زفتى - Ziftā

زفتى ·زفتى
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات: أضف المعلومات السياحية

زفتى (دبابيس, زفتى, سيفتا، أقل شيوعًا منية زفتى، عربى:زفتى‎, زفتى، كثير من الأحيان أقلزفتا) هو مصرية مدينة في دلتا النيل على الضفة الغربية (اليسرى) من ذراع دمياط لنهر النيل محافظةالغربية مع حوالي 93000 نسمة.[1] إنه بالضبط مقابل المدينة الشقيقة مع غمر.

معرفتي

موقعك

تقع المدينة تقريبًا في وسط دلتا النيل. العديد من المدن الكبيرة الأخرى قريبة جدًا: المنيرة تقع على بعد حوالي 45 كيلومترًا في الشمال الشرقي ، الزقازيق على بعد حوالي 30 كيلومترًا في الجنوب الشرقي ، بنها حوالي 30 كيلومترا في الجنوب ، صنعاء في حوالي 30 كيلومترا إلى الغرب و المعلا الكبرى حوالي 30 كيلومترا في الشمال.

تقع المدينة على الضفة الغربية من ذراع دمياط لنهر النيل على الجانب الآخر من ميت غمر.

التاريخ

التاريخ المبكر لمدينة زفتى غامض تمامًا. ربما لم تكن هناك مستوطنة هنا في العصور المصرية القديمة. من المعروف أنه تم العثور على جزء من ناووس من الجرانيت الأسود يحمل نقشًا يعود إلى شهر من زفتى ، ولكن من المحتمل أنه نشأ من اقول باسوا.[2] مكتشفات أخرى تأتي من تل المحي (عربي:تل مصطاي) ، وكذلك تل أم الحرب ، بالقرب من قرية المعاوي ، على بعد 15 كيلومترًا جنوب غرب زفتى. كان هناك منذ ذلك الحين رمسيس الثاني معبد للإله تحوت الذي يصرخ والذي كان يستخدم أيضًا في أواخر العصر المصري القديم.[3]

المزيد من الأخبار من المدينة في العصر القبطي Ⲍⲉⲃⲉⲑⲉ, زبيث، كان يسمى،[4] يعود تاريخه إلى العصور الوسطى. حوالي 1140 كنيسة القديس بطرس. دمر جورج من قبل المسلمين قبل سيامته. ومع ذلك ، تمكن الأسقف المسؤول من سهراغت من إعادة الكنيسة إلى السلطات الإسلامية. تقرير عن كنيسة مار. Ishyrion (عربي:أبّسخيرون‎, عباسالفصلeirūn) في زفتى. شارع. Ischyrion ، قديس الفروسية ، عاش في بداية القرن الرابع خلال فترة اضطهاد دقلديانوس للمسيحيين. ولأنه لم يرغب في التخلي عن إيمانه ، فقد تعرض للتعذيب وقطع رأسه. من سانت. Ishyrion هو معجزة نقل الكنيسة من Qillin إلى البياهو صدر. كنيسة St. لم يعد Ischyrion موجودًا ، لكنه كان معروفًا لسكان المدينة حتى القرن العشرين. بالإضافة إلى St. كان Ishyrion أيضًا القديس. عبد أبا نوب.

منذ القرن الثالث عشر ، شكل زفتى أبرشية قبطية مستقلة. حتى القرن التاسع عشر ، تم ذكر أساقفة هذه المدينة مرارًا وتكرارًا.

يرجع أقدم تقرير لمسافر أوروبي إلى عام 1672. ذكر الأب الدومينيكي يوهان مايكل وانسليبن (1635–1679) فقط أن المدينة الكبيرة والجميلة كانت جزءًا من مقاطعة المعلا الكبرى سمع أنه في وقت زيارته كان هناك مطاردة للمزارعين المحليين خلال جمع الجزية.[5]

لعب اسم المدينة أيضًا دورًا مهمًا في تاريخ مصر الحديث. خلال الثورة المصرية عام 1919 ضد الاحتلال البريطاني أصبح أعضاء بارزين في حزب الوفد، فيما بينها سعد زغلول باشا (1859-1927). في المنفى في مالطا أعلنوا استقلال مصر عن التاج ودعوا حكومتهم في المنفى "جمهورية زفتى“.

