزيع

نشأت الكنيسة الأرثوذكسية في الإمبراطورية البيزنطية ؛ وهي تتألف تقليديًا من مناطق البطريركيات القديمة. في سياق العمل التبشيري ، توسعت في جميع أنحاء منطقة أوروبا الشرقية. بعد انتشار الإسلام ، فقد الكثير من أهميته في منطقة البحر الأبيض المتوسط.

بنية

تنقسم منطقة الكنيسة الأرثوذكسية إلى أبرشيات تتوافق مع أبرشيات الكنيسة الغربية فهي مسؤولة أبارتش من قبل ، هذا يتوافق مع الأسقف. بالنسبة للمناطق خارج القلب ، فإن مصطلحات exarch للأسقف و exarchate للأبرشية هي. يتم إدارة العديد من الأبرشيات برأس مشترك. في العصور القديمة كان هؤلاء الآباء - الأولياء مع مقرها في القسطنطينية (اسطنبول الآن) وأنطاكية (دمشق الآن) والإسكندرية (القاهرة الآن) والقدس. في المنطقة السلافية ، والتي تم تنصير بعضها بعد العصر الإمبراطوري ، تسمى الرؤوس محافظه المشار إليها ، تتوافق تقريبًا مع رؤساء الأساقفة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

الكنائس الكنسيّة

تقليديا ، بطريرك القسطنطينية هو رئيس الكنيسة الأرثوذكسية ، ولكن دون أن يكون للبابا الدور البارز في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. هو يكون الأول في المتساويين. كل الكنائس التي تدرك هذا تسمى الكنسي. يمكنك ذاتي يكون ، ثم يمتلكون واحدة رأسه، يمكنك أيضًا استخدامه كملف واثق من نفسه تنطبق ، إذن هم مستقلون ، لكن يتم تمثيلهم خارجيًا ، على سبيل المثال من قبل مطران من كنيسة أخرى.

هيكل الكنيسة الأرثوذكسية

حسب العقيدة هي الكنيسة الأرثوذكسية كاثوليكي ورسولي. هذا يعني أنها شاملة ومثبتة من قبل الرسل. بهذا المعنى ، فإن مجموع الكنائس المستقلة في مجملها لا يشكل سوى كنيسة أرثوذكسية واحدة. تظهر قائمة الأعضاء الأفراد أن التركيز الرئيسي للكنيسة الأرثوذكسية هو في شرق وجنوب شرق أوروبا ، وفي الوقت نفسه يتم تمثيلها بالهجرات في جميع أنحاء العالم.

الكنائس المستقلة

كاتدرائية الكسندر نيفسكي في صوفيا
كاتدرائية القديس باسيل في موسكو
  • بطريركية القسطنطينية المسكونية (3.5 مليون)
  • بطريركية الروم الأرثوذكس بالإسكندرية (750.000)
  • بطريركية أنطاكية (كنيسة الروم الأرثوذكسية ، 750.000)
  • بطريركية القدس (250000)
  • بطريركية موسكو والجميع روسيا (الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، 100 مليون)
  • البطريركية صربيا (الكنيسة الصربية الأرثوذكسية ، 8 مليون)
  • البطريركية رومانيا (الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية ، 20 مليون)
  • البطريركية بلغاريا (الكنيسة البلغارية الأرثوذكسية ، 8 مليون)
  • البطريركية جورجيا (الكنيسة الرسولية الجورجية الأرثوذكسية ، 3 ملايين)
  • أبرشية قبرص (الكنيسة القبرصية الأرثوذكسية ، 350.000)
  • أبرشية اليونان (الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، 10 مليون)
  • أبرشية بولندا (الكنيسة الأرثوذكسية البولندية ، 500000)
  • أبرشية ألبانيا (الكنيسة الأرثوذكسية المستقلة في ألبانيا ، 170000)
  • أبرشية الجمهورية التشيكية و ال سلوفاكيا (150.000)
  • أبرشية أمريكا (الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا)

الكنائس المستقلة

  • الكنيسة الأرثوذكسية في فنلندا
  • أبرشية سيناء
  • مولدوفا-الكنيسة الأرثوذكسية
  • الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج
  • الكنيسة الأرثوذكسية في اليابان

الإيمان الأرثوذكسي

المصطلح: أرثوذكسي

الكلمة الأرثوذكسية يمكن ترجمتها كـ التدريس الصحيح و كما الثناء الصحيح. تختلف الكنيسة الأرثوذكسية عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في عدد من النواحي ، فعلى سبيل المثال لا تعترف بعصمة البابا عن الخطأ. هناك أيضًا انحرافات في بعض معتقدات الإيمان.

