دير المعلق - Deir el-Muʿallaq

دير المعلق (أيضا دير المعلق, دير المعلق، عربى:الدير المعلق‎, الدير المعلق, „الدير المعلق") أو دير مار مار. ميناس (عربى:دير الشهيد العظيم مار مينا العجائبي‎, دير الشهيد الصائم مار مينا الصحابي, „دير الشهيد العظيم مار مار. ميناس العجائب") هو دير شمال شرق Asy على الضفة الشرقية لنهر النيل حوالي 2.5 كيلومتر شمال غرب قرية المحابدة.المعابدة‎).

معرفتي

موقعك

يقع الدير على بعد 2.5 كيلومتر شمال غرب قرية المعبدة في منطقة ابنوب على الضفة الشرقية لنهر النيل. يقع شمال غرب الدير على الغربي بنك النيل المدينة بني شقير (عربى:بني شقير) ، جنوب غرب المدينة منفلو (عربى:منفلوط). أقصر مسافة من الدير إلى النيل حوالي 3 كيلومترات.

يقع الدير في الطرف الجنوبي وعلى الجانب الغربي من سلسلة جبال الحجر الجيري التي يبلغ طولها 20 كيلومترًا (جبل) أبو فودة على ارتفاع حوالي 170 مترًا. مكان الدير يسمى أيضا جبل ابنوب أو جبل العراره.

ينتمي الدير اليوم إلى أبرشية أبنيب وفتو ، والتي كانت حتى أواسط القرن الرابع عشر تسمي على اسم قرية الشوي (بالعربية:الخصوص) ، الحمام اليوم.

تسمية

الأسماء الأكثر شيوعًا هذه الأيام هي إد دير المعلق (عربى:الدير المعلق‎, „الدير المعلق") و دير مار مينا (عربى:دير مار مينا‎, „دير مار مار. ميناس"). الاسم أيضًا من القرنين السابع عشر والتاسع عشر دير البكارة (عربى:دير البكرة‎, دير البكارة, „دير الونش“)^[1] والاسم من أوائل القرن الخامس عشر دير المغارة (عربى:دير المغارة‎, دير المغارة, „دير الكهف") سلمت.

الدير بعد شارع. ميناس اسمه (يمكن العثور على سيرته الذاتية في المقالة "دير ابو منى“).

التاريخ

لا يُعرف سوى القليل عن تاريخ الدير. كما هو الحال في العديد من الأديرة الأخرى ، فإن الأساس هو الإمبراطورة هيلينا (248 / 50-330) ، والدة قسطنطين الكبير ، والتي لا يوجد دليل على ذلك. لكن هناك ما يدل على أن الدير في زمن بطريرك الإسكندرية العشرين ، أثناسيوس العظيم (298-373) ، كان من الممكن أن يكون موجودًا بالفعل ، وبالتالي يعتبر أثناسيوس المؤسس.^[2]

أثناسيوس الأكبر دع شارع St. ميناس دفن المعجزة في صحراء المريوط (المنطقة المجاورة لبحيرة مريوط جنوب غرب الإسكندرية) في موقع معجزة الجمال. في وقت لاحق ، بنى على شرفه كنيسة في الأول من أبيب^[3] (8 يوليو) كرّس. فقدت المعرفة عن القبر. بعد جثة القديس. غادر ميناس البعينة في 22 حزيران / يونيو ثيوفيلوس الإسكندرية († 412) بطريرك الإسكندرية الثالث والعشرون ، وهي أيضًا كنيسة للقديس. قم بتأسيس ميناس ومن الآن فصاعدًا احتفل بهذا اليوم التكريس ، الخامس عشر من الباعنة ، بدلاً من عيد أبيوب الأول. بقي أول أبيب في الدير المعلق المحلي كعيد. هناك أيضًا افتراض أن أثناسيوس أقام في هذا الدير. بأمر من الإمبراطور جوليان (331-363) نُفي أثناسيوس من الإسكندرية وأبحر من 23 أكتوبر 362 إلى 26 يونيو 363 (أي ذكرى وفاة جوليان) طيبة وربما بقيت في هذا الدير خلال هذا الوقت.

في القرن الرابع لم يكن هناك سوى خلايا الراهب عند سفح الجبل والكنائس المحفورة في الصخر. تشير النقوش العربية على برج الدفاع إلى أنه تم بناؤه فقط بعد الفتح العربي ، ربما بين القرنين الثامن والعاشر. بالنسبة للكنيستين الأصغر ، أعيد استخدام قبر أو كنيسة صغيرة من العصر الفرعوني.

وفقًا للرهبان المحليين ، تم التخلي عن الدير بين القرن الثاني عشر ومنتصف القرن العشرين.

