أندورا (تيرويل) - Andorra (Teruel)

منظر جزئي لأندورا والمناطق المحيطة بها.

أندورا إنها قرية الأسبانية تقع في مجتمع الحكم الذاتي لـ أراجون, مقاطعة تيرويل, منطقة أندورا سييرا دي أركوس. مدينة مخصصة أساسًا لتعدين الفحم خلال القرن العشرين ، ولديها بعض الأماكن والتواريخ ذات الأهمية السياحية.

تاريخ

على الرغم من وجود أدلة على قرى مختلفة الأيبيريون في عصور ما قبل الرومان ، يبدو أن نواة السكان الحالية ولدت في القرن الثاني عشر كمجرد حي رعوي لمدينة مسلمة البالات. عندما تم غزوها عام 1149 من قبل رامون بيرينغير، أمير ال أراجون، اتبعت أندورا نفس المصير ، وتم منحها ل أسقفية سرقسطة. في القرن الثالث عشر ، الملك خايمي الأول حصل على لقب "نبيل جدا" تقديرا للتعاون الأندوري في غزو ​​فالنسيا.

في 20 مارس 1613 ، رئيس أساقفة سرقسطة صورة Pedro Manrique قبلت استقلالية مدينةالذي أكده الملك فيليب الثالث. في العام التالي تمت الموافقة على قوانينها ، والتي ظلت سارية المفعول حتى بداية القرن العشرين. انتهت سيادة رئيس الأساقفة ب مصادرة منديزابال، في عام 1836.

في بداية الماضي حرب اهلية كانت المدينة تقع في منطقة جمهورية ، وكانت مسرحًا لإحدى التجارب الجماعية المتنوعة التي قام بها الأناركيون والشيوعيون المناهضون للستالينية خلال الصراع. تم تجميع المنتجات الزراعية في كنيسة الرعية - تم تحويلها إلى مستودع - لتوزيعها لاحقًا مقابل قسائم. تم الاستيلاء على أندورا من قبل جانب المتمردين في 13 مارس 1938.

بعد انتهاء الحرب ، تم تعزيز تنمية السكان من قبل شركة كالفو سوتيلو الوطنية ، المخصصة لاستغلال تعدين الفحم ودمجها لاحقًا في إنديسا. كانت نفس الشركة التي بنت حي المحطة في منتصف الأربعينيات ، وفي وقت لاحق ، قامت ببناء حيين آخرين ، أحدهما يعرف باسم "البوبلادو" ، بطريقة غيرت مظهر النواة الحضرية. في عام 1979 محطة طاقة حرارية، مما وفر فرص عمل جديدة وزاد من نمو المدينة. وبهذه الطريقة ارتفع عدد سكان البلدة من حوالي ثلاثة آلاف نسمة عام 1940 إلى أكثر من ثمانية آلاف في نهاية القرن.

ومع ذلك ، فقد تسبب انخفاض التعدين في انخفاض ديموغرافي واضح ، حيث انخفض عدد السكان البالغ ثمانية آلاف نسمة بالفعل في القرن الحادي والعشرين. سيؤدي الإغلاق المخطط لمحطة الطاقة الحرارية إلى إبراز هذا الاتجاه في المستقبل.

هندسة عامة

صومعة فيرجن ديل بيلار

داخل المحبسة القوطية المخصصة لفيرجن ديل بيلار.

ال صومعة بيلار ربما يكون المبنى الأكثر إثارة للاهتمام من الناحية التاريخية والفنية. يشير إلى النواة الأصلية للمدينة ، حيث تم بناء المنازل الأولى حولها. كانت أول كنيسة أبرشية في المنطقة حتى بناء كنيسة ميلاد السيدة العذراء في القرن السادس عشر. يعود أصله إلى القرن الثاني عشر ، في معبد قديم الطراز رومانيسك الذي لم يتم حفظه وكان الاحتجاج الأول به القديسة مريم المجدلية. تم تأطير المبنى الحالي في القوطية المشرقية نتيجة للإصلاحات والتوسعات التي تمت بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر. رعاية من قبل عذراء بيلار، التي كانت سارية بالفعل في بداية القرن السابع عشر ، يتم تفسيرها من خلال انتماء المدينة إلى أسقفية سرقسطة لفترة طويلة.

