قير دوش - Qaṣr Dūsch

قير دوش ·قصر دوش
كيسيس · Κυσις
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات: Touristeninfo nachtragen

قصر دش (الإنجليزية: قصر دوش، الفرنسية: قصر دوش، عربى:قصر دوش‎, قير دوش، أيضا أخبر / تل دوش (عربى:تل دوش) أو دوش القلعة (دوش القلعة) ؛ القديم كيسيس (اليونانية: Κυσις)، مصري قديم: Kš.t) هو موقع أثري في جنوب مصرية مكتب المدير الشرقا في الصحراء الغربية. يعود تاريخ القلعة إلى العصر اليوناني ، بينما تم بناء المعبدين في العصر الروماني. تم بالفعل تسوية المنطقة بشكل دائم قبل العصر اليوناني الروماني ، كما يتضح من ostracon (المسمى بقطعة الحجر) عين مناوير من زمن الملك الفارسي العظيم زركسيس آي. (483 قبل الميلاد) خارج.[1]

متوجه إلى هناك

موقع قصر دوش

يمكنك الوصول إلى هذا الموقع بالسيارة. يقود المرء إما على الطريق الرئيسي باروس، يعبر المدينة حتى بعد حوالي 20 كيلومترًا بين المكس البحري (عربي:المكس البحري‎, المكس البحري, „مركز الجمارك الشمالي") و المكس القبلي (عربى:المكس القبلي‎, المكس القبلي, „مركز الجمارك الجنوبي") إلى فرع 1 24 ° 33 ′ 19 شمالًا.30 ° 37 ′ 13 شرقًاطريق الإسفلت) باتجاه الشرق باتجاه عين المنصور.عين منصور‎, عين منصور) يصل. فرع آخر في 2 24 ° 41 ′ 23 شمالًا30 ° 35 '56 "شرقًا إلى الموقع الأثري هناك جنوب عين شمس الدين ومباشرة شمال باروس. يسير الطريق تقريبًا في الاتجاه الجنوبي الشرقي.

نظرا لبعد الموقع الأثري عن المدينة الشرقا من وجهة النظر - الزيارة فكرة جيدة عند الوصول أو المغادرة من / إلى الأقصر في.

إمكانية التنقل

أ 3 مكان لركن السيارات(24 ° 34 '57 "شمالاً.30 ° 42 '47 "شرقًا.) تقع على بعد 500 متر شمال غرب معبد إيزيس وسيرابيس. يجب استكشاف أراضي القلعة والمعبد سيرًا على الأقدام.

معرفتي

موقعك

تقع القلعة والمعبد شمال شرق قرية Dsch ، على بعد حوالي 95 كيلومترًا جنوب المدينة الشرقا و 15 كيلومترا جنوب باروس. ترتفع المنطقة المحيطة حوالي 60 مترًا فوق مستوى سطح البحر ، بينما تبلغ أعلى نقطة في التل 123 مترًا. كانت المستوطنة القديمة تقع على بعد 70 مترا شمال المعبد.

تسمية

الاسم المصري القديم Kš.t (كيشيت)، في ال ديموطيقية، شكل متأخر من المصرية القديمة ، Gšj، مشتق من كوش ، الاسم المصري القديم ل النوبة، من عند. ال ر هي فقط النهاية الأنثوية. يشير الاسم إلى قطارات قوافل مرت هنا إلى النوبة. من المؤكد أن الاسم المصري القديم أصبح الاسم اليوناني كيسيس, Κυσις، والتي تم توثيقها في القرنين الثاني والرابع بعد الميلاد في كل من نقش الإهداء المحلي من عام 116 م وفي البرديات اليونانية.[2] كما يتضح من الوثائق اليونانية والقبطية ، حوالي القرن الأول قبل الميلاد من خلال تحول الصوت من ك أ تي أصبح ، في العصور الوسطى ، تم التعبير عن T.[3] الاسم الحديث لمستوطنة دوش المجاورة والموقع الأثري تطور من اللغة القبطية.

