 قارة الموزوقة | ||
| القارات الموزوقة · القارة المزوقة | ||
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات:  | ||
| ||
القارة الموقعة أو القارة الموزوقة (أيضا قارة / كارت الموزقة / المزاوقة, المزة, الطارة الموزوعة، عربى:القارة المزوقة, القارات الموزوقة, „التل المزين / المطلي") هي مقبرة قديمة من العصر اليوناني الروماني في الشمال الغربي من مصرية مكتب المدير إد داشلة غرب ال قصر الدشلة. من السمات الخاصة للمقابرين المزخرفة رسم علامات الأبراج على سقوف القبور. تم افتتاح هذا الموقع الأثري رسميًا للزوار في أواخر أكتوبر 2013. تم بالفعل بناء مركز زوار.
معرفتي
يقع صخرة الدفن المخروطية القارة الموزوقة التي يبلغ قطرها حوالي 150 مترًا جنوب الطريق الرئيسي المؤدي إلى الفرافرة، على بعد حوالي 6 كيلومترات جنوب غرب القير، على بعد 3 كيلومترات شمال غرب أمييدا و 3 كيلومترات شمال شرق دير الصقر. مثل الصخور الأخرى في المنطقة ، فهي عبارة عن صخور من الحجر الرملي ، وتتكون الطبقات الدنيا من لوح طيني هش. التل هو أحد مقابر المستوطنة الرومانية Amḥeida. وتعود القبور المزخرفة أسفل القبر الصخري إلى القرنين الأول والثاني بعد الميلاد.
اشتهر هذا الموقع من قبل المسافرين الأوروبيين منذ بداية القرن التاسع عشر ، والذين أعطوا أيضًا الاسم المستخدم اليوم. افتتح البريطانيون الموقع عام 1819 ارشيبالد ادمونستون (1795–1871)[1] ومن الإيطالي برناردينو دروفيتي (1776–1852)[2]، 1820 من قبل الفرنسيين فريديريك كايود (1787–1869)[3]، 1874 بواسطة المستكشف الألماني لأفريقيا جيرهارد رولفس (1831–1896)[4] وفي 20 مايو 1908 من قبل عالم المصريات الأمريكي هربرت يوستيس وينلوك (1884–1950)[5] زار.
يذكر الرحالة في القرن التاسع عشر مومياوات منهوبة لبشر وحيوانات ملقاة على الأرض ، وكانت هذه الأخيرة في الغالب عبارة عن كباش ومقابر مربعة من الطوب اللبن. لم يتم العثور على قبر بيتوسيريس ، أحد القبور المسؤولة عن اسم الموقع ، إلا من قبل وينلوك ، الذي قدم أيضًا وصفًا أوليًا للغرفة الأمامية. امتلأت الغرفة الأمامية جزئيًا بالرمل ، والحجرة الخلفية بالكامل.
لكن هذا القبر سقط في النسيان مرة أخرى. تم نشره في مايو 1971 من قبل عالم المصريات احمد فخري (١٩٠٥-١٩٧٣) و "أعيد اكتشافها" من قبل رئيس حراس الواحات أحمد زايد. من ديسمبر 1972 تم الكشف عن قبري بيتوسيريس وبيتوباستيس من قبل فخري ومفتش الآثار أ. ف. فايد. تم العثور على العديد من الأوستراكا الديموطيقية (شظايا حجرية مع نصوص في مخطوطة مصرية قديمة). تم ترميم قبر بيتوسيريس في عام 1972 ، بعد ذلك بأربع سنوات. في عام 1977/1978 ، تم التقاط القبور مرة أخرى بواسطة يورجن أوسينج وديتر أرنولد وراينر ستاديلمان من المعهد الأثري الألماني ونشرها في عام 1982.
تحت إشراف جيليان إي. بوين من جامعة موناش ، أستراليا ، قام د مشاريع واحة الداخلة في شمال شرق القارات المصوَّقة تم فحص قبور من العصر المسيحي.