إنه مبنى واحد سفينة. شكله الخارجي رصين للغاية ، ويعد الزخارف الوحيدة التي تحتوي على القليل أقواس عمياء على ال أرشيفولت من المدخل. الكورنيش له كوربيلز بدون زخرفة. في الداخل ، هناك اثنان المصليات تتواصل الجوانب على جانب الرسالة مع بعضها البعض وتتصرف كما لو كانت صحنًا جانبيًا صغيرًا. على الجانب الآخر هناك مذابح بين ال دعامات التي تقع على مقاعد البدلاء. يوجد فوق باب المدخل جوقة مضاءة بواسطة كوة. الزخرفة متفرقة ، وتتكون من كوربيلز التي تبدأ منها الأضلاع ، مزينة بزخارف نباتية ، و مفاتيح التي تظهر دروع الأساقفة المختلفين الذين حضروا مراحل البناء المختلفة. الاستثناء هو مفتاح القسم الثالث ، المزخرف بموضوع هندسي مؤطر بتموجات. عند القدم توجد كنيسة صغيرة أخرى. تم إعلان المبنى أصل الاهتمام الثقافي منذ عام 2002 وتم ترميمه بين عامي 2005 و 2010.

كنيسة ميلاد السيدة العذراء

أعلن أيضا أصل الاهتمام الثقافي في عام 1983 وتم ترميمه لاحقًا ، أصبح معبدًا له طموح أكبر من السابق. في نهاية القرن السادس عشر ، منح البابا سيكستوس الخامس ترخيصًا لنقل وبناء كنيسة أبرشية جديدة ستحل محل Iglesia del Pilar ، التي أصبحت الآن منسكًا. تمت أعمال البناء بين عامي 1597 و 1609. كان المهندس الأول هو خوان ريجور ، الذي ترك الشركة بسبب خلافات مع المجلس أدت إلى رفع دعوى قضائية. تم استبداله بمهندس آخر غير معروف اسمه ، ولكن يُستدل على وجوده من أنواع البناء المختلفة التي يظهرها المبنى. المرحلة الأولى هي الأسلوب عصر النهضة، في حين أن الثاني أكثر ارتباطًا بالتقاليد المحلية التي لا تزال مستوحاة من مدجن.

يبدو أن Rigor استخدم كنموذج كنيسة الطاهر سانتا يولاليا ديل كامبو، عمل المهندس المعماري الفرنسي بيير فيديل. مثلها ، يحتوي صحن المهد على صحن واحد به كنائس صغيرة بين الدعامات ، وله حنية متعددة الأضلاع مسطحة من الخارج بفضل وجود غرفتين جانبيتين ، وله جوقة عند القدم. الداخل مغطى بقالب الجص كملف السطح المعمد وهذا يقسمه إلى مستويين ، يفصل الجدار عن الخزائن. تسمح الفتحات بإضاءة متجانسة ، وعلى عكس المعابد الأخرى ، فهي لا تحتوي على ألواح من المرمر ، ولكن بها نوافذ زجاجية ملونة بألوان زاهية. صحن الكنيسة والكنائس مغطاة بأقبية نصف أسطوانية معززة أقواس وشاح نصف دائري منتهي بنصف أعمدة مثبتة على الحائط مدعومة بإسقاطات حجرية.

كنيسة المهد.