يأتي الوصف الأول (على الأرجح) للدير من المؤرخ المقريزي (1364-1442) الذي في لمحة عامة عن الأديرة والكنائس في مصر في أعماله التاريخية الشهيرة Al-ia يكتب:

"دير كهف شققل (شقيلقل) هو دير صغير معلق في الجبل ومنحوت من الحجر على صخرة يوجد تحتها جرف شديد الانحدار بحيث لا يمكن الوصول إليه من أعلى أو أسفل. لا توجد سلالم ، ولكن هناك ثقوب درج مقطوعة في سفح الجبل إذا أراد شخص ما الصعود ، يتم تسليم قضيب طويل (أو حبل؟) ، يمسكه بكلتا يديه حتى يتمكن من الصعود عن طريق وضع قدميه في فتحات الدرج. في الدير طاحونة يقودها حمار. يقع الدير الذي يرتفع فوق النيل باتجاه منفلح وأم القير ، مقابل جزيرة تسمى شققل ، وهي محاطة بالمياه وفيها قريتان أحدهما شققل والآخر بني شقير ويطلق عليه اسم بني شقير. .^[4] يحتفظ الدير بمهرجان يجتمع فيه المسيحيون ويحملون اسم القديس. ميناس ، أحد الجنود الذين تعرضوا للاضطهاد في عهد دقلديانوس ، يجب أن يتخلى عن المسيحية ويعبد الأصنام. لكنه ظل ثابتًا على إيمانه. قتل دقلديانوس في العاشر من حزران أو السادس عشر من البابا ".^[5]

قام بعض الرحالة الأوائل بتسمية الدير دون وصفه ، مثل يوهان مايكل وانسلبن (1635–1679)^[6]كلود سيكارد (1677-1726)^[7],ريتشارد بوكوك (1704–1765)^[8], جون جاردنر ويلكينسون (1797–1875)^[9] و كارل ريتشارد ليبسيوس (1810–1884)^[10].

فقط في القرن العشرين ، ظهرت أوصاف أكثر شمولاً للدير مرة أخرى ، على سبيل المثال من قبل سومرز كلارك (1841-1926)^[11] و أوتو ميناردوس (1925-2005). كان الدير في زمن كلارك غير مأهول.

تم توسيع الدير منذ ستينيات القرن الماضي ، وأصبح أيضًا مكانًا لنشاط أسقف أبنيب وفتو. في عام 1998 تم ترميم برج الدفاع. في 2 يونيو 2001 ، منحها المجمع المقدس للكنيسة القبطية مكانة دير شرعي.

متوجه إلى هناك

لا يمكن الوصول إلى الدير إلا بالسيارة. منذ نهاية التسعينيات ، تم رصف جميع الأقسام ، بحيث لا توجد متطلبات خاصة لنوع السيارة.

عادة ما يسافر المرء من أو أكثر Asy في. من هنا يبعد حوالي 40 كيلومترا عن الدير. يمكن الوصول إلى الضفة الشرقية لنهر النيل عبر السد شمال المدينة. الرحلة إلى الأمام تنتهي أبنيب (عربى:أبنوبوبني محمد (عربي:بني محمد). بعد حوالي 16 كيلومترًا من آخر مدينة تم تسميتها ، تمر بمركز شرطة على الجانب الشرقي من الطريق وعلى بعد مسافة قصيرة خلفه 27.33177931.0036531 تداخل(27 ° 19 ′ 54 ″ شمالًا.31 ° 0 ′ 13 ″ شرقًا)، حيث يستمر المرء إلى الغرب ، أي إلى اليسار. الطريق إلى اليمين يستمر إلى قرية المعبدة (عربي:المعابدة) ، والتي لا علاقة لها بالدير. بعد أربعة كيلومترات أخرى ستصل إلى واحد مرة أخرى 27.33982730.9823512 تقاطع طرق(27 ° 20 23 ″ شمالاً.30 ° 58 57 شرقًا)، حيث تستدير الآن يمينًا (شمال شرقًا). بعد ثلاثة كيلومترات تصل إلى القرية عزبة الشيخ سعيد (عربى:عزبة الشيخ سعيد) من خلال النقر على 27.36185530.9979453 طريق الدير(27 ° 21 '43 "شمالاً30 ° 59 ′ 52 ″ شرقًا) فروع إلى الشرق. يمكن الوصول إلى الدير بعد أقل من كيلومترين.

يجب تغطية الممرات في الدير سيرًا على الأقدام.

المعالم

مناطق الجذب الرئيسية هي البرج القديم المحصن والكنيستين المحفورتين في الصخر فوق البرج المحصن.

