القليعة (قنا) - Qalʿa (Qinā)

القلعة ·القلعة
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات: أضف المعلومات السياحية

القلعة (أيضا القلعة, القلعة، عربى:القلعة‎, القلعة, „القلعة") هو مصرية قرية يبلغ عدد سكانها 11500 نسمة[1] في شمال كيفو، Koptos القديمة ، في الحكومة قنا وتقع على الجانب الشرقي من النيل. يعود تاريخ معبد إيزيس المحلي إلى العصر الروماني ويجب أن يكون محل اهتمام علماء الآثار بشكل أساسي.

معرفتي

المعبد ، مرة واحدة على حافة الصحراء شمال قبطي الآن محاطة بقرية. المعبد هو أيضا سبب تسمية القرية "القلعة". بالطبع ، يرتبط الهيكل ارتباطًا وثيقًا بمعابد كوبتوس - إنه أقل بقليل من كيلومتر واحد شمال معبد مين كوبتوس - ولكنه الشيء الوحيد الذي يمكن على الأقل رؤيته من الخارج. يتم تأمينه فقط بواسطة سياج سلكي.

تم بناء المعبد المصنوع من الحجر الجيري في عهد الإمبراطور أوغسطس (30 ق.م - 14 م) في موقع مقدس سابق وكان مخصصًا للإلهة إيزيس ، "الإلهة العظيمة". بدأت الزخرفة في عهد أغسطس ، لكنها اكتملت فقط في عهد كاليجولا (37-41) وكلوديوس (41-54). تم الحفاظ على المعبد جيدًا ، وقد تم الحفاظ عليه جزئيًا بالكامل ، وفقط السقف مفقود. بقدر ما تسمح الجودة الرديئة للحجر الجيري ، فإن النقوش محفوظة جيدًا.

تم استخدام المعبد لأول مرة من قبل ريتشارد بوكوك (1704-1765) تمت زيارته عام 1737 ،[2] فيما بعد يدرس من قبل علماء حملة نابليون ،[3] من كارل ريتشارد ليبسيوس (1810–1884)[4] وأدولف جوزيف ريناخ[5] زار و ، ولكن وصفها جزئيًا فقط. في عام 1977 تم تأمين المعبد نيابة عن سلطة الآثار. من عام 1984 إلى منتصف التسعينيات ، قام لور بانتالاتشي وكلود تراونيكر بفحص المعبد وإنتاج منشور شامل.

متوجه إلى هناك

يمكن الوصول إلى القرية بسهولة بالسيارة أو التاكسي من القرية المجاورة الأقصر خارج. إنه على واحد 1 فرع(26 ° 0 ′ 21 ″ شمالًا32 ° 48 '34 "شرقًا.) الطريق الجذع قناإدفو مباشرة شمال كيفو.

المعالم

الجدار الخارجي الجنوبي: الإمبراطور كلوديوس يضحي أمام أوزوريس وإيزيس
تصوير إيزيس وحربوقراط في شمال يناير

16 × 24 متر 1 معبد إيزيس(26 ° 0 ′ 19 ″ شمالًا32 ° 49 ′ 4 شرقًا) مندمجة بإحكام في القرية ، ولكن من السهل الوصول إلى جانبيها الشرقي والجنوب. يمنحك هذا إطلالة على مدخلين في الشرق والجنوب ، وهما نقطتا البداية لمحور عبادة يقعان بزاوية قائمة.

إذا تمكَّن المرء من دخول المعبد من الشرق ، فإنه سيدخل أولاً إلى قاعة المدخل ، والتي تتيح الوصول إلى الخبايا في الزوايا الشرقية. في الغرب يضع المرء في المنتصف حجرة متصلة بغرفة القرابين التالية ثم إلى الحرم الرئيسي (قدس الأقداس). مباشرة جنوب الممر المؤدي إلى الغرفة المتصلة ، يؤدي باب إلى غرفة بها درج إلى سقف المعبد. يوجد في شمال الغرفة المتصلة غرفتا تخزين.

كما هو الحال في العديد من المعابد اليونانية الرومانية ، فإن غرب يناير محاط بممر من ثلاث جهات. في الشمال يصل المرء إلى غرفتين تسمى لكل من في أقصى الغرب و لكل نو تمثل صورًا للمقدسات الإمبراطورية لمصر العليا والسفلى. يؤدي الباب إلى الجنوب من الرواق وابت ("المكان الصافي") مع الفناء الأمامي المعتاد ، حيث أقيمت الاحتفالات بتوحيد صور العبادة مع قرص الشمس خلال احتفالات رأس السنة الميلادية الجديدة. يوجد في منطقة الوصول إلى Wabet أيضًا سرداب تم استخدامه لتخزين صور الطوائف.