يظهر البرج التأليف المزدوج للمعبد. تم بناء الجسم الأول من حجر الحجارة ، وله قسم أول بمخطط مربع والثاني بمخطط مثمن الأضلاع مع أبراج بين الأعمدة في الزوايا. ومع ذلك ، فإن الجسم الثاني ، المثمن أيضًا ، مبني من الآجر ، وهو مادة مدجن نموذجية. إنه أخف في المظهر من الجزء السفلي من الجسم بسبب وجود أقواس متوهجة - بعضها مع عيون مفتوحة - على كل جانب. في هذا الجسم توجد الساعة وتحتها درع أندورا منحوت في الحجر. تم بناء البرج في وقت متأخر عن باقي المبنى ، حيث تم الانتهاء منه حوالي عام 1660 أو 1661.

ال صفحة الغلاف الرئيسي هو عصر النهضة، مع ومضات من أسلوب هيريريان. وهي مقسمة إلى ثلاثة أقسام ، على الرغم من فقدان العديد من عناصرها النحتية. في الجزء السفلي من الجسم - من ترتيب دوريك- باب المدخل محاط بزخرفتان فارغتان الآن لابد أنهما تحتويان على صور القديس بطرس ص القديس بول التي تم سحبها بسبب التدهور. أكثر من عتب هنالك اثنان الأقواس ما يظهرونه نقوش عالية من آدم ص حواء أيضا متآكلة جدا. الجسم الثاني هو ترتيب أيوني وله ثلاثة أقواس ، وله زخارف فارغة يمكن أن تحتوي على صور للعذراء والعذراء سان خوان. يستخدم الجسد الثالث أمر كورنثي وهو أفضل حفظ. يُظهر المسيح المصلوب برفقة ملاكين تحت قوس نصف دائري.

تميز الزخرفة الداخلية بالسيد الثاني الذي تدخل في بناء الكنيسة. قدم هذا الفنان المجهول أسلوب المدجن من خلال تزيين الأقبية بزخارف هندسية متعددة الألوان باللون الأخضر والأزرق والمغرة. نفس النوع من الزخرفة موجود في قبو هلالية التي تقف عليها الجوقة. هذا ، من جانبه ، له درابزين بأشكال نجمة متشابكة والتي هي أيضًا نموذجية لمديجار. صورة ملف خروف باطني - الرمز الذي يسيطر على درع أندورا - يظهر كزخرفة في جميع أنحاء منطقة الجوقة.

تم فقد الزخرفة الداخلية بالكامل تقريبًا بسبب التدنيس الذي تم خلال حرب اهلية القرن ال 20. نعلم من الأرشيف البلدي أنه كان هناك ملف مذبح أكبر لأنه تم الاحتفاظ بوثيقة القرن الثامن عشر التي يتم تذكر تنفيذها. نحن نعلم أيضًا أن إحدى مصليات صحن الإنجيل كان بها مذبح مخصص لها القديس أنتوني بادوا. كما تم توثيق وجود ملف إلغاء التي فصلت المذبح الرئيسي عن بقية الأجزاء الداخلية للمعبد. نحن نعلم أن تحقيقه في خشب الصنوبر قد تم تكليفه في عام 1780 للسيد ليوناردو جرانجي ، الذي قبل العمل بعد ذلك بعامين. تم تدمير كل هذه العناصر في عام 1936. بعد الحرب ، تم بناء مذبح رئيسي جديد من طراز عصر النهضة الجديد ذي قيمة فنية قليلة ، تمت إزالته أثناء الترميم الذي تم في السبعينيات. وبهذه الطريقة ، تبدو الجدران الداخلية عارية تمامًا في الواقع.

تم الحفاظ على الدرابزين المتشابك للجوقة وجرن المعمودية. تم الانتهاء من الزخرفة في السبعينيات ، بشكل أساسي بسلسلة من المنحوتات التي تم إنشاؤها حديثًا من ورشة Albareda Brothers في سرقسطة. على جانب الرسالة وبدءًا من جدار القدمين نجد صورة سانتياغو الرسول، وآخر من عذراء بيلار وآخر من القديس مقاريوسراعي القرية. على جانب الإنجيل ، نجد صورة المسيح المصلوب على الطبول ، والتي تُعرض في موكب أثناء عيد الفصح؛ اثنين آخرين من القديسة باربرا ص سان ايسيدرو وواحد من القديس يوسف. في الكنيسة الأخيرة لوحة من قماش ميلاد العذراء يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر والذي من المفترض أنه كان جزءًا من المذبح الرئيسي الأصلي ، وربما كان مركزه.

