التراث الثقافي غير المادي في طاجيكستان - Wikivoyage ، دليل السفر والسياحة التعاوني المجاني - Patrimoine culturel immatériel au Tadjikistan — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

تسرد هذه المقالة ملفات الممارسات المدرجة في التراث الثقافي غير المادي لليونسكو ل طاجيكستان.

يفهم

البلاد لديها ممارسة تتكرر على "قائمة تمثيلية للتراث الثقافي غير المادي من اليونسكو.

لا يتم تضمين أي ممارسة في "سجل أفضل الممارسات لحماية الثقافة "أو على"قائمة النسخ الاحتياطي في حالات الطوارئ ».

القوائم

قائمة تمثيلية

مريحعاممجالوصفرسم
موسيقى ششمقم
ملحوظة

طاجيكستان تشارك هذه الممارسة معأوزبكستان.

2008* الفنون التمثيلية
* التقاليد والتعبيرات الشفوية
لأكثر من عشرة قرون ، تمت زراعة التقليد الموسيقي لششمقم في المراكز الحضرية لمنطقة آسيا الوسطى التي كانت تسمى سابقًا مواراة النهر والتي تتوافق مع طاجيكستان وآخرون'أوزبكستان تيار. الششمقم ، حرفيا "ستة مقامات" ، هي مزيج من الموسيقى الصوتية والآلات الموسيقية ، واللغات اللحنية والإيقاعية والشعر. يتم عزفها بمفردها أو من قبل مجموعة من المطربين يرافقهم أوركسترا من العود والكمان وطبول الإطار والمزامير. المقدمة الآلية التي عادة ما تفتح العمل يتبعها النصر ، الجزء الصوتي الرئيسي المكون من مجموعتين متميزتين من الأغاني. يعود تاريخ الششمقم إلى عصور ما قبل الإسلام. وقد تأثرت عبر تاريخها بتطور علم الموسيقى والشعر والرياضيات والتصوف. كان نظام المقام ناجحًا جدًا في القرنين التاسع والعاشر ، حيث تم افتتاح العديد من مدارس الموسيقى ، خاصة في الجالية اليهودية ، في مدينة بخارى، المركز التاريخي والروحي لششمقم. تتطلب ذخيرة ششمقم تدريبًا خاصًا من الموسيقيين لأن نظام التدوين الكلاسيكي يمكنه فقط تسجيل الإطار العام. لذلك يظل النقل الشفهي من المعلم إلى الطالب هو الوسيلة المفضلة للحفاظ على الموسيقى وقيمها الروحية. منذ سبعينيات القرن الماضي ، غادر معظم أشهر فناني ششمقم طاجيكستان وأوزبكستان للهجرة إلى الكيان الصهيوني و ل الولايات المتحدة. منذ حصول البلدين على استقلالهما عام 1991 ، تم اتخاذ عدة إجراءات لحماية الششمقم. احتفظ عدد قليل فقط من الموسيقيين النادرين بأساليب الأداء المحلية التي يدرسها مدرسون مستقلون. مع اختفاء العديد من أساتذة ششمقم ، فإن الغالبية العظمى من فناني الأداء الحاليين في طاجيكستان وأوزبكستان هم طلاب من معهد كونسرفتوار طشقند التي تقدم دورات التكوين.ародная мелодия в исполнении асибы монбоевой и амолиддина Хамдамова.jpg
نوروز ، نوروز ، نوروز ، نافروز ، نوروز ، نوروز
ملحوظة

طاجيكستان تشارك هذه الممارسة معأفغانستان، ال'أذربيجان، ال'الهند، ال'إيران، ال'العراق، ال قيرغيزستان، ال'أوزبكستان، ال باكستان، ال كازاخستان، ال تركمانستان و ال ديك رومى.