ال 27.35842531.0107831 برج الدفاع(27 ° 21 '30 "شمالاً31 ° 0 ′ 39 ″ شرقًا) يقع في شمال الدير ويبلغ ارتفاعه حوالي 20 متراً. إذا نظر المرء إلى أمثال من الأديرة الأخرى ، يمكن للمرء أن يفترض أنه بني بين القرنين الثامن والعاشر. تم استخدام برج الدفاع فقط في أوقات الحصار البدوي للدير.

من ست إلى سبع طبقات من الطوب الحجري تشكل الجزء السفلي ، فوقها يتم استخدام الطوب المجفف بالهواء. الزخرفة الأمامية بسبعة صلبان صنعت بالطوب المحروق. المدخل الأصلي مغلق الآن. ثلاث حجارة كانت مغطاة بالجدار فوق القوس. يُظهر الجزء العلوي نمط ورقة صليب. الحجرتان اللتان تقعان تحت وبجوار بعضهما البعض تحملان نقوشاً عربية. النقش الأقصر (على اليمين) مكتوب في الترجمة: "يا رب ، فكر في ابنك حنا (يوهانس)" ، والنقش الأطول "يا رب ، فكر في ابنك سيماوين في مملكتك السماوية". مدخل اليوم على الزاوية اليمنى.

في الوقت الحاضر ، يؤدي الدرج الموجود في الغرفة السفلية إلى الجزء الداخلي الفعلي لبرج الدفاع. يربط درج حلزوني الطوابق الثلاثة ، كل منها بثلاث غرف ، بعضها تم دفعه في الصخر ، والمنصة التي تؤدي إلى الكنيستين الصخريتين. في الصعود ، تصادف أولاً كهف المقبرة الذي يبلغ عمقه أربعة أمتار مع عظام الرهبان الذين لقوا حتفهم أثناء الحصار ، والذي تم اكتشافه فقط أثناء التجديد في التسعينيات.

يمكنك بعد ذلك الوصول إلى كنيسة St. أثناسيوس وسانت. أرسانيوس. يوجد في الطابق التالي متحف صغير يعرض فيه أيقونات قديمة وأبواب خشبية وأواني للقداس والسيراميك والأواني المائية ومكبس ومواقد وأدوات مطبخ. يرجع تاريخ أقدم الأيقونة إلى القرن الخامس عشر ، أما الأيقونات الأصغر فهي من القرن الثامن عشر.

من البرج ، يمكنك أيضًا الوصول إلى المباني الملحقة بالجانب ، وهنا ستجد أيضًا المكان الذي يمكن للحمار أن يسحب فيه حبلًا مع الإمدادات.

المنصة في أعلى برج الدفاع تؤدي إلى الكنيستين. الشمال الكبير Felsenkirche مكرس لـ St. ميناس مكرس. الكهف الصخري هو كهف من الحجر الجيري أسود اللون ويواجه الشمال ، لذلك ليس من المستغرب أن يكون الهيكل (قدس الأقداس) على الجدار الأيمن بالقرب من المدخل. يحمي المذبح جدار أيقوني خشبي بزخارف قبطية. على هذا الجدار يمكنك قراءة أسماء المتبرعين بالخط العربي والقبطي. خلف هذا الجدار توجد غرفة صخرية صغيرة بها مذبح. تم وضع الأيقونات وصورة المسيح في محاريب صغيرة. على يمين هيكل هو جرن معمودية قديم.

يمكن أيضًا الوصول إلى الجنوب من المنصة كنيسة St. العذراء ورئيس الملائكة ميخائيل مكرس. بالنسبة لهذه الكنيسة ، كما يمكن رؤيته من الحلق ، تم استخدام قبر فرعوني أو كنيسة صغيرة. تتكون الكنيسة فقط من غرفة مربعة غير منتظمة بها عدة محاريب على الجدران الجانبية وعلى الجدار الخلفي.

لا تنس الاستمتاع بمنظر المناظر الطبيعية من هذه المنصة فوق حاجزها.

منذ 1960s في جنوب برج الدفاع المباني الأخرى مبني. عند أسفل الدرج المؤدي إلى برج الدفاع توجد ورش عمل مثل ورشة نجار ، والتي تتيح للشباب فرصة كسب أجر.

يقع إلى الجنوب مباشرة من برج الدفاع المبنى الأصغر ، والطابق الأرضي منه هو موقع حج لـ St. ميناس ومتجر تموين.

المبنى الأكبر في الجنوب مكون من ثلاثة طوابق. في الطابق السفلي توجد كنيسة صغيرة للقديس. أثناسيوس والمكتبة. يمكن رؤية الآثار الموروثة عن الدير في القاعة مع الآثار. يوجد في الطابق الثاني 24 غرفة ، بما في ذلك اثني عشر خلية راهب و 12 غرفة ضيوف ، وصالتين ومطبخ كبير للضيوف حيث يمكن إعداد وجبات الطعام وعروض الطعام. الطابق الثالث ثلاثة أجنحة. أحد الأجنحة مخصص للأسقف وحاكم الدير ، والجناح التالي به غرف للضيوف المميزين والثالث به صالة للضيوف.

