 معبد كوم امبو المزدوج | ||
| معبد كوم امبو المزدوج معبد كوم أمبو | ||
| محافظة | أسوان | |
|---|---|---|
| ارتفاع | 95 م | |
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات:  | ||
| موقعك | ||
| ||
ال معبد كوم امبو المزدوج، عربى:معبد كوم أمبو, معباد كوم أمبو، هو مصري قديم مجمع المعبد في الشرق بنك النيل في صعيد مصر، من الإلهين المعبودين بشكل منفصل سوبك (سوتشوس) و Haroëris تم تكريسه. يقع المعبد على بعد حوالي 3.5 كيلومتر جنوب غرب وسط المدينة كوم امبو. تم بناء مجمع المعبد في العصر البطلمي ، وتم توسيعه أيضًا في أجزاء صغيرة في العصر الروماني. تعتبر النقوش والعناصر الزخرفية للمعبد المزدوج من بين أهم أعمال العمارة البطلمية.
معرفتي
تاريخ البناء والبحث
تم بناء المعبد المزدوج لكوم أمبو في بطليموس عصر مصر 304 إلى 31 قبل الميلاد السيد كوم امبو السابق أمبوي (أيضا أومبوس) ، كان بجوار في ذلك الوقت الفنتين المركز الادارى للصعيد الاول مقاييستا سيتي.
من المفترض أن المعبد كان تحت بطليموس السادس فيلوميتور بدأت وشيدت على بقايا مباني سابقة أصغر بكثير من الأسرة الثانية عشرة في المملكة الوسطى ومن الأسرتين 18 و 19 من المملكة الحديثة. أحاط السور المحيط بالمعبد بعرض 51 وطول 96 مترا. استمرت الزخرفة في القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد ، لكنها لم تكتمل بالكامل. في المصليات الموجودة في المنطقة الخلفية للمعبد ، يمكن رؤية النقوش المحضرة جزئيًا فقط. أجزاء أخرى من المعبد ، مثل الجزء الغربي من بوابة المدخل مع الجدار المجاور والجدار الملحق به ماميسي ("مكان الميلاد") ، لم تدمره الفيضانات إلا مؤخرًا.
كانت أطلال معبد كوم أمبو لفترة طويلة مغطاة بالرمال نصفها. تم صنعها فقط تحت إشراف عالم الآثار الفرنسي في عام 1893 جاك دي مورغان مكشوفة ومتجددة. إلى الشمال الغربي من المعبد كان يوجد قصر Mammisi العظيم حتى القرن التاسع عشر بطليموس الثامن Euergetes II.
في التاريخ الحديث لمصر ، تطور موقع مجمع المعبد إلى نقطة جذب للسياحة. تعد زيارة معبد كوم أمبو جزءًا لا يتجزأ من رحلات نيلية بين 150 كيلومترا الى الشمال الأقصر والواحد على بعد 40 كيلومترا إلى الجنوب أسوان.
الآلهة المبجلة
المعبد المزدوج لكوم أمبو هو المعبد الوحيد في مصر الذي كان يعبد فيه إلهان مختلفان في أجزاء منفصلة إلى حد كبير من المعبد: النصف الجنوبي الشرقي ، الذي يُرى من المدخل الرئيسي المزدوج ، كان مخصصًا لسوبك على شكل تمساح ، التمساح- رأس إله الماء والخصوبة والخالق. في النصف الشمالي الغربي من المعبد الأيسر ، تم تقديم العبادة إلى Haroëris برأس الصقر ، إله النور والسماء ، ولكن أيضًا إله الحرب. كان Haroëris برأسه الصقر مظهرًا من مظاهر الإله حورسوبناءً عليه يُطلق عليه أيضًا "حورس الكبير" أو "حورس القديم".
تشكل الإله هاروريس في كوم أمبو مع الإلهة Ta-senet-nefertiti وإله الطفل با-نيب-تاوي خاص ثالوث الآلهة، ثالوث ، مثل الإله سوبك مع الإلهة حتحور وإله الطفل شونس.
متوجه إلى هناك
سيارة وحافلة
يمكن القيام بالرحلة بالقطار أو الحافلة أو السيارة أسوان على التوالى. نظرًا لأن المعبد يقع غرب المدينة ، فأنت بحاجة إلى سيارة أجرة للوصول إلى المعبد. يتكلف السفر بسيارة الأجرة حوالي 15-25 جنيهًا مصريًا أو الطوق حوالي 5-10 جنيه مصري. يجب أن تفكر أيضًا في رحلة العودة ، نظرًا لوجود عدد قليل جدًا من سيارات الأجرة أو الطقطق في المعبد المزدوج.
للوصول والمغادرة إلى أسوان أو الأقصر لست بحاجة إلى قافلة بين الساعة 6 صباحًا والساعة 6 مساءً. في الليل عليك الاعتماد على قافلة خاصة مقابل رسوم.