متوجه إلى هناك
يمكن الوصول إلى الموقع الأثري عبر الطريق الرئيسي من الدشلة إلى الفرافرة. 5 كيلومترات غرب قصر الداشلة هناك تقاطع طريق إلى الجنوب في 1 تقاطع الطريق المؤدي إلى قارة الموزوقة(25 ° 41 21 شمالًا.28 ° 50 ′ 15 شرقًا) بعد قارة الموزوقة. بعد كيلومتر آخر تصل إلى الموقع على طريق معبدة.
إمكانية التنقل
القبران بالقرب من موقف السيارات ، على الأرض تقريبًا. التضاريس نفسها رملية ولا توجد ممرات معبدة.
المعالم
الموقع الأثري مفتوح من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً. تبلغ رسوم الدخول 40 جنيهًا مصريًا وللطلاب 20. وهناك أيضًا تذكرة مشتركة لجميع المواقع الأثرية في الداشلة مقابل 120 جنيهًا أو 60 جنيهًا مصريًا ، وهي صالحة لمدة يوم واحد (اعتبارًا من 11/2019).
يوجد على تل الدفن العديد من الصفوف في عدة صفوف ، بترتيب مائة كهوف الدفن. ليس لديهم زخرفة ، ولكن في بعض الأحيان يتم تلبيسها بالطين ومبيض. العديد من جثث الأشخاص الذين دفنوا هنا في قبر واحد.
تقع قبور بيتوباستيس (يسار) وبيتوسيريس (يمين) بجوار بعضهما البعض مباشرة على المنحدر الجنوبي الغربي للصخرة. يسهل العثور عليها حيث يقع بيت الحراسة في المنطقة المجاورة مباشرة ، ولكنه مغلق بباب حديدي. ومع ذلك ، فإن الحراس ليس لديهم مفتاح لهذه المقابر!
المقابر مغلقة منذ عام 1992. في غضون ذلك ، تم ترميم القبور وإنشاء مركز للزوار حيث يمكن للزوار معرفة القبور مسبقًا. إن حالة القبور بلوحها الهش وسقفها المنخفض جعل من الضروري اتخاذ تدابير وقائية. كانت المحادثة بالطبع عبارة عن ألواح زجاجية ، ولكن أيضًا عرض لوحات أمام القبور ووقت زيارة محدود ، على غرار ما ستحصل عليه من كونيغسغرابيرتال يعرف.
وقد تم حفر كلا المقبرتين في لوح طيني هش. الغرف مع مداخلها في الجنوب مستطيلة تقريبا. ممرات منحدرة تؤدي إلى المداخل. كان من الممكن فقط قطع القبور من الصخر. ثم تم تغطيتهم بطبقة من الطين بسمك 0.5 إلى 5 سم لتسوية بعض التفاوت. ثم تم وضع طبقة من الجص بسمك 0.5 سم كقاعدة طلاء. اللوح هو السبب في أن الجدران لا تزال غير متساوية ولا توجد زوايا وحواف حادة.
القبور المنهوبة بالكامل لا تحتوي على ممرات للقبور. تم وضع الجثث في محاريب جدارية مصممة لهذا الغرض. زُخرفت زخرفة القبرتين بألوان متعددة ، لكنهما يختلفان بشكل كبير في الأسلوب في كلا القبرتين. تتم مناقشة المشاهد والمشاهد الدينية من عبادة الموتى. التزم الفنانون بالتقاليد المصرية القديمة. تم فقط تصوير التماثيل النصفية وتصوير بيتوسيريس الكبير في المقدمة على الطراز اليوناني الروماني. ومع ذلك ، فإن كلا القبرتين لهما ميزة خاصة: تمتلئ أسقف جميع الغرف بالكامل بتمثيلات الأبراج.