أصبح الدير خمسة منها فقط في التسعينيات الاثار موروث. ثلاثة من الآثار هي هدية من المطران ماركوس ، مطران طولون وكل فرنسا ، المطران (الأقباط الأرثوذكس) في عام 1994.

لشيء واحد ، هذا واحد بقايا سانت. ميناس صانع المعجزات. أصل عظم اليد اليمنى من البندقية. هم أيضا يأتون من البندقية بقايا سانت. أثناسيوس، قطعة من جلده ، و بقايا سانت. (الإمبراطورة) هيلينا.

من الدير دير العزب يأتي ال بقايا سانت. مرقوريوس أبو سيفينالذي تم إحضاره هنا في عام 1992. في نفس العام وأيضا من الفيوم حصلت على بقايا سانت. شهيد إلى الدير المحلي.

حوالي 500 متر جنوب الدير هي بقايا مبان من الطوب اللبن 27.3545931.015081 الاستيطان القبطي(27 ° 21 '17 "شمالاً.31 ° 0 ′ 54 ″ شرقًا)التي تم التخلي عنها فقط في القرن العشرين.

أنشطة

تكريما لـ St. يتم الاحتفال هنا كل عام ميناس ثلاثة مهرجانات:

• في الخامس عشر من حتحور (24 تشرين الثاني) استشهاد القديس مار. يعتقد ميناس.
• في الخامس عشر من البعينة (22 حزيران) تم اكتشاف جثة القديس باعين. ميناس وتكريس كنيسة مار مينا إحياء ذكرى مينوس من قبل البطريرك ثيوفيلوس الإسكندرية.
• في الأول من أبيب (8 يوليو) تكريس كنيسة مار مار. قام البطريرك أثناسيوس الكبير بإحياء ذكرى ميناوس.

حوالي ثلاثة أرباع السكان المسيحيين في أبنيب ومنفلو قد عمدوا هنا. المهرجان ، الذي يبدأ في 1 أبيب ، لذلك يستمر لمدة شهر.

احترام

هناك فصل بين الجنسين في الكنائس القبطية. تذهب النساء إلى القداس في الجزء الأيمن (الجنوبي) ، ويذهب الرجال أو عائلاتهم برفقة رجال في الجزء الأيسر من الكنيسة (الكنائس).

مطبخ

كما ذكرنا سابقًا ، يوجد مطبخ للضيوف في الطابق الثاني من المبنى الكبير ، حيث يمكنك إعداد طعامك بنفسك.

الإقامة

يوجد في الدير عدد قليل من غرف الضيوف ، لكنها تحتوي على عدد قليل من الغرف فقط من الضيوف الذكور يمكن استعماله. من المخطط افتتاح نزل آخر لـ الذكر انتصب الشباب.

هناك أيضا العديد من الفنادق في Asy.

نصائح عملية

يمكن الوصول إلى الدير عبر الهاتف على 20 (0) 88496 6160.

رحلات

يمكن الجمع بين الرحلة إلى الدير وزيارة دير الأمير تادرس (حوالي 5 كيلومترات شمالاً في بني شقير) و / أو الكنائس في وحولها. أبنيب الاتصال.

المؤلفات

• دوس ورشدي و.: دير مار مينا (دير المعلق) بجبل ابنوب. [القاهرة]: دار التفاع الكوميه, 2001, ردمك 978-977-334-013-1 . يمكن شراء الكتيب في الدير.
• كلارك ، سومرز: الآثار المسيحية في وادي النيل: مساهمة في دراسة الكنائس القديمة. أكسفورد: كلاريندون العلاقات العامة., 1912، ص.178-181.
• ميناردوس ، أوتو ف.: مصر المسيحية القديمة والحديثة. القاهرة: الجامعة الأمريكية بالقاهرة, 1977 (الطبعة الثانية), ردمك 978-977-201-496-5 ، ص 385 ص.
• تيم ، ستيفان: دور مطارة. في:مصر القبطية المسيحية في العصر العربي. 2: د - ف. فيسبادن: رايشرت, 1984, ملاحق لأطلس توبنغن للشرق الأوسط: السلسلة ب ، Geisteswissenschaften ؛ 41.2, ردمك 978-3-88226-209-4 ، ص.729-731.

روابط انترنت

• السنكسار القبطي (Martyrologium) ل 15. حتحور و 15. باعينه (شبكة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية)

دليل فردي