حوالي 1886 و 1928 ، كان عدد سكان المدينة 11087 و 15850 نسمة على التوالي.[4][6] تعد اليوم واحدة من أكبر المدن في محافظة الغربية حيث يبلغ عدد سكانها حوالي 101000 نسمة.[1] يعيش السكان من الزراعة وصيد الأسماك وصناعة الكتان والملابس.

متوجه إلى هناك

خريطة مدينة زفتى

وصول هو أيضا عن مع غمر ممكن.

بالقطار

زفتى في الخارج مع القطارات القاهرة (ميدان رمسيس) ، صنعاء و الزقازيق يمكن الوصول إليه. ال 1 محطة سكة حديد زفتى يقع في شمال المدينة على الجانب الجنوبي من نظام المسار.

في الشارع

تقع زفتى عبر الطريق السريع من بنها بعد المنيرة الذي يمتد شرق ميت غمر. في الشمال الشرقي لميت غمر يوجد مخرج طريق سريع إلى الغرب. يؤدي الطريق الرئيسي المتصل فوق أ 2 جسر النيل في شمال زفتى. النزولان التاليان إلى الجنوب يقودان إلى مدينة زفتى.

بواسطة الباص

زفتى هي مركز نقل للميكروباصات وسيارات الأجرة إلى القاهرة, بنها وإلى أماكن مختلفة في دلتا النيل. موقف الحافلات لسيارات الأجرة والميكروباص في القاهرة تقع شمال محطة مترو كلية الزراعة على الخط الثاني 3 موقف باص في زفتى للحافلات المتجهة إلى القاهرة بجوار مسجد العيد بالعربية:مسجد العيد. للحافلات بعد بنها و صنعاء هل يوجد واحدة 4 موقف باص بمنطقه شارع سيخ بنها

إمكانية التنقل

كما يستخدم جسر السكة الحديد المؤدي إلى ميت غمر لحركة مرور السيارات.

المعالم

الجوامع

  • مسجد أبو شرف الدين (مسجد أبو شرف الدين, مسعيد أبو شرف الدين), شارع سعد زغلول.
  • مسجد أولاد الزبير (جامع أولاد الزبير, حميد أولاد الزبير)
  • مسجد فتوح, شارع سعد زغلول.
  • 1  الجامع الكبير (الجامع الكبير, الحامي الكبير, المسجد الكبير), شارع البحر (شارع الجمهورية). (30 ° 42 '52 "شمالاً31 ° 14 ′ 55 شرقًا)

الكنائس

تنتمي الكنائس القبطية الأرثوذكسية إلى أبرشية الغربية ويوجد مقرها صنعاء.

3  كنيسة St. الزئبق (كنيسة الشهيد العظيم فيلوباتير مرقريوس, كنيسة الشهيد الصائم فيلباتير مرقوريوس (كنيسة الشهيد العظيم فيلوباتير مركوريوس), كنيسة ابو السيفين). الكنيسة هي مركز حج مهم. يعود تاريخ المبنى الحالي إلى القرن العشرين. كان هناك مبنى سابق منذ العصور الوسطى ، في ذلك الوقت كان مخصصًا لـ St. عشيرون كرسه قلين. يعود تاريخ شاشة الكنيسة إلى عام 1868/1869 (1585 صباحًا) وتحمل اسم القديس. آبا نيب. أبرز الأحداث هي 25 أبيب (1 أغسطس ، تكريس الكنيسة) و 25 حاطور (5 ديسمبر) ، حيث قام القديس باشا. يعتقد أن عطارد.[7].(30 ° 43 9 ″ شمالاً.31 ° 14 ′ 50 ″ شرقًا)

الهياكل الهيدروليكية

في وقت مبكر من عام 1843 كانت هناك خطط لبناء نظام سد لتنظيم نهر النيل. بدأت بسدود في شمال القاهرة في دلتا النيل. في النصف الأول من القرن العشرين ، تم توسيع النظام ليشمل العديد من السدود في وسط وصعيد مصر. في عام 1881 4 زفتى وير(30 ° 44 '35 "شمالاً.31 ° 14 '23 "شرقًا) في شمال المدينة بالعربية:قناطر زفتى‎, قناصير زفتى، وتم الانتهاء من السد في المرحلة الأولى عام 1903 وأخيراً في عام 1952. يحتوي السد على 50 فتحة بعرض 5 أمتار. وتوجه المياه المكبوتة إلى قنوات في محافظات الغربية والدقهلية والشرقية. يوجد قفل على الجانب الأيمن من النهر.