التاريخ

تظهر القطع الأثرية أن هذه المنطقة قد استخدمها السكان الرحل منذ ذلك الحين العصر الحجري القديم كان مستعملا.[4] يمكن تأريخ أدوات الصوان الموجودة هنا إلى العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث.[5] تم توثيق الخزف وأحجار الصوان للإمبراطورية القديمة.[6]

لا توجد وثائق للفترة اللاحقة. أول مستوطنة دائمة موجودة منذ ذلك الحين الفترة الفارسية الأولى، الأسرة 27 ، في عين مناوير. ostracon ، قطعة من الحجر منقوشة ، تعود إلى زمن الملك الفارسي العظيم زركسيس آي. من سنة 483 ق Chr. يدعو هذه التسوية Pr-Wsỉr-ỉw وملاذ لإيزيس من Gšj وأوزوريس-ỉjwj (لقد جاء أوزوريس).[1]

ال قلعة تم وضعها بالتأكيد في العصر البطلمي ، ولكن في موعد لا يتجاوز القرن الأول الميلادي. يعود تاريخ الأوستراكا اليونانية الموجودة في منطقة القلعة إلى ذلك الوقت الكسندر الرابعامتد ابن الإسكندر الأكبر إلى بداية العصر البطلمي.[7] لم يكن للقلعة وظيفة عسكرية بعد ، لكن أسوارها كانت تعمل فقط على حماية المباني المغلقة من الرمال المنجرفة.[8]

كان هناك بالفعل واحد في موقع المعبد الحجري الحالي المبنى السابق مصنوع من الطوب اللبن. من اكتشاف الكراميل يمكن استنتاج أنه يمكن تأريخه إلى بداية العصر الروماني.[9]

إنشاء معبد إيزيس ، سارابيس (أوزوريس أتى) وحورس في القرن الأول الميلادي تحت حكم الأباطرة دوميتيان (51-96 م). كانت الزخرفة من بين خلفائه هادريان (76-138) و تراجان (53-117) اكتمل. كما تم بناء ساحة أمامية في تراجان. في النقوش المصرية يسمى الإله المبجل أوزوريس-ỉj-wj (Osiris-has-come) ، تسمى Sarapis في اليونانية. تم توثيق هذا الشكل الخاص من أوزوريس هنا فقط ، وربما يرتبط أيضًا بتجارة القوافل.

لا يحتوي المعبد المبني من الطوب اللبن المجاور على نقوش مؤرخة ، ولكنه بالتأكيد يرجع تاريخه أيضًا إلى العصر الروماني.

تم العثور على العديد من النصوص من القرن الثالث إلى الخامس بعد الميلاد في منازل المستوطنة المجاورة. يتعاملون في الغالب مع إمداد الوحدات العسكرية ، لكنهم يثبتون أيضًا أن السكان كانوا مسيحيين. ربما تم إيقاف المعبد نفسه في القرن الرابع. ثم كان المعبد بمثابة معسكر للجيش. تقع مقابر هذه المستوطنة أيضًا عند سفح تل القلعة.

كان الفرع الرئيسي للاقتصاد في ذلك الوقت هو الزراعة. تم توفير الحقول عبر قنوات تحت الأرض (القنوات). تم التخلي عن المستوطنة في النصف الأول من القرن الخامس ، ربما بسبب جفاف الينابيع.

في الوقت العربي لم يعد يذكر D nosch.

تأسست قرية Dūsch اليوم من قبل عائلة عيسى ، وهي فرع من عشيرة Sarḥan ومقرها باروس ، بين عامي 1820 و 1840. في وقت لاحق انتقلت عائلات أخرى من وادي النيل.[10]

تاريخ البحث

جورج شفاينفورث عن قصر دوش
يسمي سكان قرية دهش القريبة هذه الأطلال "مملكا" لأن عمر الخمول وعدم التفكير الذي يعيشون فيه يفرض عليهم خلطًا دائمًا بين الأحداث الأخيرة والأحداث البعيدة في الوقت المناسب. تحت عنوان "مملكا" يقدمون أنفسهم: قلعة المماليك. إن الخوف الخرافي ، الذي يظهرونه أكثر من سكان المناطق الأخرى في الواحة على الجانب الآخر من الأنقاض المجاورة لهم ، يطبعهم على أنهم موطن للأرواح الشريرة. قيل لي أنه قبل بضع سنوات ، بعد أن اخترق أحد أفراد عائلتك داخل المعبد بقصد التنقيب عن الكنز ، فقد لغته أولاً ، ثم عقله ، وبعد أيام قليلة حتى حياته. لم يتم إقناع أي من سكان دهش بقضاء الليل في شركتي عندما استقرت في الأنقاض التي يسكنها عدد هائل من الخفافيش.[11]

