Sirīrīya - Sirīrīya

Es-Sirīrīya ·العيادة
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات: أضف المعلومات السياحية

السيرية أو السارية، عربى:العيادة‎, As-Sirīrīya، جداالسراريةوالسررية، هي قرية في مصر الوسطى في شمال المحافظة المنيا حوالي 24 كيلومترا شمال المدينة المنيا وشمال جبل صير شرق النيل. تعيش القرية بشكل أساسي من محاجر الحجر الجيري المحلية ، والتي تقع شمال شرق القرية. أهمية خاصة هو الموقع الأثري في سهل البابين بين قريتي السريورية وبني خالد.

معرفتي

حجر الكلس تم كسرها هنا منذ الإمبراطورية المصرية القديمة. الحجر الجيري الموجود هنا عبارة عن حجر جيري أبيض ناعم الحبيبات ، i. أي أنها تشكلت من رواسب الكالسيوم للأميبا أحادية الخلية الحاملة للصدفة التي تعيش في البحر في العصر الثالث. بلورات الكالسيت مغروسة في التجاويف. تمتد هذه الصخور إلى الجنوب بقدر ما تقريبًا في منطقة الشيخ عبادة. لا يزال يتم تعدين الحجر الجيري اليوم ، بشكل أساسي لصناعة الصلب في حلوان.

في سهل البابين بالعربية:البابين‎, البابين, „البوابتانبين السريورية في الشمال وبني شاليد في الجنوب عدة المعالم الأثرية مثل المقابر والمعبد الصخري مرنبتاح، ملك (فرعون) من الأسرة المصرية القديمة التاسع عشر. وهي من التوليفات المشتركة بين المحاجر والمقدسات أو القبور (القديمة) ، حيث يمكن للمرء أن يجدها حينا الجبل, زاوية الميطن و دير البرشا يجد. يأتي اسم السهل من محجر قائم بذاته على شكل بوابتين.

عبدت الإلهة هنا في معبد مرنبتاح الصخري ، حتحور سيدة عشوج (مصري قديم: Ḥatḥor nebet ʿachwj / ʿḫwj) ، ربما تم توثيقه هنا فقط وكان شفيع عمال المحجر. ʿAchwj / ʿḫwj، "المذبحان" ،[1] هو اسم مكان ، وليس بالضرورة مستوطنة. من المحتمل أن تكون المستوطنة المصاحبة في السرورية نفسها أو في بني شاليد ، حيث لا توجد بقايا مستوطنات في منطقة المعبد.[2] دخل كهنوت حتحور ، سيدة عشوج ، من قطعة أرض واحدة على الجانب الغربي من النيل.[3]

شهدت حتحور تحولًا في العصر البطلمي. تعبد الإلهة سخمت مكان حتحور.

متوجه إلى هناك

عادة ما يسافر المرء بالسيارة أو التاكسي على جانب ضفة النيل في الاتجاه جبل صير الشمال البعيد. تغادر جبل الطير في الشمال وتعبر القرية التالية بني شاليد ،بني خالدويوجد على الحافة الشمالية مصنع للاسمنت. يوجد شمال شرق المصنع 1 مهبط للطائرات العمودية(28 ° 18 16 شمالًا.30 ° 44 ′ 51 شرقًا). الطريق على جانبها الجنوبي يؤدي إلى الشرق إلى الموقع الأثري. لا يمكنك القيادة مباشرة إلى الآثار المصرية القديمة ، ولكن عليك تغطية الأمتار القليلة الماضية سيرًا على الأقدام.

إمكانية التنقل

يمكن استكشاف الآثار بسهولة نسبيًا سيرًا على الأقدام ، فهي تقع في مساحة صغيرة جدًا.

المعالم

مقلع الحجر الجيري القديم
مصلى حتحور
الجدار الخلفي لمصلى حتحور
شاهدة رمسيس الثالث الصخرية

ال 1 موقع أثري في السريورية(28 ° 18 13 شمالًا.30 ° 45 ′ 3 ″ شرقًا) تقع على بعد حوالي 5 كيلومترات شمال القرية ويعرفها السكان المحليون باسم البابين. يأتي هذا الاسم من بوابتين صخريين عظيمين فوق كنيسة حتحور. نظرًا لعدم العثور على بقايا مستوطنة في المنطقة المجاورة ، فإن الآثار الموجودة هنا تتعلق حصريًا بالمقلع.

ال مصلى صخري (سبيوس) لمرنبتاح وحتحور سيدة عشوج، هو عامل الجذب الرئيسي. تعتبر الكنيسة الصغيرة ، التي زينت في الأسرة المصرية القديمة التاسعة عشر ، استخدامًا ثانويًا لمحجر معرض أو قبر من عصر الدولة القديمة. في الأصل جزء من وجه صخري ، أصبحت الكنيسة الآن مجانية. كان يتألف من قاعتين ، ولكن من الصالة الأمامية المستعرضة لم يتبق سوى عدد قليل من بقايا الجدار في الشرق. الكنيسة مغلقة بباب شبكي حديدي يمكن من خلاله رؤية جزء كبير من الزخرفة. الواجهة نفسها غير مزخرفة. توجد بعض القصاصات النصية في المنشور الشرقي. توجد على جدران المدخل غير المرئية صور للآلهة Onuris-Shu ، إله المعركة والسماء ، في الغرب وأوزوريس في الشرق. يُظهر الجدار الأيسر (الغربي) للقاعة الطولية المستطيلة الملك مرنبتاح المضحي أمام الآلهة هيريشف، إله المعركة والخصوبة ، إلهة حتحور ، سيدة أشوج ، وآمون رع ، ملك الآلهة (أمونراسونتر). على الجدار الشرقي يمكنك رؤية مرنبتاح التضحية أمام الآلهة أنوبيس وحتحور وبتاح ، الذين انتصروا للملك على لبنان. ويظهر في الجدار الخلفي ثلاثة تماثيل: في الوسط تمثال مرنبتاح ، وعلى اليمين (شرق) حتحور سيدة أحوج ، وعلى اليسار ربما تمثال زوجة مرنبتاح. تم تصوير عدة نسور مجنحة واحدة خلف الأخرى على السقف المقبب. يتم تحقيق الطرف العلوي من المشاهد على الجدران الجانبية بواسطة ما يسمى. إفريز شيكر تشكلت ، والتي قطعتها خراطيش مرنبتاح. يوجد فوق Speos مدخل إلى قبر.