الأسرار المقدسة

تعرف الكنيسة الأرثوذكسية ، مثل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، سبعة أسرار مقدسة. هنا يطلق عليهم الألغاز. هؤلاء هم

  • المعمودية
  • مسحة الميرون (حسب التأكيد)
  • القربان المقدس
  • الاعتراف
  • زواج
  • سر التكريس
  • دهن المرضى

على عكس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، قد يتزوج الكهنة الأرثوذكس إذا تم الزواج قبل الرسامة الأولى كشماس. من ناحية أخرى ، يجب أن يكون الأساقفة عازبًا.

إجازات رسمية

شماس أرثوذكسي

مع استثناءات قليلة ، تتبع الكنيسة الأرثوذكسية هذا تقويم جوليان. لذلك ، عند حساب تاريخ عيد الفصح ، هناك دائمًا انحرافات عن التاريخ المستخدم في الكنائس الغربية. بالإضافة إلى ذلك ، لا يتم الاحتفال بعيد الفصح في الكنيسة الأرثوذكسية قبل عيد الفصح اليهودي ، مما يؤدي إلى مزيد من التأجيلات. لذلك ، تختلف جميع الأعياد التي تعتمد على تاريخ عيد الفصح عن التاريخ المستخدم في العالم الغربي. بخلاف ذلك ، هناك بعض الأعياد غير المعروفة في الكنائس المسيحية الأخرى.

  • الإجازات ذات التاريخ المحدد:
لقاءاسم العائلةأهمية
8 سبتمبرولادة والدة الإلهولادة مريم
14 سبتمبرتمجيد الصليبالعثور على شارع. تعبر
21 نوفمبرتصوير والدة الإله
25 ديسمبرعيد الميلاد عيد
1 ينايرمعمودية الرب
6 ينايرختان الربإستيعاب
2 فبرايرلقاء المسيحماري كاندليماس
25 مارسالبشارة بميلاد المسيحالبشارة
6 أغسطستجلي الرب 
15 أغسطستولي السيدة العذراءيوم الافتراض
  • عيد الفصح والأعياد ذات الصلة
يوم الاجازة2009201020112012201320142015
الدخول الى القدس12.04.200928.03.201017.04.201108.04.201228.04.201313.04.201405.04.2015
عيد الفصح19.04.200904.04.201024.04.201115.04.201205.05.201320.04.201412.04.2015
الصعود28.05.200913.05.201002.06.201124.05.201213.06.201329.05.201421.05.2015
عيد العنصرة07.06.200923.05.201012.06.201103.06.201223.06.201308.06.201431.05.2015
عيد كل القديسين14.06.200930.05.201019.06.201110.06.201230.06.201315.06.201407.06.2015

[قديم]

العيد الدخول الى القدس يتوافق مع أحد الشعانين للكنائس الغربية ، عيد كل القديسين بعد أسبوع من عيد العنصرة. يحمل العنوان أيضًا الأحد الأول من الصوم الأربعيني السابق لعيد الفصح الأحد الأرثوذكسية.

تستخدم بعض الكنائس الأرثوذكسية التقويم اليولياني المتكيف مع التقويم الغريغوري ، وأكبرها الكنائس في اليونان (باستثناء: جبل آثوس) وبلغاريا ورومانيا. الآخرون أيضًا التقويم القديم يُدعى ، بقي بحزم في منطقة الكنيسة بالتقويم اليولياني. يؤدي هذا إلى تأجيل العطلات الرسمية لمدة 13 يومًا. هذا يعني أن 25 ديسمبر في التقويم اليولياني لا يظهر حتى 7 يناير من العام التالي هو ذلك حفلة عيد الميلاد وجميع المهرجانات الكنسية الأخرى تقام بالضبط بعد 13 يومًا. وهذا ينطبق على الكنائس في روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا وجورجيا وصربيا.

بناء دور العبادة

الحاجز الأيقوني الكبير في دير كوفيلي

تنقسم كنائس الله إلى دهليز ، الكنيسة الفعلية أو الكنيسة الأرثوذكسية ناووس والملاذ. عادة ما يكون المدخل الرئيسي في الغرب.