تمت زيارة قلعة المعبد ووصفها من قبل العديد من المسافرين الأوروبيين في القرن التاسع عشر. ينتمي إليهم فريديريك كايود (1787-1869 ، قم بزيارة 1818)[12], ارشيبالد ادمونستون (1795-1871 ، قم بزيارة 1819)[13], جون جاردنر ويلكينسون (1797-1875 ، قم بزيارة 1825)[14] و جورج الكسندر هوسكينز (1802-1863 ، قم بزيارة 1832)[15]. بعد استراحة طويلة ، استولى المستكشف الألماني لأفريقيا على المنطقة في أوائل عام 1874 جورج شوينفورث (1836-1925) تمت زيارتها.[11] لقد ترك خريطة صالحة للاستخدام تمامًا ، ولكنها تركت نسخة خاطئة من النقش اليوناني على البوابة الأولى.

تم افتتاح الموقع في عام 1898 تحت إشراف الجيولوجي البريطاني جون بول (1872-1941) كجزء من هيئة المساحة الجيولوجية المصرية المعين.[16] في عام 1936 زارها عالم الآثار الألماني وباحث البناء رودولف نومان الوادي ووصف ، من بين أمور أخرى ، هذا المعبد.[17] أقام علماء المصريات سيرج سونيرون هنا في النصف الثاني من القرن العشرين (لأول مرة عام 1954) وفي عام 1962 وولفجانج هيلك (1914-1993) و إبرهارد أوتو (1913–1974)[18]. منذ عام 1976 ، أجرى المعهد الفرنسي للآثار الشرقية أعمال تنقيب هنا وفي المنطقة المحيطة.[19] تم اكتشاف المعبد ، الذي كان مدفونًا جزئيًا حتى ذلك الحين ، بين عامي 1976 و 1979 ؛ واستمرت أعمال الترميم حتى عام 1995. في عام 1989 ، تم العثور على كنز الذهب من Dusch في منطقة القلعة.

منذ عام 2000 ، مع أطروحة بيتر ديلز ، أصبح المنشور الكامل للتمثيلات والنقوش في المعبد متاحًا.

المعالم

قلعة قصر دوش

على أعلى تل في هذه المنطقة - يرتفع حوالي 55 مترًا فوق الأرض المحيطة ويبلغ طوله حوالي كيلومترين - هو قلعة قصر دوشوالتي تعود إلى العصر البطلمي. كان يعمل في البداية للحماية من الرمال المنجرفة ، ولاحقًا أيضًا لحماية طريق دش درب إد اسنا أو. إدفو أو des درب الأربعين بعد أسيو. يبلغ طول القلعة شبه المربعة من الطوب اللبن حوالي 52 مترًا (شمال - جنوب) وعرض 53 مترًا ويصل ارتفاعها إلى 12 مترًا. المدخل على الجانب الشمالي بالقرب من الزاوية الشمالية الشرقية.

في الجزء الشرقي من القلعة يوجد معبد Dūsch الروماني. فيما يتعلق ببناء المعبد ، تم توسيع القلعة شمالًا بمدرج وبوابة وأول فناء للمعبد. تم دمج بوابة معبد ثانية في جدار الحصن. في القرن الرابع الميلادي ، تم توسيع القلعة إلى الجنوب الشرقي بسور مغلق ، من المفترض أن تستوعب كنيسة.

حوالي 70 مترا شمال القلعة هي بقايا مستوطنة من القرن الرابع الميلادي.

معبد Dūsch

1. فناء معبد إيزيس وسرابيس أمام سور القلعة الشمالي

المعبد مفتوح من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً. سعر القبول 40 جنيهًا و 20 جنيهًا للطلاب (اعتبارًا من 11/2019). كما توجد تذكرة مجمعة لجميع المواقع الأثرية في الشرقة مقابل 120 جنيهًا أو 60 جنيهًا ، وهي صالحة ليوم واحد (اعتبارًا من 11/2018).

ال 1 معبد الحجر الرملي(24 ° 34 '48 "شمالاً.30 ° 43 '3 "شرقًا) يقع شرق قلعة قصر دوش. كان يأخذ في العصر الروماني دوميتيان وكان إيزيس وسرابيس (أوزوريس قد أتى [أوزوريس-ỉj-wj]) المكرسة. هناك أيضًا نقوش من خلفيه تراجان وهادريان. المعبد موجه باتجاه الشمال والجنوب ومدخله في الشمال. المعبد جزء من حصن تم دمجه في الجزء الشرقي منه. تم استخراج مواد البناء ، وهي حجر رملي متوسط ​​الجودة ، في الموقع.

