ال الحثيين كانت من العصر البرونزي الأناضول الأشخاص الذين أسسوا إمبراطورية معهم هاتوسا كعاصمة لها من 1600 قبل الميلاد إلى حوالي 1180 قبل الميلاد ، ووصلت إلى ذروتها في منتصف القرن الرابع عشر قبل الميلاد. بينما انهار في "انهيار العصر البرونزي المتأخر" لأسباب لا يزال المؤرخون يناقشون حولها ، فإن "الدول الحثية الجديدة" التي أسست شرعيتها السياسية على الأصل المفترض للإمبراطورية الحثية كانت موجودة في بلاد الشام لعدة قرون بعد ذلك. كان هؤلاء "الحثيين" الموصوفين في الكتاب المقدس عند اتصالهم بالإسرائيليين والاسم "الحثي" (بدلاً من "حتي" على سبيل المثال) المستخدم في اللغة الحديثة عند الإشارة إليهم ينبع من تلك الأنظمة السياسية ما بعد الحيثية.
تفهم
أوائل الأناضول المعروفين بتشكيل دولة منظمة ، ظهر الحيثيون على ما يبدو من فراغ في الهضبة المرتفعة في الشمال الأناضول الوسطى، على الرغم من أنهم تعرفوا كثيرًا على أسلافهم ، الحطيين ، الذين كانوا من أصول غامضة بنفس القدر.
في أوجها ، كان الحيثيون قوة عظمى ، يمكن مقارنتها في القوة بهم مصري قديم و الآشورية الجيران ، الذين كان الحيثيون في كثير من الأحيان في علاقة مضطربة ، ومع حدودها تمتد جيدًا إلى العصر الحديث سوريا و لبنان. أوقف الحيثيون محاولة غزو مصرية في عام 1274 قبل الميلاد في مدينة قادش، على نهر العاصي فيما يعرف الآن بسوريا. في أعقاب ذلك ، احتفل الطرفان المتعارضان بمعاهدة السلام المصرية الحثية ، وهي الأولى من نوعها في التاريخ المسجل ، وهي المعاهدة القديمة الوحيدة في الشرق الأدنى التي نجت نسخها من كلا الجانبين - الألواح الأصلية موجودة متحف اسطنبول الأثري، بينما يتم عرض نسخة متماثلة في ملف مقر الأمم المتحدة في نيويورك. تم التصديق عليها في العام الحادي والعشرين من حكم الفرعون رمسيس الثاني (1258 قبل الميلاد) واستمرت سارية المفعول حتى انهارت الإمبراطورية الحثية ، بعد 80 عامًا.
الأماكن
المواقع التاريخية باللون الأخضر بينما المتاحف التي تضم القطع الأثرية الحثية باللون الأزرق.
في تركيا
يمكن تجميع أهم المواقع الحثية في الأناضول جغرافيًا إلى أربع مناطق: قلب الحيثيين القديم في ما هو الآن مقاطعة كوروم في شمال الأناضول ، الروافد الجنوبية ل الأناضول الوسطى على سفوح جبال طوروس جنوب تركيا شرق أضنةوالبؤر الاستيطانية الشرقية للإمبراطورية حولها ملاطية.
شمال الأناضول
على بعد بضع مئات من الكيلومترات شمال شرق أنقرة ، كان هذا هو المكان الذي أسس فيه الحثيون مملكتهم لأول مرة والريف مليء بعدد كبير من المواقع.
- 1 متحف كوروم (كوروم). يستضيف متحف العاصمة الحديثة للمنطقة بعض القطع الأثرية المستخرجة من المناطق الريفية المحيطة.