غرب يناير مخصص للإلهة إيزيس ، "الإلهة العظيمة" (تانيتجريت-أت) لقوبتوس ، ومين والإله الطفل هاربوكراتس.

ما يميز هذا المعبد: محور العبادة الثاني. يؤدي المدخل إلى الجنوب إلى قاعة المدخل وعبر القاعة المشتركة للأضاحي إلى الحرم الشمالي ، وهو ملاذ ثانوي. والملاذ مخصص لإيزيس أيضًا ، ولكن من ناحية أخرى.

على وجه الخصوص ، يمكن رؤية صور الضحايا على الواجهة الخارجية الجنوبية - وهم يأتون من الإمبراطور كلوديوس - على أعمدة أبواب محور العبادة الثانوي وفي الملجأ الشمالي جيدًا في وقت الغداء عندما لا يكونون في الظل. تم تزيين الجدار الخارجي الجنوبي في سجلين (شرائط صور) ويمكنك رؤية الإمبراطور كلوديوس وهو يضحّي أمام آلهة مختلفة. تم تزيين الجدار الخلفي للمقدس الشمالي أيضًا في سجلين ، لكن الجزء العلوي محفوظ بشكل أفضل. في مشهد مزدوج ، يمكن رؤية إيزيس خلف حربوقراط. على الجدار الخلفي للمعبد في الغرب ، والذي لا يحتوي على سور ، يمكن رؤية مشهدين مزدوجين متماثلين بطريقة معروفة ، حيث يضحي الملك ، من بين أمور أخرى ، أمام إيزيس. إنهم يرقدون في ضوء الشمس في فترة ما بعد الظهر.

مطبخ

يمكن العثور على المطاعم في المدن المجاورة الأقصر و الكرنك.

الإقامة

يمكن العثور على أماكن الإقامة في المدن المجاورة الأقصر و الكرنك.

رحلات

يمكن الجمع بين زيارة القرية وزيارة المدينة س و / أو القرى المدامود و شانهير الاتصال.

المؤلفات

  • تراونيكر ، كلود: القلعة. في:هيلك ، وولفجانج ؛ وستندورف ، وولفارت (محرر): معجم المصريات. المجلد الخامس: بناء هرم - أواني حجرية. فيسبادن: Harrassowitz, 1984, ردمك 978-3-447-02489-1 ، العقيد 38-40. بالفرنسية.
  • بانتالاتشي ، لور ؛ تراونيكر ، كلود: معبد القلعة. لو كاير: Institut Français d’Archéologie Orientale, 1990. ثلاثة مجلدات مخطط لها. المجلد 1: Relevés des Scènes et des textes: sanctuaire central، sanctuaire north، salle des offrandes. المجلد 2: Relevés des Scènes et des textes: couloir mystétieux، cour du “Nouvel An”، Ouabet، Per-nou، per-our، petit vestibule.
  • هولبل ، غونتر: مصر القديمة في الإمبراطورية الرومانية: الفرعون الروماني ومعابده ؛ المجلد 1: السياسة الرومانية والأيديولوجية المصرية القديمة من أغسطس إلى دقلديانوس ، بناء المعابد في صعيد مصر. ماينز: من زابيرن, 2000، الصفحات 63 ، 65 ، 69 ، التين 71-72.

دليل فردي

  1. السكان حسب التعداد المصري لعام 2006، الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء ، تمت الزيارة في 16 ديسمبر / كانون الأول 2014.
  2. بوكوك ، ريتشارد: وصف للشرق وبعض البلدان الأخرى ؛ المجلد الأول: ملاحظات على مصر. لندن: دبليو بوير, 1743. لوحة 27.A.
  3. وصف de l’Égypte, التحف والنصوص، المجلد الثالث ، ص .414.
  4. ريتشارد لبسيوس: آثار من مصر وإثيوبيا, نصوص، المجلد الثاني (1904) ، ص 256-257.
  5. ريناخ ، أدولف جوزيف: Le Temple d’El-Kala à Koptos. في:Annales du Service des Antiquités de l’Egypte (ASAE) ، ISSN1687-1510، المجلد.11 (1911) ، ص .193-237 ، لوحات I-V.
المادة كاملةهذه مقالة كاملة كما يتصورها المجتمع. ولكن هناك دائمًا شيء يجب تحسينه ، وقبل كل شيء ، تحديثه. عندما يكون لديك معلومات جديدة كن شجاعا وإضافتها وتحديثها.