بمجرد أن يؤدي المسار إلى المسار الذي لا يزال موجودًا حتى اليوم المدرجالتي يبلغ طولها 19 قدمًا وعرضها 10 أقدام. يمكنك بعد ذلك المرور عبر بوابتين حجريتين ، والتي تسمى أيضًا أبراج ، للوصول إلى المعبد عبر فناء كبير.

ال الهدف الاول والفناء الأول يبلغ طوله حوالي 29 متراً وعرضه 14 متراً ، ويقع أمام سور القلعة الشمالي. يبلغ ارتفاع البوابة حوالي 8 أمتار وعرضها 4.7 أمتار وعمقها 4.5 أمتار. البوابة الثانية المدمجة في جدار القلعة أصغر: ارتفاع 5.9 متر وعرض 3.7 متر وعمق 4.2 متر. وخلفه يوجد فناء ثان بطول 11 متر وعرض 7 أمتار.

البوابة الأولى تحمل نقشًا من خمسة أسطر للإمبراطور تراجان من عام 116:[20]

[1] Ὑπὲρ τῆς τοῦ κυρίου Αὐτοκράτορος Καίσαρος Νέρονα
[2] Τραιανοῦ Ἀρίστου Σεβεστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ τύχης ἐπὶ Μάρκου Ῥουτίου Λούπου
[3] ἐπάρχου Αἰγύπτου، Σαράπιδι καὶ Ἴσιδι θεοῖς μεγίστοις οἱ ἀπὸ τῆς Κύσεως، οἱ γράψαν-
[4] τες τὴν οἰκοδομὴν τοῦ ας χάριν ἐποίησαν. L. ιθ Αὐτοκράτορος Καίσαρος
[5] Νέροναανοῦ Ἀρίστου Γερμανικοῦ Δακικοῦ. Παχὼν α [λ؟].

[1] من أجل خير اللورد المستبد والإمبراطور نيرفا
[2] تراجانوس أوبتيموس [الأفضل] كان أوغسطس جرمانيكوس تحت قيادة ماركوس روتيليوس لوبوس ،
[3] حاكم مصر ، الآلهة الجبار سيرابيس وإيزيس ، سكان كيسيس ،
[4] أمر ببناء الصرح كدليل على التقوى. عام 19 للحاكم المستبد والإمبراطور
[5] نيرفا تراجانوس أوبتيموس أوغسطس جرمانيوس داسيكوس ، في 1. [30. ؟] من Pachon.

كما تم استخدام الاسم القديم للمكان في النقش كيسيس اتصل.

يبلغ ارتفاعها 7.8 × 20 مترًا وارتفاعها 5.3 مترًا معبد يتكون من ساحة أمامية (بروناوس) ، وقاعة ذات أعمدة بأربعة أعمدة - من هنا درج يؤدي إلى سقف المعبد على الجانب الغربي - وقديس مزدوج (قدس الأقداس). يحتوي المعبد على عدد قليل من الزخارف: على واجهة الفناء الأمامي ، عند مدخل القاعة ذات الأعمدة ، بعض الآثار في الحرم المزدوج وعلى الجدار الخلفي للمعبد.

ال الفناء الأمامي (Pronaos) يبلغ طوله 4.8 مترًا وعرضه 7.2 مترًا ويحده جانبًا ante. تتكون الواجهة من جدارين حاجزين وبوابة الفناء الأمامي. على الجدار الأيسر للحاجز يمكنك رؤية الإمبراطور هادريان يسلم رمز الخلود لأوزوريس بتاج من الريش وقرون الكبش. على الجدار الأيمن للحاجز يمكنك رؤيته وهو يسلم عنصرًا إلى داعش. مينيت هي أداة حشرجة الموت تستخدم في عبادة الآلهة. تم تحديد جدران الحاجز بأخدود مع خراطيش الملك.