على الرغم من عدم تعرضها للجمهور ، إلا أن هناك ثلاث قطع من الأعمال المعدنية تتميز بجودتها وقديمها: قطعة واحدة كفالة مطلي بالفضة في منتصف القرن السادس عشر من صنع جيرونيمو دي لا ماتا وتبرع به للمعبد من قبل رئيس أساقفة سرقسطةهيرناندو أراغون، أ صليب موكب أيضا من الفضة المطلية بالذهب من نفس الفترة والمؤلف وأ كأس الفضة المزخرفة بالمينا من القرن التاسع عشر أو أوائل القرن العشرين ذات الجودة الفنية الرائعة.

المتاحف

منتزه «الكابو» الأثري

على جبل سان ماكاريو ، الذي يسيطر على المدينة ، يقع منتزه «الكابو» الأثري. إنه تركيب إعلامي ناتج عن نقل البقايا الأثرية لمدينة قديمة الايبيرية وجدت في مكان آخر على بعد حوالي كيلومترين من مدينة أندورا. كان الاكتشاف في منطقة كان من المقرر أن تتحول عن طريق التعدين في الهواء الطلق. قبل تدميرها ، تمت دراسة البقايا وفهرستها ونقلها. تم نقل أهمها إلى المتاحف ؛ تم استخدام الباقي لتنفيذ عملية إعادة الإعمار بالحجم الطبيعي للمدينة من القرن الخامس قبل الميلاد. بفضل الاتفاق الذي تم التوصل إليه بين مجلس مدينة أندورا والشركة إنديسا بتفويض من المديرية العامة للتراث في حكومة أراغون.

تم بناء الحديقة الأثرية في عام 2000 ، وهي تعيد بناء مدينة محصنة بأمانة قدر الإمكان ، بشارع واحد وخمسين منزلاً صغيرًا على جانبي هذا الطريق. متوسط ​​مساحة المنازل بالكاد يتجاوز 25 مترا مربعا. تم بناء المستوطنة الأصلية في منطقة منحدرة ، وبالتالي تم تثبيتها في موقعها الحالي. يكتمل الجدار الموجود في المنطقة الجنوبية ببرجين منفصلين في نهايته. يقع أكبر مبنيين في الجزء العلوي ؛ من المحتمل أن يكون منزل العائلة الرئيسي والآخر يمكن أن يكون مستودعًا أو نوعًا آخر من المرافق العامة. الحديقة هي إعادة بناء فريدة من نوعها في إسبانيا تسمح لنا بالتفكير على نطاق حقيقي كيف كانت المدينة الأيبيرية في ذلك الوقت. هناك مركز للترجمة الفورية في انتظار الإنشاء والذي سيسمح بتقديم مزيد من المعلومات للزوار.

متحف التعدين

قلعة مويناس.

متحف أو حديقة التعدين التكنولوجية مويناس يقدم نظرة ثاقبة لعمل استخراج الفحم، وهو نشاط كان أساسيًا في أندورا لفترة طويلة. في مكان توفره الشركة إنديسا يقدم للزائر رؤية واسعة لعالم التعدين. يهيمن برج معدني كبير يبلغ ارتفاعه 44 مترًا على التركيب ويدعو الفضوليين للصعود للتفكير في رؤية ممتازة للمحيطات. حولها ، هناك معرض خارجي للآلات الثقيلة ذات الصلة بالقطاع ، والتي تحظى باهتمام كبير خاصة للمهتمين بهذا الموضوع. يحتوي المستودع القديم على معرض للآلات والأدوات والإكسسوارات الصغيرة. يتم إعادة إنتاج المساحات مثل المستوصف أو المندوب ، مما يسمح بنهج حياة عامل المنجم. الصور والنماذج والخطط تكمل المعرض. غرفة أخرى تضم جهاز محاكاة تم استخدامه في محطة توليد الطاقة الحرارية في أندورا.