مقبرة بيتوباستيس
ال 1 مقبرة بيتوباستيس(25 ° 40 ′ 52 ″ شمالًا.28 ° 50 18 شرقًا), P3-DJ-B3stt، تم إنشاؤه في القرن الأول الميلادي ، وبالتالي فهو أقدم إلى حد ما من عصر Petosiris. ويتكون القبر من غرفة واحدة فقط ، يبلغ عرضها حوالي 3 - 3.5 أمتار ، وطولها 4 أمتار ، وارتفاعها حوالي 1.75 متراً. يوجد في منتصف الجانبين الطويلين كوات طويلة لاستيعاب الجثث. تم تقسيم المسجلين أو الثلاثة (شرائح الصور) بخطوط حمراء بنية أو سوداء. في الزوايا توجد تماثيل للأشجار أو الشجيرات. يحد التمثيلات من أعلى مع محلاق كرمة.
تظهر التمثيلات على الباب ضائعة بالكامل تقريبًا. الأفعى المستقيمة تظهر فقط على الجانب الأيمن (الشرقي).
ال جدار المدخل الأيسر في جنوب غرب المقبرة لها تمثيلات في سجلين. في الجزء العلوي يمكنك رؤية شيطان برأس ابن آوى وشكل بيس ، وكلاهما يحمل سكاكين في يديه. في السجل السفلي ، طعن إله القمر تشونز حيوانًا صغيرًا مع الهلال على رأسه. وخلفه طفل برأسين وثعبان بتاج مصري سفلي. كان كلا السجلين مملوءين بعيون عوجات. من المفترض أن تمنع هذه المشاهد الأذى من القبر.
في ال الجدار الغربي تم إرفاق ثلاثة سجلات ، يحتوي الوسط الأوسط على مكانة للجثة. يُظهر السجل العلوي بمناظره الخمسة مشهدين للقارب على اليسار ، يتبرع رب القبر بالماء لكل منهما. يُظهر مشهد القارب الأول عبور عمود الجد - كرمز للمدة - إلى الغرب ، والثاني مشهد طائر الفينيق إلى الشرق. يُظهر المشهد الثاني أربعة أشخاص يحضرون ضمادات مومياء إلى مومياء سيد القبر ، الذي يحمله إله الموت أنوبيس. في المشهد الثالث ، يعبد رب القبر بوابة (إلى العالم السفلي) وإلهًا برأس صقر (ربما يكون البواب). في المشهد الرابع يتبع اثنان با- طيور (طيور روحية) على عمود جد وفي المشهد الخامس حاملي الهدايا.
يتم ملء السجل الأوسط بالكامل تقريبًا بالمكانة الموجودة في الرفوف با- يمكن رؤية الطيور. على اليسار ، يتبرع رب القبر بقربان من الماء لإله على شكل مومياء ، وعلى اليمين يعبد رب القبر أوزوريس. بين الاثنين مائدة قرابين.
يُظهر السجل الأدنى بمشاهده الستة أولاً سيد القبر على شكل مومياء ، والذي يحميه الإله المجنح حورس ، وهو يقف أمام حتحور ، عشيقة الغرب (مملكة الموتى) ، وإلهًا على شكل صقر مع سكاكين. في المشهد الثاني ، يتلقى سيد القبر الجالس قربانًا من الماء. في المشهد الثالث ، يمكنك رؤية سيد القبر عند حصاد الحبوب ، وهو يقطع الأذنين. المشهد التالي يظهر مومياء القبر مع والدتها با في ضريح. في المشهد الخامس ، يسحب ابن آوى مركبًا شمسيًا ويسجده رب القبر. يُظهر المشهد الأخير أوزوريس على شكل مومياء في صف واحد مع إيزيس ونفتيس وأنوبيس وحورس.