جدار الحاجز الأيسر: هادريان يضحي رمز الخلود
منظر لبرونوس
الفناء الثاني أمام pronaos
جدار الحاجز الأيمن: يقدم هادريان ميزة لإيزيس

العمارة في الرهان مفقود اليوم. لم يعد الرهان الصحيح محفوظًا تمامًا. في المقدمة ، يظهر الإمبراطور هادريان مرة أخرى أمام آلهة مختلفة في ستة سجلات (أشرطة صور). وتشمل هذه آلهة عائلة أوزوريس (أوزوريس ، إيزيس ، هارسيس ، نفتيس) على اليسار وآلهة عائلة آمون (آمون رع ، موت ، تشونز ، آمينوب) على اليمين. يُظهر الرهان الأيسر إله النيل حابي وإلهة الحقل. هادريان (من الأسفل لا يزال في الأعلى) يقدم النبيذ إلى نيهمتاوي ("سيدة المدينة" ، زوجة الإله تحوت) ، أمام ماعت وتحوت ، وهو حقل لنفتيس ، علامات الحياة والقوة لهارسيس (حورس مثل طفل) ، مينيت لإيزيس والبخور أمام أوزوريس. في الرهان الأيمن يمكنك رؤية إلهة الحقل أدناه. بالإضافة إلى ذلك ، يقدم هادريان (من الأسفل في الأعلى) قائمتين لسخمت ، شريط من الكتان والبخور إلى بتاح ، وعين أوجات للإله العفوي ، لوتس لشونز وللتشجيع. كان السجل العلوي مخصصًا لآمون هيبيس.

الآن ندخل المعبد ، والذي يتم التعبير عنه أيضًا بشكل موضوعي في المنشور. على اليسار يمكنك أن ترى (من الأسفل وما فوق) كيف دخل إله النيل في الجنوب وهادريان ، ملك صعيد مصر ، إلى المعبد. أعلاه يمكنك أن ترى اسم حورس هادريان أمام إلهة التاج نشبت. أعلاه كانت الشمس المجنحة والعنوان. الجانب الأيمن مشابه: هنا يدخل إله النيل من الشمال وملك مصر السفلى إلى المعبد ، أو يكون اسم حورس أمام إلهة التاج بوتو (وجات).

مدخل صالة الأعمدة
العمود الأيسر لمدخل قاعة الأعمدة
قاعة العمود
غرف ملاذ المعبد

ال مدخل صالة الأعمدة يعرض صوراً لتضحيات الإمبراطور دوميتيان. يمكنك أن ترى في القاعدة ثلاثة أجنحة طائر (ريشيتالطيور) فوق نباتات البردي. على اليسار يمكنك أن ترى دوميتيان يقدم (من الأسفل إلى الأعلى) النبيذ إلى Nehemetawai ، صورة رفيقة تحوت ، وسيسترا لإيزيس ورمز الخلود لأوزوريس. على اليمين (من الأسفل إلى الأعلى) يقدم مرآتين إلى Tefnut ، رمز الخلود إلى Shu ، والنبيذ للشجاعة وعين udjat لآمون. يُظهر العتب الإمبراطور دوميتيان في مشهدين وهو يضحي بالبخور والماء لأوزوريس وحورس وإيزيس ونفتيس (إلى اليسار) والنبيذ لآمون وموت وتشونز وأمينوب.

ال قاعة العمود يبلغ طوله 6.2 مترًا وعرضه 5.4 مترًا وارتفاعه 4.4 مترًا ويحتوي على أربعة أعمدة رفيعة يبلغ ارتفاعها 3.9 مترًا. يرتكز السقف الحجري على أقواسهم. يقع الدرج المؤدي إلى السطح على الجانب الغربي. على الجدار الخلفي للقاعة ذات الأعمدة ، على عتبة الهيكل الأمامي ، يظهر دوميتيان راكعًا في مشهدين ، وهو يضحي بحقل لأوزوريس وهارسيسي وإيزيس (يسارًا) وكيف يقدم النبيذ إلى أتوم وشو وتيفنوت (حق). المنشورات أو يكشف عند المدخل تحمل لقب دوميتيان.

يتبع الآن غرفتان ملاذات من نفس الحجم تقريبًا. يبلغ طول كل منها 3 أمتار وعرضها 2.5 متر وارتفاعها 3.6 متر في الوسط. تتميز كلتا الغرفتين بسقوف مقببة ، وهو أمر نادر الحدوث في بناء المعبد. في ال الملاذ الأمامي توجد قاعدة شبه منحرفة يبلغ ارتفاعها 84 سم ، قاعدتها مربعة وأطوال الحافة تقصر من 70 إلى 61 سم في الأعلى. توجد أخاديد تشبه عظم السمكة في الجزء العلوي من القاعدة. الغرض من هذه القاعدة غير معروف ومثير للجدل. هذا يعني أن وظيفة هذه الغرفة غير معروفة أيضًا: يمكن أن تكون ملاذًا للصندل - ثم يتم وضع البارجة الإلهية على القاعدة - أو يمكن أن تكون مائدة قرابين - ثم يتم وضع القرابين هنا.