- 1 بوجازكال. جنوب كوروم ، Boğazkale هي قرية حديثة بجوار أنقاض عاصمة Hittite 2 حتوشا ، مما يجعلها واحدة من المواقع الحثية القليلة التي يسهل الوصول إليها بوسائل النقل العام. في حين أن الآثار نفسها ليست أكثر من مجرد حجارة أساس ، فمن السهل تصور حجم المدينة التي كان ينبغي أن تكون في أوجها ، ومن المؤكد أن جدران المدينة التي أعيد بناؤها جزئيًا تساعد في ذلك. بعيدًا عن القرية ، على الرغم من أنه لا يزال على مسافة قريبة إذا كنت في حالة جيدة ، فهو ملاذ 3 Yazılıkaya ، مجموعة رائعة من النقوش الصخرية تصور العديد من الآلهة الحثية. كلا الموقعين يشكلان اليونسكو للتراث العالمي سويا.
- 4 Alacahöyük (قبالة الطريق السريع بين Boğazkale و Çorum ؛ لا ينبغي الخلط بينه وبين مدينة ألاكا الحديثة القريبة). الموقع الذي تم التنقيب عنه في الكثير من المجموعة الحثية الغنية لمتحف أنقرة لحضارات الأناضول ، الاسم الحثي لألاكاهويوك لم يتم تحديده بعد ، على الرغم من أن الآثار الواسعة تشير إلى أنه كان بالفعل مجتمعًا كبيرًا قبل الاستيلاء الحثي. في الضواحي ، يعود تاريخ سد Gölpınar إلى عام 1240 قبل الميلاد ، وقد تم بناؤه بعد الجفاف الذي ضرب مرتفعات الأناضول ، حتى لا يخجل الحيثيون أنفسهم مرة أخرى من خلال الاضطرار إلى استيراد القمح من خصومهم ، المصريين ، لتجنب المجاعة.
- 2 متحف حضارات الأناضول (أنقرة). للمسافرين الذين لديهم أدنى اهتمام بتاريخ الأناضول ، لا تكتمل أي رحلة إلى تركيا دون زيارة متحف الحضارات الأناضولية في العاصمة ، حيث يعرض المتحف الكثير من كريم دي لا كريم من الأناضول القديمة (وكذلك قديمة جدا الشرق الأدنى) فن. الحيثيون ليسوا استثناءً فحسب ، بل إن قطعهم الأثرية هي عبارة عن أراضٍ نظرًا للمواقع الأكثر شرفًا وبارزة في المتحف - نسخة طبق الأصل من تمثال حثي ضخم تم التنقيب عنه من فاسيلار بالقرب من قونية ترحب بالزوار في الساحة الأمامية. في الواقع ، خلال عملية بناء الدولة في السنوات الأولى للجمهورية الحديثة ، حددت أنقرة نفسها كثيرًا بأصولها الحثية ، التي احتفل بها العصر الحديث. 3 نصب Hittite Sun Course Monument يقع في منتصف دوار ساحة Sıhhiye.
على طول جبال طوروس
الامتداد الجنوبي لوسط الأناضول هو موطن لعدد من المواقع المدهشة والانفرادية المفقودة حرفيًا في المناظر الطبيعية الجبلية.
- 5 Eflatunpınar (قرب بيشهير, منطقة البحيرات). نصب تذكاري يحيط به العديد من النقوش ، على جانب بركة تشكلت من نبع محلي مقدس من قبل الحيثيين. ربما كان المقصود منها أن تكون قاعدة لتمثال كبير لم يتم وضعه أبدًا ، في العصور الوسطى السلاجقة الأتراك يفترض أنه كان نصبًا تذكاريًا لـ اليونانية القديمة الفيلسوف أفلاطون ، ومن هنا جاء اسم "نبع أفلاطون".
- 6 افريز (جنوب إيرغلي). نقش صخري كبير (ارتفاعه 4.2 متر وعرضه 2.4 متر) في نهاية واد ، يعود تاريخه إلى القرن الثامن قبل الميلاد ويصور واربالاواس ، ملك ذلك الوقت وترهونزا ، إله العاصفة معًا ، الإله الذي يمنح آذان الحبوب و عناقيد عنب للملك.
