دلع - Dalāṣ

شارع بداليع شرق الجامع الكبير
دلع · ‏دلاص‎
نيلوبوليس
محافظةبني سويف
سكان
14.199 (2006)
ارتفاع
29 م
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات: أضف المعلومات السياحية
موقعك
خريطة موقع مصر
Reddot.svg
دلع

دالاس، عربى:دلاص‎, دلع، هي قرية في مصر الوسطى في ال محافظةبني سويف. إلى الشمال من الجامع الكبير بقايا مئذنة من العصر الفاطمي ، وهي أقدم مئذنة في المحافظة.

معرفتي

مخطط موقع دلع

موقعك

تقع القرية على بعد 13 كيلومترا شمال شرق بني سويف على الضفة الغربية لنهر النيل غرب قناة الإبراهيمية. في عام 2006 كان يعيش هنا حوالي 14200 شخص.

التاريخ

حتى لو لم يكن هناك دليل على أ تسوية مبكرة اكتشف ، المكان مأهول بالسكان منذ العصر البطلمي (332-30 قبل الميلاد) ، حتى لو لم يكن بأي حال من الأحوال واحدة من أهم المدن في وسط مصر. كأسماء الأماكن هي التسمية المصرية القديمة ، ولكن التسمية غير مؤمنة TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] الأسماء اليونانية المؤمنة نيلوبوليس / تيلوثيس (Νείλου πόλις / Τιλωθις) الاسم القبطي تيلوج (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ ، Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) ومتغير من الاسم العربي اليوم ،دلوج‎, دالي، الصادرة. سمي المكان على اسم ملاذ لإله النيل حابي اسم الشيئ.

هناك أدلة من العصر الروماني البيزنطي. كان المكان موجودًا منذ 250 م على الأقل أسقفية. اللاهوتي والمؤرخ يوسابيوس القيصري (260 / 64-339 / 340) ذكرت في كتابه تاريخ الكنيسةأن الرئيس المسن / تشارينيون ، أسقف نيلوبوليس ، حوالي 250 لأسباب أمنية مع زوجته أثناء اضطهاد المسيحيين في عهد الإمبراطور ديسيوس (الفترة من 249 إلى 251) اضطر إلى الفرار إلى الجبال العربية التي لم يعد منها أبدًا.[2] كما عاش هنا النساك والرهبان في الأزمنة السابقة ، ومن بينهم أيضًا لفترة أنتوني العظيم (يفترض 251-356). من ال فيتا من باخوميوس العظيم (292 / 298–346) يعلم المرء أنه بعد وفاته كان هناك رهبان من ديره في تابينيسي بالقرب مما هو اليوم. نجع حمادي استفسر عن أنطوني العظيم هنا.[3]

المؤرخ المصري جون نيكيو ذكرت في كتابه الجدول الزمني، هذا جنرال عربيعمرو بن العاص (حوالي 580-664) بعد غزو الإمبراطورية العثمانية الفيوم طلب سفن من دلع.[4] من الفترة العربية ، من منتصف القرن التاسع ، هناك دليل واحد غير مؤكد لأسقف اسمه سيفيروس.[5] ومع ذلك ، لا يزال الدالعي مذكورًا في قوائم مقاعد الأساقفة.

تم دمج المئذنة ، المصنفة كنصب تذكاري منذ عام 1996 ، في الفترة الفاطمية (969-1171). قد يكون في نفس الوقت مثل أولئك الموجودين في الأقصر, اسنا و أسوانذلك خلال حملة بدر الجمالي (توفي 1094) حوالي عام 1076 لتأمين الحدود الجنوبية لمصر.

الكاتب القبطي ابو المكارم (* قبل 1160 ؛ † بعد 1190) ذكرت ما يلي عن القرية:

"دلع أسسه دلع لرجل أبعد نفسه عن التعامل مع العالم. وكانت [القرية] تتألف من ثلاثمائة حداد قاموا بتزوير قطع الدلع. [هنا] كنيسة St. Kolluthus ، الطبيب [الفضي] ،[6] الذي كان أيضا كاهنا وأحرق حيا في النار ".[7]

قام إميل أميلينو بأداء في بلده جغرافية من ذلك في عام 1885 ، سكن هذه القرية 1،665 نسمة ، بالإضافة إلى 872 بدويًا ، وكانت هناك مدرسة.[8]

متوجه إلى هناك

الجامع الكبير بدالاح
المئذنة الفاطمية بدلاح

يمكن الوصول إلى قرية Dalā من بني سويف في الاعلى ناصر و 1 ez-timeun(29 ° 10 '43 "شمالاً.31 ° 9 ′ 17 شرقًا), ‏الزيتون، في اتجاه الشمال والشمال الشرقي. يمكنك تجاوز ez-Zeitūn في الغرب والتفرع عند 1 29 ° 10 ′ 50 ″ شمالًا31 ° 9 ′ 5 شرقًا غربًا باتجاه دلع.