يوجد أدناه على الجانب الغربي من Speos عرض 3.6 متر وارتفاع 3.9 متر شاهدة رمسيس الثالث. الملك الذي ينظر إلى اليسار يتبعه حتحور ويستقبل ما يسمى Ḥeb-sed للإله سوبك رع من الوقوف أمامه [Jw-n] šꜢ كرمز لذكرى تتويجه. رمسيس الثالث يحمل علامة عنخ (علامة الحياة) في يده اليمنى وعلامة ذكرى التتويج في يده اليسرى. أمام رأسه خرطوشتان باسم عرشه User-Ma'at-Re Merj-Amun (Wsr-M ​​-at-Rʿ mrj-Jmn، "غني في ماعت ، رع ، عاشق آمون") واسمه الحقيقي راميسو هيقا-جونو (Rʿ-msj-sw ḥqꜢ-Jwnw"رمسيس (هو رع الذي خلقه) ، حاكم هليوبوليس). يوجد أمامه نقش غير مكتمل ، وبالتأكيد سوبك ، والذي يعرفه بأنه رب شا. في النسخة الأولى كان رأس تمساح قبل إعادة صياغته ليكون رأس الإنسان. يرتدي على رأسه تاجًا بقرص الشمس والريش ، وفي يده اليمنى خنجر منحني وفي يساره هامش من كف يده مع المداخل السنوية. حتحور ، سيدة عشوج ، سيدة السماء وحاكمة البلدين ، ترتدي قرص الشمس بين قرنيها على رأسها ورمز العنخ في يدها اليسرى. من المحتمل أن تكون أسماء Scha و ʿAchwi من أسماء الأماكن المحلية. من المثير للاهتمام ملاحظة أن (حينا الجبل) هناك ارتياح مماثل. بجانب النقش يوجد خرطوشان للملك نفسه.

الاسم يعطي 2 بوابة مزدوجة البابين(28 ° 18 16 شمالًا.30 ° 45 ′ 3 ″ شرقًا) تقع شمال الكنيسة فوق الكنيسة ويمكن الوصول إليها بسهولة عبر منحدر شرقي الكنيسة.

في الشمال الشرقي من كنيسة حتحور هي بقايا القديمة الحجر الجيري المحاجر. يوجد أيضًا قبرين من المملكة القديمة في صالات الصخور.

أنشطة

متجر

مطبخ

الإقامة

خيارات الإقامة موجودة في مكان قريب المنيا.

رحلات

يمكن الجمع بين زيارة السريرية وزيارة الدير دير الضحى والمواقع الأثرية حينا الجبل و ال مقابر فريزر الاتصال.

المؤلفات

الآثار والمحجر موصوفة في المؤلفات العلمية:

  • كليم ، روزماري ؛ كليم ، ديتريش د.: الحجارة والمحاجر في مصر القديمة. برلين [وغيرها]: سترة او قفاز او لاعب قفز, 1993, ردمك 978-3-540-54685-6 ، ص.88-85 ، 87 ص.
  • سوروزيان ، حوريج: Une Chapelle rupestre de Merenptah dédiée à la déese Hathor، Maîtresse d'Akhouy. في:اتصالات من المعهد الأثري الألماني قسم القاهرة (مدايك) ، ISSN0342-1279، المجلد.39 (1983) ، الصفحات 207-223 ، اللوحات 48-59 (بالفرنسية).
  • حباشي ، لبيب: ثلاث لوحات صخرية كبيرة منحوتة بواسطة رمسيس الثالث بالقرب من المحاجر. في:مجلة مركز البحوث الأمريكية في مصر (جارس) ، ISSN0065-9991، المجلد.11 (1974) ، الصفحات 69-75 ، خاصة الصفحات 70 و ، اللوحان 6 و 9 ، دوى:10.2307/40000775 (باللغة الإنجليزية).

دليل فردي

  1. أحيانًا أيضًا الجحيمان.
  2. كيسلر ، ديتر: التضاريس التاريخية للمنطقة بين ملوي وسمالوي. فيسبادن: رايشرت, 1981, ردمك 978-3-88226-078-6 ، ص 68 ، 329.
  3. بردية ويلبور، الجزء أ ، أ 98 ، 25. انظر أيضًا: غاردينر ، آلان هـ. فولكنر ، ريموند أو.: بردية ويلبور. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد, 1941.
مشروع المادةالأجزاء الرئيسية من هذه المقالة لا تزال قصيرة للغاية والعديد من الأجزاء لا تزال في مرحلة الصياغة. إذا كنت تعرف أي شيء عن هذا الموضوع كن شجاعا وتعديلها وتوسيعها لتقديم مقال جيد. إذا تمت كتابة المقالة حاليًا إلى حد كبير بواسطة مؤلفين آخرين ، فلا تتأخر وتساعد فقط.