تمثيلات على الجدار الخلفي للمعبد

الباب الى الملاذ الخلفي مزين بالشمس المجنحة. يمكن العثور على titulatures من دوميتيان مرة أخرى على يكشف الباب. بالإضافة إلى ذلك ، هناك نقش بناء على اليمين يكشف عن الباب: "يعيش الإله الكامل ، رب البلدين ، ابن أوزوريس ، المولود من إيزيس ، سيدة السماء ، ملك العلوي والسفلي. مصر دوميتيان ، ابن رع الذي أعطي الحياة والاستقرار و [القوة]. لقد صنع البيت الذهبي لوالده أوزوريس يأتي ، حتى يتمكن من منح الحياة مثل رع في الأبدية ".[21] على الجدار الخلفي للمقدس يمكنك رؤية دوميتيان الذي يقدم القرابين لأوزوريس وحورس وبحضور إيزيس.

تم ترتيب غرف جانبية ضيقة بطول 6.9 متر وعرض 1.4 متر على جانبي الحرم ، والغرض منها غير معروف أيضًا بسبب عدم وجود نقوش.

في الشرق والغرب ، تؤدي الممرات التي يبلغ عرضها متر واحد إلى الجدار الخلفي للمعبد.

ال ظهر الهيكل هي إلى حد بعيد أكبر مساحة يمكن تزيينها وتزيينها من الأعلى إلى الأسفل بنقش إفريز لهادريان ، ومشهدين مزدوجين ، وسطر آخر من النقوش وعلى القاعدة مع تمثيل للملك بصولجان أو عصا أمامه موكب حاملي الهدايا مع آلهة الخصوبة وآلهة الحقول. في المشاهد المزدوجة الكبيرة ، يمكن رؤية الإمبراطور هادريان على اليسار مع بخور وقرابين مائي أمام حورس وحتحور ، وهي تهز اثنين أمام أوزوريس ، وعلى اليمين الإمبراطور هادريان يقدم نبيذًا في أمام آمون رع وتحوت وهو يعبد إيزيس.

أمام الجدار الخلفي للمعبد يبلغ طوله 4.7 مترًا وعرضه 6.5 مترًا مربعًا مرصوفًا محاطًا من ثلاث جهات بجدران من الطوب اللبن مع أبواب. يحتوي الجدار الجنوبي على ثلاثة جدران من الجص ، بينها أنصاف أعمدة مصنوعة من الطوب اللبن. هنا كان المعبد المضاد.

مشهد مزدوج اليسار على الجدار الخلفي للمعبد
التفاصيل في منطقة القاعدة
المعبد المضاد

كنز من الذهب من Dūsch

معبد من الطوب الطيني غرب معبد إيزيس وسيرابيس
الجانب الشمالي من معبد اللبن
داخل معبد من الطوب اللبن

حوالي 10 أمتار شمال غرب الواجهة إلى الفناء الأمامي للمعبد ، حفريات قام بها المعهد الفرنسي للآثار في قلعة كنز من الذهب من Dūsch وجدت. وهو يتألف من إكليل عليه صورة سارابيس ، وعقد به صفائح وأساوران من العقيق مصنوعتان من الذهب الخالص ، محفوظة في إناء من الطين. يعود تاريخ القطع الذهبية إلى القرن الثاني الميلادي وربما كانت جزءًا من جرد المعبد. من المتصور أن هذا الكنز كان مخفيًا هنا في القرن الخامس تقريبًا خلال فترة التنصير المتزايد. الكنز اليوم في قاعة جوهرة المتحف المصري من القاهرة صادر.