نظرًا لأن الشوارع في دلع ضيقة جدًا ، فمن المستحسن السفر بعربة الريكاشة ("الطوق"). يمكن العثور على سيارات الأجرة أو Tuqtuqs في بني سويف و ناصر. من ناصر يكلف حوالي 20 جنيهًا (اعتبارًا من 2018).

إمكانية التنقل

نظرًا لضيق الشوارع ، من الأفضل السير أو ركوب عربة يد عبر القرية.

المعالم

  • 1  الجامع الكبير (‏الجامع الكبير‎, الحامي الكبير). يقع المسجد الحديث في وسط القرية.(29 ° 11 '12 "شمالاً.31 ° 8 ′ 1 ″ شرقًا)
  • 2  المئذنة الفاطمية (‏المئذنة الفاطمية‎, المحدنا الفاطمية). تقع المئذنة الفاطمية إلى الشمال الشرقي من الجامع الكبير مباشرة ، والتي تم بناؤها ذات يوم ، وتم تصنيفها كنصب تذكاري في عام 1996 وتم ترميمها عام 2000. وهي أقدم مئذنة في المحافظة بني سويف. ربما كانت ذات يوم جزءًا من مسجد. المبنى اللبن ، الذي يبدأ بحوالي متر واحد تحت مستوى الشارع اليوم ، لا يزال يبلغ ارتفاعه 14 مترًا ويبلغ ارتفاعه 6.5 مترًا في قاعدته. يتبع قسم البرج المثمن البنية التحتية المربعة. أربعة من الأسطح الجانبية مزينة بزخارف. لتعزيز البناء ، تم إدخال عوارض خشبية كل 15 إلى 17 طبقة من الطوب ، كل 1.2 متر تقريبًا. يوجد باب ارتفاعه 2.1 متر على الجانب الجنوبي الشرقي. لا توجد تقارير معاصرة عن بناء المئذنة.(29 ° 11 ′ 13 ″ شمالًا.31 ° 8 ′ 1 ″ شرقًا)
  • 3  قصر العمدة (‏دوار العمدة‎, دوار العمدة). إلى الشرق من وسط القرية يوجد منزل العمدة السابق ، الذي تم بناؤه بين عامي 1885 و 1890. للواجهة رواق خشبي بارز مع شرفة مغطاة فوقه. يؤدي السلالم الجانبية إلى الرواق. بطريقة مماثلة ، تم تصميم الأجزاء الجانبية للمبنى كقاعة ذات أعمدة مع لوجيا. يبلغ ارتفاع درابزين الشرفات تقريبًا ارتفاع الرجل ، ويتكون من أعمال خشبية مخرمة ونوافذ مفصلية مع شبكات مزخرفة. تم طلاء أسقف القاعات ذات الأعمدة والشرفة والمقطع بشكل زخرفي. في الجزء الغربي الأيمن من المبنى ، كان لدى العمدة أربع زنازين سجن في منطقة الطابق السفلي.(29 ° 11 '11 "شمالاً.31 ° 8 ′ 10 شرقًا)
  • 4  مسجد في قصر العمدة. على اليسار ، إلى الشرق من القصر الريفي ، وفر العمدة قطعة أرض متاحة لبناء مسجد ، والذي تم بناؤه أيضًا حوالي عام 1885. تم استبدال المسجد لاحقًا بمبنى مربع جديد. يرتكز السقف الداخلي على أربعة أعمدة يتوسطها قبة مربعة الشكل ذات سقف هرمي الشكل وثريا. المحراب ، محراب الصلاة ، ملون. على يمينه منبر خشبي ، المنبر.(29 ° 11 '11 "شمالاً.31 ° 8 ′ 11 شرقًا)

متجر

مطبخ

يمكن العثور على المطاعم في بني سويف.