ال وجه الشمال (الجدار الخلفي) يظهر مشاهد في سجلين. على اليسار يمكنك أن ترى نتيجة دينونة الموتى ، وكيف قاد رب القبر إلى أوزوريس من قبل الإله الكاتب تحوت وإله الموتى أنوبيس. بالطبع ، ليس لدى آكل الجثة ما يفعله أمام أوزوريس. إلى اليمين واليسار من المحراب يجلس قضاة الموتى الاثني عشر. في مكانه ، تم تصوير إله الشمس الشاب على زهرة لوتس محاطة بالكروم. تحت المحراب يوجد ابن آوى على ضريح. على يمين المكانة يمكنك أن ترى بداية دينونة الأموات. يحتفظ أنوبيس وحورس بالميزان الذي يقاس عليه قلب المتوفى مقابل الحقيقة. الاستنتاج الصحيح هو مشهد إلهة الشجرة وحورس الذي تضرر بشدة.
يُظهر السجل السفلي ثلاثة مناظر: على اليسار ، أربعة رجال يسحبون الكرسي. في المنتصف يمكنك رؤية سيد القبر الجالس يتلقى قربانًا من الماء ، وطائر الفينيق على شجرة ، وأنوبيس يحمل مومياء المتوفى ، وبيتوباستيس ، ومعيار الكبش ، وفتش أبيدوس (رمز أوزوريس ، الذي هو رأسه هو ينظر إليها وفي أبيدوس تم اعتماده كرمز عبادة). على اليمين ، رُسِمَت إلهة تربض على صندوق ، ورب القبر الجالس الذي يتلقى قربانًا من الماء من إلهة الشجرة ، وأنوبيس ينحني فوق المومياء الموضوعة.
ال الجدار الشرقي له هيكل مماثل للواحد المقابل. يُظهر المشهد المزدوج الأول في السجل العلوي كيف يعبد أنوبيس (؟ ، يسار) وحورس (؟ ، إلى اليمين) أوزوريس. في الوسط ، يعبد ثلاثة آلهة صنم أبيدوس. يوجد على اليسار إله برأس صقر ، إيزيس وأنوبيس ، وعلى اليمين ، تحوت بقرص القمر ، ونفتيس وإله آخر. على اليمين ، 13 إلهًا يجلسون على ركبهم مع صولجان من ورق البردي.
في السجل الأوسط هناك مكانة أخرى مع با-الطيور في المجمعات. يُظهر الطرف الأيسر من المشكاة ، التي ربما تكون رأسها ، تمثالًا نصفيًا للمتوفى على الطراز اليوناني الروماني. على اليسار يمكنك رؤية الإله أنوبيس على شكل مومياء مع شاراته على صدره ، كما هو معروف من أوزوريس. على الجانب الأيمن ، يقود سيد القبر أنوبيس ، ماعت ، إلهة العدل ، وتحوت إلى أوزوريس المتوج.
يحتوي السجل الأدنى على خمسة مناظر: الأول هو سيد القبر جالسًا أمام كاهن مع قربان من الماء والبخور ، ومائدة قرابين وإلهة الشجرة. في المشهد التالي ، يحمل أنوبيس مومياء المتوفى. الضحية يتبعه بصندوق. في المشهد الرابع ، يعبد رب القبر أبناء حورس الأربعة الذين يحمون أحشاءه. يُظهر المشهد الأخير ستة رجال يسحبون الكأس والمومياء عليها.
ال جدار المدخل الجنوبي الشرقي مرة أخرى مع اثنين من السجلات. يوجد في الأعلى قرد يطلق قوسًا ، ربما كان الخالق وإله السماء أتوم ، والشمس على شكل أبو الهول وإله الخلق تيثوس (يُطلق عليه أيضًا توتو) على قاعدة. في الأسفل ، تم تصوير رأس ابن آوى وشيطان على شكل سكاكين. كان هذا الجدار أيضًا مملوءًا بعيون أوجات وعمل على درء الكارثة. كان إله الخلق تيثوس موجودًا منذ الأسرة السادسة والعشرين فقط كلابشة مشغول ويمتلك فقط في اسمنت الشراب معبد مخصص له.