المعبد الثاني

يوجد ثانية حوالي 200 متر غرب القلعة 2 معبد من الطوب الطيني(24 ° 34 '49 "شمالاً.30 ° 42 ′ 55 شرقًا)، والتي ربما تأتي أيضًا من العصر الروماني. يبلغ طوله حوالي 24 مترًا وعرضه يصل إلى 10 أمتار. وتتكون في الشمال من واجهة مكشوفة تليها ثلاث غرف ذات أسقف مقببة أسطوانية. كانت الغرفة الأولى بمثابة غرفة لتقديم القرابين ، والثالثة كملاذ ، والتي تضم أيضًا مكانًا للعبادة. إلى الغرب من الحرم سلم يؤدي إلى سقف المعبد. المعبد ليس به أي نقوش. المعبد محاط بسور طوله حوالي 60 مترا وعرضه 20 مترا. يوجد بناية أخرى إلى الشرق من سور السياج.

مقابر

يوجد العديد في شمال قلعة Dusch ، على بعد حوالي 1-2 كيلومتر مقابر مع مقابر ذات رمح أو حجرة ، تعود جميعها إلى العصر الروماني.

الإقامة

  • مخيم طابونا (شمال غرب معبد قصر دوش). هاتف.: 20 (0)92 910 0688، بريد إلكتروني: . قرية الخيام بحمامات وغرف ملابس. يتم تشغيله بشكل موسمي فقط من أكتوبر إلى أبريل.

الإقامة عادة في المدينة الشرقا انتخب.

رحلات

يجب أن تكون المعابد والقلعة في Dush جنبًا إلى جنب مع المواقع الأخرى على طول الطريق إلى باروس يمكن زيارتها ، على سبيل المثال مع معبد قصر الزيان و قصر الغويطة.

يقع شمال Dusch في عين المناوير مستوطنة من العصر الفارسي مع معبد وحوالي عشرين قناة ري. القرية أيضا المكس القبلي تستحق الزيارة. 3.5 كيلومتر شرق قصر دوش هو الموقع الأثري ل عين زيادة.

المؤلفات

  • يمكن العثور على وصف المعبد في:
    • ديلس ، بيتر: معبد دوش: النشر والتحقيق في معبد مصري إقليمي من العصر الروماني. كولونيا: جامعة, 2000. يصف الأطروحة التمثيلات على المعبد.
    • لاروش تراونيكر ، فرانسواز: لو سانكتواير أوسيرين دي دوش: travaux de l’Ifao dans leecteur du Temple en pierre (1976-1994). لو كاير: Inst. Français d’archéologie orientale, 2020, Documents de fouilles de l’Institut français d'archéologie orientale؛ 51, ردمك 978-2-7247-0732-8 (بالفرنسية). وصف معماري للمعبد.
  • يمكن العثور على وصف علمي لاكتشاف الذهب في قصر دوش في: ريدي ، ميشيل: Le trésor de Douch (واحة الخارجة). لو كاير: Inst. Français d’archéologie orientale, 1992, Documents et fouilles / Institut français d’archéologie orientale de Caire [DFIFAO] ؛ 28 (بالفرنسية).

