الحمامات - Hammāmīya

منظر لقرية الحمامية من الغرب
الحمامية · ‏الهمامية‎
محافظةAsy
سكان
8.952 (2006)
ارتفاع
65 م
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات: أضف المعلومات السياحية
موقعك
خريطة موقع مصر
Reddot.svg
الحمامات

الحمامات، أيضا الحمامية, الهمامجة، عربى:الهمامية‎, الحمامية، هي قرية في وسط مصرمحافظةAsy. حوالي 100 متر شمال القرية هي مقبرة مصرية قديمة (مقبرة) من أوائل ووسط الأسرة الخامسة ، والتي تنتمي إلى الحي العاشر في صعيد مصر.

معرفتي

خريطه الحماميه

موقعك

القرية 1 الحمامية يقع على الضفة الشرقية لنهر النيل في الأراضي المثمرة في منتصف الطريق بين Asy و سوهاج، مقابل مدينة شيما على الضفة الغربية لنهر النيل ، على بعد حوالي 10 كيلومترات جنوب شرق البداري ، و 42 كيلومترًا جنوب شرق أسيوط ، و 47 كيلومترًا شمال غرب سوهاج. يمتد كلا من الطريق الرئيسي 02 وقناة تشيزنداريا على طول الحافة الغربية للقرية ،الترعة الخزندارية. تم استدعاء القرية في وقت سابق أيضًا الشيخ جابر, ‏شيخ جابر، و نزلة حمام, ‏نزلة همام‎,[1] حيث ربما يكون الاسم الحالي مشتقًا من الأخير. في عام 2006 ، كان يعيش في القرية 8،952 شخصًا. المجال الرئيسي للعمل هو الزراعة. تمتد الصحراء التي أقيمت فيها المقبرة المحلية إلى شمال وشرق القرية.

في الشمال الشرقي من القرية توجد مقبرة أمراء غاو وكبار المسؤولين في العاشر من صعيد مصر غاوس ، شلانغنغاو وجيتالذين حفرت قبورهم في منحدر جرف الحجر الجيري. نوعية الحجر الجيري المحلي رديئة نوعًا ما. ومع ذلك ، تم استخدام الجبال أيضًا كمحجر.

تقع القرية على بعد حوالي 2.5 كيلومتر جنوب شرق مدينة الحمّامية عزبة يوسفإلى الشرق منها الموقع الأثري للقاو الكبير أو أنتيوبوليس.

التاريخ

إناء من الفخار من فترة نقادة 2 معروض في المتحف المصري في تورين

ال بدايات الحمامية تصل إلى وقت البداري (حوالي 4500 إلى 4000 قبل الميلاد) ، والتي تحتلها بقايا المستوطنات على بعد ميلين شمال القرية الحالية. كان مركز المنطقة الثقافية هو البداري ، على بعد عشرة كيلومترات فقط إلى الشمال. الاكتشافات الفردية تنتمي أيضًا إلى ثقافة النقادة (حوالي 4500 إلى 3000 قبل الميلاد) ،[2] الذي تأثير الجنوب بشكل ملحوظ في نقادة في شمال الأقصر تقع منطقة الثقافة. تشمل الأشياء التي تم البحث عنها أكواخًا من الطين ، ومقابر ومقابر للحيوانات ، بالإضافة إلى اكتشافات مثل أحجار الصوان ، والسيراميك المزخرف جزئيًا ، واللؤلؤ ، وأدوات مثل الإبر.[3] يعود تاريخ أسطوانة منقوشة مصنوعة من العاج إلى فترة النقادة الثالثة (العصر البدائي أو الأسرة 0 ، 3200-3000 قبل الميلاد).[4]

مقبرة الإمبراطورية القديمة تم استخدامه فقط خلال الأسرة المصرية القديمة الخامسة في المملكة القديمة. مقبرة الأسرة السادسة التالية غير معروفة. استقر فيها أمراء غوس الصعيد العاشر من الأسرتين 12 و 13 في المملكة الوسطى قاو الكبير دفن.