- 7 Kültepe (قرب قيصري).
جنوب تركيا
بعد سقوط المملكة القديمة المتمركزة حول حتوشا في القرن الثاني عشر قبل الميلاد كجزء من انهيار العصر البرونزي المتأخر الذي حدث حول شرق البحر الأبيض المتوسط الكبير (لأسباب عديدة ، بما في ذلك فقدان الشركاء التجاريين التقليديين ، والغزوات من الجيران غير الودودين ، وانتشار أعمال الحديد. التكنولوجيا ومزاياها في إنتاج الأسلحة مقارنة بالبرونز وبعضها ينظّر التغيرات البيئية بسبب ثوران بعض البراكين البعيدة) ، ظهر عدد من الدول الخلف ، المعروفة مجتمعة باسم "الحثيين الجدد" أو "الحثيين السوريين" ، فيما الآن جنوب تركيا وشمال سوريا. تنتشر بعض المواقع الرئيسية للحثيين الجدد في الريف شرق أضنة.
- 8 حديقة Karatepe-Aslantaş الوطنية (شمال عثمانية, جوكوروفا). متحف في الهواء الطلق داخل غابة الصنوبر الكثيفة محاطة بالكامل تقريبًا ببحيرة السد (ومن هنا جاءت التسمية المحلية Hitit Yarımadası، "شبه الجزيرة الحثية") كانت موقعًا لمستوطنة الحثيين الجدد القديمة ، والتي لا تزال أسوارها قائمة وتحيط بالموقع. يعرض المتحف سلسلة من النقوش الحجرية بأسلوب له تأثير شرقي لا يمكن تفويته ، بالإضافة إلى عدد من التماثيل الكبيرة القائمة بذاتها ، بما في ذلك تمثال فينيقية إله الرعد بعل ، مستغرق في آلهة الحثيين مثل ترهونزا.
- 9 يسيمك (بالقرب من Islahiye ، جنوب غرب غازي عنتاب). كان يسميك عبارة عن ورشة مقلع وتماثيل حثية ، حيث يتخلل جانب التل بأكمله عدد لا يحصى تقريبًا من التماثيل نصف المكتملة التي سيتم توزيعها في جميع أنحاء الإمبراطورية إذا تم الانتهاء منها قبل التخلي عن المحجر بعد انهيار الإمبراطورية.
الأناضول الشرقية
- 10 داريندي. على بعد مسافة قصيرة من المدينة ، يُعتقد أن تمثالين لأسد منعزلين يواجهان الشرق هما بقايا معبد حثي.
- 11 أرسلانتيب (في Orduzu ، بالقرب ملاطية). مجموعة من الأطلال أكثر تشويقًا واتساعًا من مجموعة Darende's Lion Rocks المجاورة ، تم التنقيب عن عدد من المنحوتات التفصيلية ذات التصاميم الحثية النموذجية في الموقع وتم عرضها هناك.
بقية الشرق الأدنى
- 12 حلب. بعد احتلالها في القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، أخذت حلب دورًا روحيًا ، عُرف بمعبد إله العاصفة ، الذي بقي بقاياه قائمة جزئيًا.
في مكان آخر
يتحدث
كانت اللغة الحثية لغة هندو أوروبية قديمة وبالتالي مرتبطة باللغة الإنجليزية. في الواقع ، إنها أقدم لغة مصدقة في الأسرة ، واحدة من أقدم الكلمات الحثية التي تم فك رموزها ودار، والتي يمكن أن يخمنها العديد من المتحدثين الهندو-أوروبيين بسهولة ، تعني "الماء". على عكس اللاتينية أو اليونانية أو السنسكريتية ، ليس لها أحفاد في العصر الحديث. في الواقع ، انقرض فرع الأناضول من الهندو أوروبية منذ 1500 عام.