2016* الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية
* الفنون التمثيلية
* المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون
* الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية
* التقاليد والتعبيرات الشفوية
نوروز ، نوروز ، نوروز ، نافروز ، نوروز ، نوروز ، يصادف العام الجديد وبداية الربيع في منطقة جغرافية واسعة جدًا ، بما في ذلك ، من بين أمور أخرى ،أذربيجان، ال'الهند، ال'إيران، ال قيرغيزستان، ال باكستان، ال ديك رومى و الأوزبكستان. يتم الاحتفال به كل 21 عامًا المريخ، تم حساب التاريخ وتحديده في الأصل بناءً على الدراسات الفلكية. يرتبط نوروز بالعديد من التقاليد المحلية ، على سبيل المثال ذكر جمشيد ، الملك الأسطوري لإيران ، مع العديد من القصص والأساطير. تعتمد الطقوس المصاحبة لها على الموقع ، من القفز فوق الحرائق والجداول في إيران إلى المشي على الحبل المشدود ، ووضع الشموع المضاءة على باب المنزل ، إلى الألعاب التقليدية ، مثل سباقات الخيول أو المصارعة التقليدية التي تمارس في قيرغيزستان. الأغاني والرقصات هي القاعدة في كل مكان تقريبًا ، فضلاً عن الوجبات العائلية شبه المقدسة أو الوجبات العامة. الأطفال هم المستفيدون الأساسيون من الاحتفالات ويشاركون في العديد من الأنشطة مثل تزيين البيض المسلوق. تلعب النساء دورًا مركزيًا في تنظيم وإدارة النوروز ، وكذلك في نقل التقاليد. يعزز النوروز قيم السلام والتضامن بين الأجيال وداخل العائلات والمصالحة وحسن الجوار والمساهمة في التنوع الثقافي والصداقة بين الشعوب والمجتمعات المختلفةНавруз в Душанбе.JPG
أوشي بالاف ، طبق تقليدي وسياقاته الاجتماعية والثقافية في طاجيكستان 2016* الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية
* الفنون التمثيلية
* الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية
* التقاليد والتعبيرات الشفوية
الطبق التقليدي المعروف محليًا باسم Oshi Palav (بيلاف) هو ممارسة اجتماعية تقليدية للمجتمعات في طاجيكستان ، الذين يعتبرونه جزءًا من تراثهم الثقافي. تدور هذه الممارسة الشاملة ، التي تهدف إلى الجمع بين الأشخاص من أصول مختلفة ، حول إعداد وتذوق أوشي بالاف أثناء الوجبات وخلال الاحتفالات والطقوس والتجمعات. تعتمد الممارسة على إعداد يعتمد على الخضار والأرز واللحوم والتوابل ، ولكن هناك ما يقرب من 200 نسخة من هذا الطبق. تنعكس أهمية هذه الممارسة الاجتماعية لمجتمعات طاجيكستان في أقوال مثل "بدون أوش ، لا علاقة" أو "إذا أكلت أوش شخص آخر مرة واحدة ، فسوف تدين له بالاحترام لمدة 40 عامًا". تقوم مجموعات من الرجال والنساء بإعداد هذا الطبق ، في المنزل أو في المقاهي ، ويغتنموا الفرصة للالتقاء وتشغيل الموسيقى والغناء. يتم نقل المعرفة والمهارات المرتبطة بهذه الممارسة في العائلات ، من جيل إلى جيل ، وكذلك من الماجستير إلى المتدرب في مدارس الطبخ. عندما يتقن المتدرب إعداد Oshi Palav ، فإنه ينظم عشاءًا في منزله يدعو سيده والضيوف الآخرين إليه. خلال هذه الوجبة ، يتلقى السيد غطاء رأس وثوبًا تقليديًا كهدية ؛ يُمنح المتدرب مقشدة (لإعداد Oshi Palav) ، رمزًا لاستقلاليته.Oshi palov tajik.jpg
تشكان ، فن التطريز في جمهورية طاجيكستان 2018* المعارف والممارسات المتعلقة بالطبيعة والكون
* الممارسات الاجتماعية والطقوس والمناسبات الاحتفالية
* الدراية الفنية المتعلقة بالحرف اليدوية التقليدية
* التقاليد والتعبيرات الشفوية
يتضمن فن تطريز تشكان تطريز الزخارف والزهور والتصاميم الرمزية مع الخيوط ذات الألوان الزاهية على الأقمشة القطنية أو الحريرية. هذا التقليد منتشر بين النساء والفتيات في طاجيكستان. يستخدم تطريز تشكان لتزيين الملابس والبياضات (البلوزات والأوشحة والستائر والوسائد والمفارش لأسرة الأطفال). يعيد التطريز إنتاج صور رمزية وأسطورية مرتبطة بالطبيعة المحيطة والكون ، ويعبر عن رغبات وآمال السكان. تتمثل الممارسة في اختيار القماش والخيوط ، ورسم الزخارف ، وصنع النمط وتطريز الملابس. في الماضي ، كانت الخيوط تصنع من ألياف القطن والحرير وتلون بدهانات طبيعية مصنوعة من النباتات والمعادن. في الوقت الحاضر ، تستخدم التطريز خيوط النسيج. في منطقة خاتلون ، تعتبر بلوزة chakan جزءًا من لباس العرائس. يرتدي العروس والعريس "تقي" (قلنسوة وطنية مزينة بتطريز تشكان). ترتدي النساء والفتيات الطاجيكيات لباس تشكان خلال الأعياد والمهرجانات الوطنية. القطع المطرزة هي تعبير عن الجمال والأناقة والوحدة بين الإنسان والطبيعة. يتعلم الشباب فن التطريز من أمهاتهم وجداتهم وأخواتهم الأكبر سناً ، ويتم الانتقال أيضًا في مجموعات باستخدام طريقة "ustod-shogird". تبيع الحرفيات المستقلات منتجاتهن في البازارات ومحلات الملابس التي تمثل مصدر دخل مهم بالنسبة لهن.ышивальшицы (Гиссар، Таджикистан) .JPG

سجل أفضل ممارسات الحماية

ليس لدى طاجيكستان ممارسة مدرجة في سجل أفضل ممارسات الصون.

قائمة الطوارئ الاحتياطية

ليس لدى طاجيكستان ممارسة على قائمة الحماية في حالات الطوارئ.

شعار يمثل نجمة ذهبية واحدة ونجمتين رماديتين
نصائح السفر هذه قابلة للاستخدام. يقدمون الجوانب الرئيسية للموضوع. بينما يمكن للشخص المغامر استخدام هذه المقالة ، إلا أنها لا تزال بحاجة إلى إكمالها. انطلق وقم بتحسينه!
قائمة كاملة بالمقالات الأخرى في الموضوع: التراث الثقافي غير المادي لليونسكو