ال 5 جسر زفتى(30 ° 43 21 شمالاً.31 ° 15 ′ 4 ″ شرقًا)، عربى:كوبري زفتي‎, كيبري زفتى، يربط المدينة بالمدينة الشقيقة مع غمر. تم بناء الجسر الحديدي الذي يبلغ طوله 417 مترًا في عام 1906 من قبل مهندسين بريطانيين.

أنشطة

رياضات

متجر

مطبخ

  • دريم سويت, شارع الجمهورية. هاتف.: 20 (0)40 471 7676.

الإقامة

لا يوجد فندق في المدينة. هناك فنادق في البلدات المجاورة صنعاء, الزقازيق و المعلا الكبرى.

صحة

نصائح عملية

شرطة

البنوك

مكاتب البريد

رحلات

يمكن أن تكون أقصر رحلة إلى المدينة المجاورة مع غمر للقيام به على الضفة الشرقية من ذراع النيل.

تقع القرية على بعد اثني عشر كيلومترا شمال المدينة سنباي مع كنيسة St. رفقة. ثمانية كيلومترات أخرى إلى الشمال هي القرية أبو صر بنا مع البقايا المتناثرة لبوزيريس السابق.

على بعد عشرة كيلومترات جنوب شرق المدينة تل الأنقاض 6 تل المقدام(30 ° 40 59 شمالاً.31 ° 21 '18 "شرقًا) شمال قرية كفر المقدام بالعربية:كفر المقدام، مع عدد قليل من بقايا مجمع معابد أوسوركون الثاني (الأسرة الثانية والعشرون). هنا كان القديم ليونتوبوليسمدينة الأسد.

المؤلفات

  • تيم ، ستيفان: منية زفتى. في:مصر القبطية المسيحية في العصر العربي. 4: م - ص. فيسبادن: رايشرت, 1988, ملاحق لأطلس توبنغن للشرق الأوسط: السلسلة ب ، Geisteswissenschaften ؛ 41.4, ردمك 978-3-88226-211-7 ، ص 1669 ص.

روابط انترنت

دليل فردي

  1. 1,01,1أرقام السكان حسب التعداد المصري لعام 2006، الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء ، تمت الزيارة في 17 ديسمبر / كانون الأول 2014.
  2. إدغار ، سي سي.: تقرير عن هدم تل الشيخ نصر الدين. في:Annales du Service des Antiquités de l’Egypte (ASAE) ، ISSN1687-1510، المجلد.13 (1913) ص 122 - 124 خاصة ص 124.
  3. فاروق جمعة: أخبر موستاي. في:هيلك ، وولفجانج ؛ وستندورف ، وولفارت (محرر): معجم المصريات. المجلد 6: شاهدة - السرو. فيسبادن: Harrassowitz, 1985, ردمك 978-3-447-02663-5 ، العقيد 352 ص.
  4. 4,04,1أميلينو ، إي [ميل]: La geographie de l’Egypte à l’époque copte. باريس: مرات الظهور على المستوى الوطني, 1893، ص 531.
  5. P [ère] Vansleb [Wansleben ، Johann Michael]: Nouvélle Relation En forme de Iournal، D’Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. باريس: إستيان ميشالليت, 1677، ص 115.فانسلب ، ف [أثير]: الحالة الحالية لمصر: أو علاقة جديدة برحلة متأخرة إلى المملكة تمت في عامي 1672 و 1673. لندن: جون ستاركي, 1678، ص 71.
  6. بيديكير ، كارل: مصر والسودان: دليل للمسافرين. لايبزيغ: بيديكير, 1928 (الطبعة الثامنة)، ص 177.
  7. ميناردوس ، أوتو ف.: القديسون والحج الأقباط. القاهرة: الجامعة الأمريكية بالقاهرة, 2002, ردمك 978-977-416-126-1 ، ص 71.
مقالة قابلة للاستخدامهذا مقال مفيد. لا تزال هناك بعض الأماكن حيث المعلومات مفقودة. إذا كان لديك شيء لتضيفه كن شجاعا وأكملها.