بالقارب
الرحلات النيلية تحظى بشعبية كبيرة. تقع مرحلة إنزال السفن السياحية العاملة على نهر النيل بجوار المعبد المزدوج ، على بعد حوالي 70 مترًا غرب مجمع المعبد.
إمكانية التنقل
يتم استكشاف المعبد سيرا على الأقدام.
المعالم
الموقع الأثري مفتوح للزوار يوميًا من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً. رسوم الدخول 140 جنيه وللطلبة 70 جنيه (اعتبارًا من 11/2019) شاملة متحف التماسيح.
بوابة بطليموس الثاني عشر.
ثم ، كما هو الحال الآن ، دخلت المعبد من خلال برج في الزاوية الجنوبية الغربية ، ولم يتم الحفاظ على سوى البرج الشرقي.
المعبد المزدوج
على الجانب الجنوبي الغربي من الصرح الذي يحيط بالساحة الأمامية يوجد الإمبراطور الروماني دوميتيان الذي ، مع آلهة الثالوث الآخرين ، يكرمون سوبك وحتحور وتشونز ، مصحوبًا بنص مكون من 52 سطرًا بالخط الهيروغليفي.
خلف المدخلين المركزيين في الجدار المحيط ، يوجد مدخل مزدوج لمنطقة المعبد ، كان هناك فناء يحيط به ستة عشر عمودًا. بقيت فقط الأجزاء السفلية من هذه الأعمدة وقواعدها. تم تزيينها بشكل غني بالنقوش والكتابات الهيروغليفية حيث تم الحفاظ على آثار اللوحة الأصلية. على الأعمدة أصبح الإمبراطور طبريا يصور ، نقش في الكتب المقدسة المنحوتة في الحجر المقابل ، كيف يقدم الهدايا للآلهة. في منتصف الفناء لا تزال بقايا المذبح الذي وضع عليه القارب المقدس أثناء مواكب الآلهة.
على الجانب الشمالي الشرقي من الفناء ، يوجد الجدار الخارجي لمبنى المعبد ، مزين بنقوش بارزة ، ونقوش بارزة مسطحة ، تتكامل فيها خمسة أعمدة ، يبلغ ارتفاع الأعمدة الثلاثة الوسطى منها فقط 12 مترًا. إلى العمارة. جنبا إلى جنب مع صفين آخرين من الأعمدة خلفهما ، كل منهما يحتوي على خمسة أعمدة متساوية الارتفاع ، شكلوا دعامات لسقف برونوس ، دهليز المعبد. على جانب المدخل المؤدي إلى بروناوس ، تظهر النقوش هناك مراسم التنظيف. تم تصميم تيجان الأعمدة المركبة على شكل جرس على شكل أزهار اللوتس أو البردي أو أشجار النخيل. تُظهر أعمدة العمود وكذلك نقوش القاعة نصوصًا ومشاهد تفاني من الفراعنة البطالمة ، من بينها كليوباترا السادس.مقابل الآلهة. يوجد على سقف القاعة مناظر فلكية ونسور تتناوب مع رأس نسر يمثله تاج صعيد مصر ورأس ثعبان مع تاج مصر السفلى كرموز للإلهات المعنية. نشبت و وادجيت.
الطريق الآخر إلى الداخل إلى القاعة الثانية ذات الأعمدة ، والتي تسمى أيضًا "غرفة القرابين" ، تؤدي مثل المدخل من الفناء عبر مدخلين متوازيين يشيران إلى الحرم المزدوج. الأعمدة العشرة للقاعة الثانية ، مرتبة في صفين ، تقارب نصف ارتفاع أعمدة البرونا. تُظهر هذه القاعة الأصغر ذات الأعمدة مناظر مماثلة في نقوش الجدران مثل القاعة الموجودة أمامها ، فقط مع تمثيل الفراعنة الآخرين ، انظر أعلاه بطليموس الثامن Euergetes II. مع زوجته كليوباترا الثالث. يورجيتيس و بطليموس الثاني عشر نيوس ديونيسوس. هذه الغرفة متبوعة بثلاث دهاليز مرتبة بشكل عرضي ، بناها الفرعون الذي يظهر هناك في النقوش البارزة. بطليموس السادس فيلوميتور، خلف الحرمين للآلهة Haroëris و Sobek مع قواعد الجرانيت الأسود. من بين حرم الإلهين المفصولين بقسم ، لم يتم الاحتفاظ إلا بجزء زخرفي ونقش إهداء أعلى الباب الأيسر.
يحيط بالمعبد من الداخل ممران ، أحدهما يبدأ من الفناء مع ستة عشر عمودًا على طول الجزء الداخلي من الجدار المحيط ، والثاني مجاور لمركز المعبد مع إمكانية الوصول من برونوس. على الجانب الشمالي الشرقي خلف الأماكن المقدسة ، التي لم يعد جدارها الخلفي المغلق موجودًا اليوم ، تجاور سبع غرف مجهولة الوجهة. من المنتصف درج يؤدي إلى الشرفة. تم تزيين جميع الغرف بنقوش تصور الآلهة والفراعنة ، ومع ذلك ، ظل بعضها غير مكتمل. كميزة خاصة ، يظهر ارتياح الممر الداخلي في داخل جدار المعبد الثاني بعض الأدوات الجراحية مثل المبضع والمقص والملقط الجراحي وغيرها.