غالبًا ما يتم رفع المذبح في شرق الكنيسة على بعد خطوات قليلة ويفصله عن صحن الكنيسة ب تمبلونالتي تطورت على مدار التاريخ إلى الحاجز الأيقوني. عادة ما يتراجع الحاجز الأيقوني قليلاً بحيث يكون الممر مجانيًا لرجال الدين للبقاء أثناء الليتورجيا ، كما يتم ذكر مرحلة صغيرة هنا أمبو أو جدول الكلمة، من هنا يُقرأ الإنجيل وتُلقى المواعظ.

عادة ما يكون للحاجز الأيقوني ثلاثة أبواب. عادة ما يسمى الأوسط الباب المزدوج باب الملكمن خلالهم تُحمل الشركة وكتاب الإنجيل. تم تزيين الحائط والأبواب بصور ، وعلى باب الملك توجد صور للإنجيليين ، وعلى الحائط إلى اليمين يمكنك رؤية أيقونة المسيح ، على اليسار أيقونة مريم ، والدة الإله. زينت الأبواب الجانبية بصور الملائكة والقديسين. غالبًا ما توجد صورة تحمل الاسم نفسه للكنيسة على الباب الجانبي الأيمن. غالبًا ما تحتوي الأيقونات الكبيرة على عدد أكبر من صفوف الأيقونات التي تذكرنا زخارفها بمهرجانات الكنيسة أو تمثل الأنبياء أو القديسين.

في وسط الهيكل مائدة مذبح عليها مسكن. هذا هو كتاب الإنجيل ، صليب بركة وذاك مايرون، زيت يستخدم للدهن مشابه لـ الميرون. مائدة القرابين مع الخبز والخمر على يسار المذبح. الخبز ، ما يسمى. الإيجابيات، فطيرة في التقليد الأرثوذكسي ومخبوزة برموز مسيحية. يوجد خلف المذبح شمعدان ذو سبعة أذرع لإحياء ذكرى الأسرار السبعة وصليب المذبح. لا يمكن الوصول إلى الحرم إلا لرجال الدين.

على عكس الكنائس الغربية ، لا توجد عادة مقاعد في الكنائس الأرثوذكسية ، يمكن أن يكون البخور العطري أثناء الليتورجيا مزعجًا للغرباء ، خاصة وأن بعض الخدمات لأوروبا الوسطى تستغرق وقتًا طويلاً. من الشائع استخدام القداس لمدة ساعتين إلى ثلاث ساعات في أيام العطلات مع الترانيم المقابلة.

كنائس تستحق المشاهدة

دير الثالوث في ميتيورا ، اليونان

من بين الكنائس والأديرة الأرثوذكسية عدد كبير مدرج كمواقع للتراث العالمي.

  • كنائس مهمة في روسيا
    • ال كاتدرائية القديس باسيل في المربع الأحمر كنيسة القيامة كولومنسكوي و ال دير نوفوديفيتشي في موسكو
    • في ال خاتم ذهبي يوجد عدد لا بأس به من الكاتدرائيات والأديرة
    • ال كنائس كيشي بوجوست الخشبية في بحيرة Onega
  • في رومانيا عد سبعة الأديرة المولدافية إلى التراث الثقافي العالمي
  • في بلغاريا تجدر الإشارة إلى الكنائس الصخرية في إيوانوو
  • في صربيا هو دير ستودينيكا
  • في كوسوفو ، يعد دير Gračanica أحد مواقع التراث العالمي
  • في اليونان تنتمي إلى التراث العالمي
    • جبل آثوس
    • أديرة ميتيورا
    • أديرة Daphni و Hossios Luckas و Nea Moni في خيوس
  • في جورجيا تنتمي إلى التراث العالمي
    • كاتدرائيات باغراتي وجيلاتي في كوتايسي (القائمة الحمراء بسبب أعمال الترميم غير المناسبة)
    • كنائس Svetitskhoveli و Samtavro و Jvari in متسخيتا (قائمة حمراء أيضًا لنفس الأسباب)
  • في مصر دير كاترين على سيناء

المؤلفات

  • جانينا شولز ، فرانجو تيرهارت: أديان العالم: الأصل ، التاريخ ، الممارسة ، العقيدة ، النظرة العالمية. بارراجون, 2008, ردمك 978-1407554242 .
  • أنك فيشر: ديانات العالم السبع. Edition XXL GmbH, 2004, ردمك 978-3897363229 .
  • ماركوس هاتشتاين: ديانات العالم. أولمان, 2005, ردمك 978-3833114069 .

روابط انترنت

مقالة قابلة للاستخدامهذا مقال مفيد. لا تزال هناك بعض الأماكن حيث المعلومات مفقودة. إذا كان لديك شيء تضيفه كن شجاعا وأكملها.