لترتيب زيارة إلى المتحف ، يجب عليك أولاً الاتصال بمكتب السياحة الإقليمي.

حفلات

القديس مقاريوس

شفيع أندورا هو سان ماكاريو ، الذي كرّس محبسة التي تهيمن على المدينة من التل المجاور. تقام الاحتفالات على شرفه بين 7 و 11 سبتمبر. تشمل الاحتفالات الشعبية ، كما هو معتاد في المناطق الريفية في إسبانيا ، الاحتفالات الدينية وتجمعات تذوق الطعام ومهرجانات مصارعة الثيران ومسابقات مختلفة وحفلات الشوارع وعروض الأطفال والألعاب النارية وغيرها من الأحداث التي تقام على مدار خمسة أيام.

عيد الفصح

الطبل هو عنصر أساسي في أسبوع الآلام.

على الرغم من احتفالات القديس الراعي ، فإن المهرجان الرئيسي في أندورا هو عيد الفصح. أصول العيد عيد الفصح في أندورا تغرق في العصور الوسطى. ظهرت الأخوة الأولى في منتصف القرن السابع عشر ، ومن المحتمل جدًا أنهم نظموا بالفعل مواكب ، على الرغم من أن المصادر الأولى التي ذكرت ذلك تعود إلى عام 1705. حوالي عام 1780 ، بدأ الأسبوع المقدس في تبني شكل تم تعزيزه في القرن التاسع عشر و على قيد الحياة حتى اندلاع حرب اهلية. كان صراع الحرب بمثابة ضربة قاسية للتقاليد ، حيث تم حرق معظم الصور. بعد تقديم ولاية فرانكو الجديدة ، تم الاحتفال بالمهرجان مرة أخرى بشكل طبيعي وتم إدخال تغيير هام: قدم القس د. من ثم. على وجه التحديد بسبب هذه الخصوصية أراغون السفلى الاحتفال الأندوري جزء من طريق طبل وطبل باس مع ثمانية مجموعات سكانية أخرى. طريق تم إعلانه كمهرجان الاهتمام السياحي الدولي في عام 2014.

تمتد الأفعال من السبت العاطفة حتى عيد الفصح الأحد. اللحظة المركزية هي استراحة الساعة، في عبور يوم الخميس الى جمعة مقدسة. في تلك اللحظة ، دوي مئات الطبول والطبول الذي يصم الآذان يكسر الصمت السائد إحياءً لذكرى وفاة عيسى تقليد الضجيج الذي تقول الأناجيل إنه اندلع عند وفاته. يسبق الفاصل موكب الصمت - بمسار دائري يبدأ وينتهي في كنيسة الرعية- ويتبع ذلك من المشاعل التي ترتفع إلى صومعة سان ماكاريو. المواكب الأخرى ذات الصلة هي تلك الموجودة في Burrica ، و أحد الشعانين؛ أن اللقاء ، و الثلاثاء العظيم؛ يوم الدفن المقدس يوم الجمعة العظيمة ؛ واحد من العزلة ، و السبت المقدس؛ وحدث يسوع القائم من بين الأموات في أحد الفصح. بالإضافة إلى ذلك ، هناك حدثان على مدار الأسبوع يتعلقان بآلات الإيقاع النموذجية للمهرجان: التمجيد المحلي للطبول وطبول الباص وتركيز الطبول وطبول الباص.

لاكيرتر

تشمل عمليات إعادة البناء التاريخية معارك المصارعة.