المباني الملحقة والمرافق
الماميسي
أمام الركن الغربي من الفناء الأمامي للمعبد ، يوجد ماميسي، مسقط رأس ، قبل جرف النيل ، باستثناء القليل من البقايا ، مع الجزء الغربي من الجدار المحيط أثناء الفيضان. قام ببناء Mammisi الفرعون بطليموس الثامن Euergetes II. تم الحفاظ على ارتياح مع الفرعون واثنين من الآلهة على قارب في وسط مستنقعات البردي. إلى الشمال الشرقي من بقايا Mammisi ، يوجد الآن حجرتان بارزتان مع الإلهين الرئيسيين لمعبد Sobek و Haroëris بجانب فناء المعبد.
مصلى حتحور
على الجانب الأيمن من فناء المعبد ، الزاوية الجنوبية للمعبد ، توجد كنيسة صغيرة. تم بناء الهيكل غير المكتمل ولكن المحفوظ جيدًا في عهد الإمبراطور دوميتيان تكريما للإلهة حتحور. كانت الثقافة اليونانية في شرق البحر الأبيض المتوسط تساوي حتحور بالإلهة اليونانية أفروديت. تم وضع مومياوات التمساح والتوابيت في الكنيسة من مكان قريب مقبرة ويمكن مشاهدتها الآن في متحف صغير تم بناؤه حديثًا. هم من بقايا عبادة حول سوبك برأس تمساح.
مقياس النيل
حوالي 25 مترا شمال غرب وسط مجمع المعبد عبارة عن مقياس النيل لتحديد منسوب المياه. في كوم أمبو ، هذا هو عمود بئر مستدير يسهل الوصول إليه مصنوع من الأحجار الحجرية الكبيرة ، حيث يمكن قراءة مستوى النيل باستخدام العلامات. في مصر القديمة ، كان لنتائج القراءات تأثير مباشر على تحديد مقدار الضرائب التي يجب أن يدفعها السكان. ويرتبط ذلك بالحاجة إلى المياه لري الأراضي الزراعية. كلما توفرت كمية أكبر من المياه بسبب ارتفاع مستوى الفيضان في النهر ، كان غلة الحصاد أفضل ، بحيث يمكن أيضًا فرض ضرائب أعلى.
مصلى سوبك
في أقصى الشرق توجد بقايا كنيسة صغيرة في سوبك.
متحف التمساح
تم بناء متحف تمساح في المنطقة المجاورة مباشرة للمعبد المزدوج. من ناحية أخرى ، يتم تقديم التماسيح المحنطة والبيض. من ناحية أخرى ، تم عرض العديد من التماثيل والنقوش التي تظهر إله التمساح سوبك.
متجر
مطبخ
الإقامة
لا توجد أماكن إقامة بالقرب من المعبد أو في بلدة كوم أمبو. يزور السياح عادة كوم أمبو من الأقصر أو أسوان خارج.
رحلات
يمكن للمرء زيارة معبد كوم أمبو المزدوج مع معبد المدينة كوم امبو، الموقع الأثري جبل السلسلة أو مع المدينة إدفو تواصل مع معبد حورس المحلي.
المؤلفات
الكتب المرجعية
- : كوم امبو. في:هيلك ، وولفجانج ؛ وستندورف ، وولفارت (محرر): معجم المصريات. المجلد 3: Horhekenu - Megeb. فيسبادن: Harrassowitz, 1980, ردمك 978-3-447-02100-5 ، العقيد 675-683.
- : أومبوس. في:المعجم الحقيقي للتاريخ الديني المصري. برلين: دي جروتر, 1952, ردمك 978-3-11-016884-6 ، ص 542.
- : معابد مصر. اوجسبيرغ: عملة بشتر, 1996, ردمك 978-3-86047-215-6 ، ص 96-98.
- : كوم امبو. في:بارد ، كاثرين أ. (محرر): موسوعة علم الآثار في مصر القديمة. لندن ، نيويورك: روتليدج, 1999, ردمك 978-0-415-18589-9 ، ص.418-421.
منشورات عن المعبد
- : كوم أومبوس. فيينا, 1895, كتالوج الآثار والنقوش de l’Egypte antique؛ 2-3. مجلدين.
- : Textes fondamentaux de la théologie de Kom Ombo. لو كاير: Inst. Français d’archéologie orientale, 1973, Bibliothèque d'étude؛ 47.
- : كوم أمبو 1: Les Inscriptions du Naos: (sanctuaires، salle de l'ennéade، salle des offrandes، couloir mystérieux). لو كاير [وآخرون]: Inst. Français d’archéologie orientale, 1995, ردمك 978-2-7247-0161-6 .