في ال بطانية هناك دائرة أبراج بسيطة بحقلها الاثني عشر تقام في الزوايا بواسطة ربات راكعات في وجود الصقور وقوارب البردي. في المنتصف ، تم تصوير تمثال نصفي لرجل ، والذي ربما يمثل نجمًا مثل كوكب المشتري أو زحل. يحتوي النقش على رغبة سيد القبر في الوصول بأمان إلى أوزوريس في عالم الموتى.
قبر بيتوسيريس
ال 2 قبر بيتوسيريس(25 ° 40 ′ 52 ″ شمالًا.28 ° 50 18 شرقًا), P3-DJ-3stjrt، على يمين (شرق) بيتوباستيس. تم وضعه في القرن الأول أو الثاني ، بعد قرن بيتوباستيس. يؤدي المدخل إلى غرفة أولى يبلغ طولها حوالي 3.5 متر وعرضها 2.5 متر وارتفاعها 1.75 متر. في منتصف الجدار الأيمن (الشرقي) يؤدي ممر إلى حجرة قبر ثانية يبلغ عرضها حوالي 2 متر وطول 4.5 متر وارتفاعها 1.65 متر. في كلا المقبرتين توجد منافذ لاستقبال الجثث. يتم تنفيذ التمثيلات بشكل حصري تقريبًا في سجلين. الممثلون يقفون على خط الأساس. تكتمل المشاهد في الأعلى بسماء مرصعة بالنجوم.
تقع المشاهد من جدار المدخل الأيسر (الجنوبي الغربي) على الجدار الغربي بعيد. في السجل العلوي على الجانب الأيسر يوجد سيد القبر المتضرر بشدة أمام الإلهة ماعت. ويتبعهم ستة آلهة في الساعة يسحبون المركب الشمسي الذي يقع عليه إله الشمس برأس الكبش. في نهاية البارجة ، يمسك بالحبل إله برأس كبش وإلهة. في الطرف الأيمن من الجدار ، يمكن رؤية الإله الكاتب تحوت على أسد بالإضافة إلى إله صغير وقرد ، وكلاهما يحمل سكينين. تم تقديم السجل السفلي بواسطة سبعة آلهة مع ضمادات مومياء وأوعية صودا. يتبع ذلك أنوبيس ، أبناء حورس الأربعة ، إلهة بعين الشمس واثنين من الحواجز أمام ربة بقرة موجودة في ضريح مع مومياء المتوفى ورفاقه. با- يقف عصفور ، وبتاح في الضريح.
في وسط السجل العلوي من وجه الشمالوضعت في مكانة مومياء القبر الموضوعة مع الإلهة نفتيس على اليسار والإلهة إيزيس على اليمين. على الجوانب الضيقة من المحراب ، تم تصوير النساء بضمادة مومياء ووعاء صودا. على يمين المحراب يظهر حورس ، فاتح الحيوانات ، على سلحفاة.
يُظهر السجل السفلي رجلاً مجنحًا ، على اليسار أمامه عدو أصيب بسهم وعلى اليمين خلفه إلهة حقل مع هدايا.
الآن يتبع في الشمال الجدار الشرقي ربما كان المشهد الأكثر إثارة للاهتمام في القبر: يظهر قبر القبر بيتوسيريس في المقدمة ، على الطراز اليوناني الروماني ، مرتديًا سترة فوق ارتفاع الغرفة بالكامل. إلى يمينه ، يأتي رجل وإله النيل بوعاء من خبز الأضاحي. هناك كرمة بين آخر شخصين. يشير النقش الموجود على اليسار إلى رغبة سيد القبر في أن يصبح أوزوريس وأن يدخل عالم الموتى.
على يمين الممر إلى حجرة الدفن الثانية ، ظهر التمثيل مرة أخرى في سجلين. عبدة ابن آوى ورأس بشر في السجل العلوي با- طيور إله الشمس (المقالة القصيرة لكتاب الموتى 16). السجل السفلي مخصص لحكم الموتى. إلى اليسار ، يحمل حورس وأنوبيس الميزان. إلى اليسار فوق الميزان يوجد سيد القبر والإلهة ماعت. يوثق الإله الكاتب تحوت إلى يمين الميزان النتيجة الإيجابية لدينونة الموتى أمام آكل الجثة والإله أوزوريس.