روابط انترنت

  • دوش، معلومات التنقيب من المعهد الفرنسي للآثار في الشرق

دليل فردي

  1. 1,01,1ماتيو ، برنارد: Travaux de l’Institut français d’archéologie orientale en 2000-2001. في:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) ، ISSN0255-0962، المجلد.101 (2001) ص 449 - 610 خاصة ص 500.
  2. كيس ، [هيرمان]: كيسيس. في:بولي ، أغسطس ؛ ويسوا ، جورج وآخرون. (محرر): Paulys Realencyclopedia في العصور القديمة الكلاسيكية ؛ الصف 1 ، نصف المجلد. 23 = المجلد .12.1: Kynesioi - Legio. شتوتغارت: جزار, 1924ص 207.
  3. ديلس ، بيتر ، loc. cit.، ص 1 و.
  4. ديلس ، بيتر ، loc. cit.، ص 3-6.
  5. جاسكو ، جان وآخرون.: Douch: rapport préliminaire des campagnes de fouilles de l’hiver 1978/1979 et de l’automne 1979. في:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) ، ISSN0255-0962، المجلد.80 (1980) ، الصفحات 287-345 ، خاصة الشكل 3 بين ص 292 و 293.
  6. بوزنر كرير ، بول: Travaux de l’IFAO au cours de l’année 1988-1989. في:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) ، ISSN0255-0962، المجلد.89 (1989) ص 291 - 341 خاصة ص 306.
  7. كوفيجني ، هـ. واغنر ، جي: Les ostraca grecs de Douch (O. Douch). لو كاير: Institut français d’archéologie orientale, 1986, وثائق fouilles ؛ 24. خمسة دفاتر.
  8. ساونيرون ، سيرج: المعابد اليونانية الرومانية في واحة الخارجة. في:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) ، ISSN0255-0962، المجلد.55 (1955) ، الصفحات 23-31 ، خاصة ص 26.
  9. ريدي وميشيل وآخرون.: Quinze années de recherches françaises à Douch. في:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO) ، ISSN0255-0962، المجلد.90 (1990) ص 281-301 خاصة ص 287.
  10. بليس ، فرانك: التغيير الاقتصادي والاجتماعي في "الوادي الجديد" بمصر: آثار سياسة التنمية الإقليمية المصرية في واحات الصحراء الغربية. بون: مجموعة العمل السياسية للمدارس, 1989, مساهمات في الدراسات الثقافية ؛ الثاني عشر, ردمك 978-3-921876-14-5 ، ص 96.
  11. 11,011,1شفاينفورث ، جورج: ملاحظات حول معرفة واحة الشرغه: أ. الترثومر. في:مراسلات من المعهد الجغرافي لجوستوس بيرثيس حول الأبحاث الجديدة المهمة في مجال الجغرافيا بأكمله من قبل د. أ. بيترمان، المجلد.21 (1875) ، ص 384-393 ، ولا سيما الصفحات 392 و ، واللوحة 19 ؛ اقتبس ص 392.
  12. كايود ، فريديريك: Voyage à l’oasis de Thèbes et dans les déserts Sités à l’occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815، 1816، 1817 et 1818. باريس: ديلاجارد, 1821، الصفحات 88-89 ، اللوحات XII.1،2، XIII.1،2،3. لوجة.
  13. ادمونستون ، أرشيبالد: رحلة إلى اثنتين من واحات صعيد مصر. لندن: موراي, 1822.
  14. ويلكنسون ، جون جاردنر: مصر الحديثة وطيبة: وصف لمصر ؛ بما في ذلك المعلومات المطلوبة للمسافرين في ذلك البلد؛ المجلد.2. لندن: موراي, 1843، ص 370.
  15. هوسكينز ، جورج الكسندر: زيارة واحة الحلوى الليبية الكبرى. لندن: لونجمان, 1837، الصفحات 151-157، اللوحة الثالثة عشر (مقابل ص 154).
  16. الكرة ، جون: واحة الخارجة: طبوغرافياها وجيولوجيتها. القاهرة, 1900, تقرير هيئة المساحة الجيولوجية المصرية. 1899.2.
  17. نومان ، رودولف: مباني واحة الخارجة. في:إعلانات من المعهد الألماني للآثار المصرية بالقاهرة (MDIK) ، المجلد.8 (1939) ، الصفحات 1-16 ، اللوحات 1-11 ؛ على وجه الخصوص الصفحات 6-8 ، 12-15 ، الشكل 3 ، 6 ، اللوحات 5 و. ، 10 ، 11. أ.
  18. أوتو ، إيبرهارد: رحلة الى الواحات المصرية. في:Ruperto-Carola: إعلانات من جمعية أصدقاء اتحاد الطلاب بجامعة هايدلبرغ e.V.، المجلد.14,32 (1962) ص 92-98.
  19. ساونيرون ، سيرج ؛ فالبيل ، دومينيك ؛ فيرنوس ، باسكال وآخرون.: Douch - Rapport préliminaire de la campagne de fouilles 1976. في:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO) ، المجلد.78 (1978) ، الصفحات 1 - 33 ، اللوحات من الأول إلى الثامن.
  20. هيلك ، وولفجانج: النقش على برج معبد دوش (OGIS 677). في:كرونيك دى إيجيبت (CdÉ) ، المجلد.42,83 (1967) ص 212 دوى:10.1484 / ج .CDE.2.308083Kostenpflichtiger Zugriff لم يقم بترجمة. تمت إضافة علامات التشكيل إلى النسخ ، وتم استبدال سيجما في الشكل "Ϲ / ϲ" بالصيغة الأكثر شيوعًا "Σ / σ / ς". تم استخدام الأحرف الكبيرة فقط في النقش الأصلي.
  21. ديلس ، بيتر ، loc. cit.، ص 106.
Vollständiger Artikelهذه مقالة كاملة كما يتصورها المجتمع. ولكن هناك دائمًا شيء يجب تحسينه ، وقبل كل شيء ، تحديثه. عندما يكون لديك معلومات جديدة كن شجاعا وإضافتها وتحديثها.