وانضم إلى المهرجانات التقليدية في عام 2009 حدث جديد: الأيبيرية لاكويرتر. إنها حفلة إعادة تمثيل تاريخية التي يتم الاحتفال بها في شهر نوفمبر والتي تستند إلى الماضي الايبيرية في المنطقه. يرتدي العديد من سكان المدينة ملابس تشبه ملابس الأيبيريين القدماء ، وينقسمون أنفسهم إلى "عشائر" تتصرف بطريقة الصخور ترفيهية. تعقد هذه المجموعات فعاليات تذوق الطعام والترفيه الخاصة بهم ، وأحيانًا تكون مخصصة للأعضاء ، وفي أوقات أخرى مفتوحة للجميع. بالإضافة إلى ذلك ، تقام المسيرات والمحاكاة القتالية والأنشطة المشتركة الأخرى التي تكون جذابة للغاية للزوار. بطبيعة الحال ، يتم تنظيم سوق حول المهرجان تفضل الحرفيين وشركات الأغذية الزراعية في المنطقة والمناطق المحيطة بها. التعبير "لاكيرتر" مأخوذ من قطعة خزفية عثر عليها في موقع إل كاستيليلو الأيبيرية ، في بلدية البلدية المجاورة ألوزا.

جاءت الفكرة الأصلية للمعرض من رجال الأعمال في المدينة. في البداية ، كان يُعتقد أنه يتم تنظيم معرض من القرون الوسطى يشبه المعارض الأخرى الموجودة بالفعل في أراغون. ومع ذلك ، كان يعتقد أن البيئة الأيبيرية يمكن أن تكون أكثر أصالة. وقد بررت القضية بوجود رواسب أيبرية في المنطقة. في قرية أندورا نفسها يوجد بلدة الكابوالتي تم نقلها من موقعها الأصلي. في الإصدار الأول ، تنكر عدد قليل من الناس ، ولكن في السنة الثانية كانت هناك بالفعل ست عشائر. على الرغم من الطبيعة الحديثة للمهرجان ، إلا أن عدد العشائر المشاركة والأنشطة من جميع الأنواع قد تغلغل في السكان لدرجة تزايدت من سنة إلى أخرى. في عام 2017 ، انضم إلى الرابطة الإسبانية للاحتفالات والاستجمام التاريخية جنبًا إلى جنب مع أربعة عشر مهرجانًا آخر إعادة تمثيل تاريخية وفي عام 2018 ، تم إعلانه مهرجانًا للمصلحة السياحية في أراغون من قبل الحكومة الإقليمية. إنه حدث غريب ، يختلف عن معارض القرون الوسطى ويستحق الزيارة.

كُل ونم

مطاعم

هناك العديد من الأماكن حيث يمكنك تناول الطعام بشكل جيد في أندورا بسعر معقول. المطعم أمفورا، في شارع José Iranzo ، بجوار حلبة مصارعة الثيران ، يمكن أن يكون خيارًا ممتازًا. إنه يقدم قائمة طعام معقولة للغاية ومتنوعة ، يرتفع سعرها قليلاً في أيام العطلات والليل. يشتمل على فرن يتم فيه إعداد البيتزا والأطباق الأخرى على مرأى ومسمع من رواد المطعم. ليس بعيدًا عنه ، في Calle de Belmonte وبجوار Instituto de Enseñanza Secundaria ، المطعم نصف قمر يقدم خدمة أرخص نوعًا ما بجودة مقبولة. النزول قليلاً بجوار الساحة ، في نهاية مطعم أفينيدا ديبورتيفا الموقد كما يقدم خدمة ممتازة.

إقامة

قد يكون الخيار الأفضل هو فندق Santa Bárbara ذو النجمتين. يقع في المبنى الذي يضم مسكنًا أنشأته شركة Endesa لإيواء مهندسيها. يحتوي على أربعة عشر غرفة ومسبح وملاعب تنس. يوجد أيضًا فندق Andorra الواقع على الطريق. يعد Media Luna Pension خيارًا أرخص ولكنه يستحق.

روابط خارجية

يعتبر هذا العنصر مفيد . لديها معلومات كافية للوصول إلى هناك وبعض الأماكن لتناول الطعام والنوم. يمكن للمغامر استخدام هذه المعلومات. إذا وجدت خطأ ، فأبلغ عنه أو كن شجاعًا وساعد في تحسينه.