الجنوب الشرقي جدار المدخل يظهر في المشهد العلوي صقر رابض على ضريح ، وتحته شخصيتان راكعتان. في السجل السفلي درجات أبو الهول ، على الأرجح إله الشمس والخالق تيثوس ، وعلى ظهره حورس وتحوت.
ال بطانية الغرفة الأولى مزينة ببروج. هذه الأبراج والأبراج الموجودة في الغرفة المجاورة أكثر تعقيدًا بكثير من تلك الموجودة في قبر بيتوباستيس. الدائرة ، التي يحيط بها مخلوق برأسين برأس ثعبان وتمساح ، تمسك بها أربع آلهة مجنحة في حضور رؤوس ثيران. يُظهر الحقل الأوسط تمثال نصفي لرجل (زحل) ، تمثال نصفي لامرأة (فينوس) ، الكوكبة الشمالية ، وأسفل ذلك تمثال نصفي لرجلين آخرين (كوكب المشتري ، عطارد).
ال يكشف في الممر المؤدي إلى حجرة الدفن الثانية ، ترتدي عصي الثعابين والأفاعي التاج المصري العلوي والسفلي.
السجل العلوي لل الجدار الغربي الغرفة الثانية عبارة عن صور مرآة ، لأسباب تتعلق بالفضاء ، يتم تقصير المشهد الصحيح: با بيرد يتلقى تقدمة ماء من نفتيس ، خلف الإلهة يوجد جعران كرمز للولادة الجديدة وابن آوى على صندوق. في السجل السفلي ، يقف كل من صقر حورس والإله ثيث على قاعدة.
ال وجه الشمال له مكانة مرة أخرى في منطقة السجل العلوي. في ذلك ، يقف أنوبيس عند المومياء الموضوعة في حضور الإلهة المجنحة نفتيس وإيزيس. يوجد أدناه رجل مجنح ، أمامه عدو راكع على اليسار وعدو مقيد على اليمين خلفه.
في الجزء الجنوبي من السجل العلوي من الجدار الشرقي هناك مكانة مرة أخرى. في الجزء الشمالي حتى المحراب ، يمكن رؤية بيتوسيريس ، رب القبر ، وهو يُقاد من أنوبيس إلى أوزوريس. خلف أوزوريس حورس وإيزيس ونفتيس. في مكانه يمكنك التعرف على أنوبيس من المومياء الموضوعة أمام إيزيس ونفتيس وامرأتين مع ضمادات مومياء وأوعية صودا. على الجانب الأيسر الضيق ، رجل في لفتة التبجيل وتميمة عقدة إيزيس كرمز لإيزيس ، على الجانب الضيق المقابل ، رجل عبادة بعمود جد كرمز لأوزوريس. في أقصى اليمين ، يتبعها ثعبان ذو تاج مصري سفلي وإلهة فرس النهر.
في السجل السفلي ، يضحي نفتيس وإيزيس وأنوبيس أمام أوزوريس ، الذي يتبعه تحوت. في المشهد التالي ، يعبد رب القبر البوابة وحارسها. علاوة على ذلك ، يصيب إله القرد عدوًا بسهم. الاستنتاج هو سفينة إله الموتى سوكر.
السجل العلوي لل الجدار الجنوبي يظهر اثنين با- الطيور التي تعبد النسر. يوجد أدناه مشهد وزن دينونة الموتى مرة أخرى. في حضور آكل الموتى ، أبناء حورس الأربعة ، أبلغ تحوت أوزوريس عن النتيجة الإيجابية لقرار المحكمة.