الإقامة

يمكن العثور على السكن في بني سويف.

رحلات

يمكن استكمال جولة القرية بزيارة إلى ناصر و أو بني سويف الاتصال. القرى أيضا قريبة قيمان العريس و أبو صير الملق.

المؤلفات

  • كيس ، هيرمان: نيلوبوليس. في:ويسوا ، جورج (محرر): Paulys Realencyclopedia في العصور القديمة الكلاسيكية ؛ الصف [1]: أ - س ؛ 17.1: نيريد - نومانتيا. شتوتغارت [وآخرون]: جزار, 1936، العقيد 590.
  • جمعة ، فاروق ؛ مولر وولرمان ، ريناتي ؛ شينكل ، وولفغانغ: مصر الوسطى بين سمالي وجبل أبو صور: مساهمات في التضاريس التاريخية للعصر الفرعوني. فيسبادن: رايشرت, 1991, أطلس توبنغن للشرق الأوسط: TAVO / Beihefte / B ؛ 69, ردمك 978-3-88226-467-8 ، ص 96.
  • تيم ، ستيفان: دلع. في:مصر القبطية المسيحية في العصر العربي. 2: د - ف. فيسبادن: رايشرت, 1984, ملاحق لأطلس توبنغن للشرق الأوسط: السلسلة ب ، Geisteswissenschaften ؛ 41.2, ردمك 978-3-88226-209-4 ، ص.498-502.
  • ستيوارت ، راندال: دلع. في:عطية ، عزيز سوريال (محرر): الموسوعة القبطية. 3: كروس - إثي. نيويورك: ماكميلان, 1991, ردمك 978-0-02-897026-4 ، ص.685-686.

دليل فردي

  1. ↑يويوت ، جان: [خريطة]. في:Revue d'Egyptology (RdE) ، ISSN0035-1849، المجلد.12 (1961) ، ص 97. لم يقدم يويوت أي دليل على المعادلة. — تيلوثيس - نيلوبوليس (الدالاس)، قاعدة بيانات Trismegistos.
  2. ↑تاريخ الكنيسة، الكتاب السادس ، الفصل 42 ، الفقرة الثالثة ، انظر على سبيل المثال ب. يوسابيوس ؛ كلوس ، [كارل] أغسطس [ترجمة.]: تاريخ الكنيسة. شتوتغارت: بروداج, 1839، ص 234.
  3. ↑Lefort، L [ouis] Th [éophile] (محرر): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. باريس [وآخرون]: طابع. Reipublicae [وآخرون], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium، 99-100, ردمك 978-90-429-0134-6 ، ص .174 ، 177.
  4. ↑تشارلز ، آر [أوبرت] هـ.: تاريخ جون أسقف نيكيو. لندن: وليامز ونورجيت, 1916، ص 181 (الفصل 113).
  5. ↑تيم ، مصر القبطية المسيحية، loc. cit.، p. 500.
  6. ↑ميناردوس ، أوتو ف.: أطباء الأقباط "الفضيون". في:كيميت: البلد الأسود. مصر؛ مجلة لأصدقاء مصر, ISSN0943-5972، المجلد.8,2 (1999) ص 48-50.
  7. ↑[أبو المكارم]. Evetts، B [asil] T [homas] A [lfred] (محرر ، مترجم) ؛ بتلر ، ألفريد ج. [أوشوا]: كنائس وأديرة مصر وبعض الدول المجاورة منسوبة لأبي صالح الأرميني. أكسفورد: مطبعة كلارندون, 1895، ص 254 و. طبعات مختلفة ، على سبيل المثال ب. بيسكاتواي: مطبعة جورجياس ، 2001 ، ردمك 978-0-9715986-7-6 . صحيفة 91. أ ، 91. ب.
  8. ↑أميلينو ، إي [ميل]: La geographie de l’Egypte à l’époque copte. باريس: مرات الظهور على المستوى الوطني, 1893، ص.136-138.
المادة كاملةهذه مقالة كاملة كما يتصورها المجتمع. ولكن هناك دائمًا شيء يجب تحسينه ، وقبل كل شيء ، تحديثه. عندما يكون لديك معلومات جديدة كن شجاعا وإضافتها وتحديثها.