في السجل العلوي للجنوب الجدار الغربي يستقبل ال با- طائر من إيزيس ذبيحة مائية - ومن ناحية أخرى هو نفتيس. على اليسار يمكنك رؤية جعران وابن آوى على صندوق ، وعلى اليمين عمود جد وعقدة إيزيس. في السجل السفلي ، إله النيل على اليسار وإلهة الحقل على الخط الأيمن كرمة ونخيل وشجرة زيتون وحبوب.
أيضا في بطانية يوجد في هذه الغرفة دائرة أبراج تحتفظ بها أربع آلهة مجنحة في وجود أحد عشر طائرًا. تم إدخال جعران ولحاء الصباح مع جعران كفاصل بين علامات الحيوانات. في المنتصف تمثال نصفي لرجل (زحل) والإله حورس على تمساحين وتمثال نصفي لامرأة (فينوس) جنبًا إلى جنب. في الجزء الجنوبي الغربي من دائرة الأبراج توجد تمثيلات لكوكب المشتري وعطارد والمريخ والقمر (لونا). في الجزء الشرقي من دائرة الأبراج ، يمكن رؤية عين Udjas المجنحة مع اليوريا كرمز للقمر.
مطبخ
- استراحة القصر. هاتف.: 20 (0)92 286 7013. الاستراحة تقع بالقصر على الجهة الشمالية من الشارع مباشرة. لها حديقة خلفية. يوصى بالحجز المسبق.
الإقامة
الإقامة متاحة في شجاعة، في قصر الدشلة، في بير الجبل وعلى طول هذا الطريق إلى شجاعة.
رحلات
يُنصح بزيارة قرية المزاوقة برفقة قصر الداشلة و دير الصقر الاتصال.
المؤلفات
- : آثار واحة الداخلة: من أملاك أحمد فخري. ماينز: ثرثر, 1982, منشورات أثرية؛ 28, ردمك 978-3-8053-0426-9 ، الصفحات 70-117 ، اللوحات 20-50 ، 63 ، 70–74 ، على وجه الخصوص الصفحات 70-101 ، الكتابات الديموطيقية الموجودة هنا موصوفة على الصفحات المتبقية.
- : روماني في الحياة ، مصري في الموت: قبر بتوسيريس الملون بواحة الداخلة. في:كابر ، أولاف إي. (محرر): الحياة على الهامش: العيش في صحارى جنوب مصر خلال العصر الروماني والعصر البيزنطي المبكر. يعاني: مدرسة البحوث CNWS, 1998, منشورات CNWS ؛ 71, ردمك 978-90-5789-015-4 ، ص.253-270.
دليل فردي
- ↑إدمونستون ، أرشيبالد: رحلة إلى اثنتين من واحات صعيد مصر، لندن: موراي ، ١٨٢٢ ، ص ٤٧ ص.
- ↑دروفيتي ، [برناردينو]: جورنال دوون فوياج في لا فالي دي داكيلفي: Cailliaud، Frédéric؛ جومارد ، م. (محرر): رحلة إلى واحة Thèbes et dans les déserts Sités at l’Orient et à l’Ocident de la Thébaïde fait pendant les années 1815، 1816، 1817 et 1818، Paris: Imprimerie Royale، 1821، pp. 99-105، خصوصًا ص 103.
- ↑كايود ، فريديريك: Voyage a Méroé، au fleuve blanc، au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr، a Syouah et dans cinq autres Oasis ...، Paris: Imprimerie Royale، 1826، Volume 1، p.221.
- ↑: ثلاثة أشهر في الصحراء الليبية. كاسل: صياد السمك, 1875، ص 131. طبع كولونيا: معهد هاينريش بارث ، 1996 ، ردمك 978-3-927688-10-0 .
- ↑وينلوك ، إتش [إيربرت] إي [أوستيس]: واحة الدخلة: مجلة رحلة على الجمال عام 1908، نيويورك: متحف متروبوليتان ، 1936 ، ص 35 و ، القطعة XXIX - XXX.
روابط انترنت
- دير أبو ميتة والموزقة ، واحة الداخلةمشروع واحة الداخلة