تم العثور على قبر في مناطق الاستيطان والمقابر المذكورة أعلاه شمال قرية اليوم ثقافة عموم الدفن في زمن الفترة الانتقالية الثانية ، تم الكشف عن قبور من العصر الروماني المتأخر ، واكتشافات من العصر القبطي ، وخزفيات وأواني زجاجية من الفترة العربية.[5] حول معثورات المستوطنة القبطية التي لم يتم نقل اسمها السابق ،[6] تشمل تاجًا من الحجر الجيري لكنيسة أو كنيسة صغيرة ، كانت جدرانها مزينة بلوحات جدارية ومقابر ووعاء نذري من البرونز وبردي عليها إنجيل يوحنا من القرن الرابع.[5][7]

كانت المدينة تقع جنوب شرق قرية الحمامية بعزبة يوسف. أنتيوبوليس / أنتايوبوليسمستخدمة في العصر اليوناني / البطلمي والروماني. أهم مبنى لهم ، تحت بطليموس الرابع Philopator المعبد المشيد ، تم تدميره في النصف الأول من القرن التاسع عشر. ودفن السكان في مقبرة بالقاو الكبير. لسوء الحظ ، من غير المعروف ما إذا كانت العلاقة موجودة بين أنتيوبوليس والمستوطنات القبطية المحلية المتأخرة وما هي العلاقة.

على الأقل ، كانت قبور المملكة القديمة موجودة منذ النصف الأول من القرن التاسع عشر معروف. عالم المصريات البريطاني جون جاردنر ويلكينسون (1797-1875) ، الذي أقام في مصر 1821-1833 ، 1841-1842 ، 1848-1849 و 1855 ، ترك ملاحظات على مقابر الدولة القديمة في مخطوطاته غير المنشورة.[8] في دليل ويلكنسون مصر الحديثة وطيبة من عام 1843 ، ومع ذلك ، لم يتم تضمين الحمامية. في دليل بيديك صعيد مصر لعام 1891 ، تم ذكر الحمامية - ربما لأول مرة - ، وإن كان ذلك بشكل غير صحيح.[9]

الحفريات التي أجريت في الحمامية في مقابر ما قبل الأسرات في 1905-1906 من قبل Missione Archeologica Italiana تحت إشراف عالم المصريات الإيطالي إرنستو سكياباريلي (1856–1928)[7][10] و 1913-1914 من بعثة Sieglin تحت إشراف عالم المصريات الألماني جورج شتايندورف (1861–1951) قام بعمل صور فوتوغرافية ونسخ لمقابر الدولة القديمة[11] لم يتم نشرها بالكامل. بعض المكتشفات من البعثة الإيطالية موجودة في المتحف المصري في تورينو صادر.

تقارير عن المواقع الأثرية في الحمامية لم يظهر حتى عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. قدم عالم المصريات الألماني أول وصف علمي لمقابر الدولة القديمة في عام 1921 هيرمان كيس (1886–1964) قبل ذلك ،[12] الذين مكثوا في مصر لهذه الفترة من 1912 إلى 1913. كجزء من المدرسة البريطانية للآثار في مصر بقيادة عالم المصريات البريطاني جاي برونتون (1878-1948) بعثة عام 1924 بقيادة عالم الآثار البريطاني جيرترود كاتون طومسون (1888–1985) حفريات في الجبانات شمال الحمامية ، حيث تم الحصول على اكتشافات من فترة ما قبل الأسرات إلى العصر العربي ،[3] وعالم المصريات البريطاني وليام ماثيو فليندرز بيتري (1853-1942) أجرى تحقيقات في قبور الدولة القديمة.[13] كانت أطروحة ماكاي وبيتري لفترة طويلة أفضل منشور عن مقابر الدولة القديمة في الحمامات ، لكنها للأسف كانت غير مكتملة. يصف فقط قبري كايشنت (A2 ، A3) ، القبر الأول لـ Djefai-ded (A1) مفقود.

في عام 1927 نشر عالم المصريات الألماني والتر Wreszinski (1880-1935) النتائج الأولى لبعثته الفوتوغرافية[14] وفي عام 1936 عالم المصريات الألماني هيلموت برونر (1913-1997) أطروحة ،[15] عرض فيه حالة البحث العلمي في مدينة الحمامية.

تجديد الامتحانات تم تنفيذه في نهاية الثمانينيات من قبل المركز الأسترالي لعلم المصريات تحت إشراف علي الخولي ، وتم الانتهاء منه في يناير 1990. كما تم فحص ونشر قبور مجموعة ثالثة من القبور (انظر المؤلفات).

متوجه إلى هناك

في الشارع

ل Asy عن طريق البداري أو من سوهاج قادمًا ، يمكنك استخدام الطريق الرئيسي 02 على Nilostseite للوصول إلى الحمامية. أكثر من 1 جسر القناة(26 ° 55 '44 "شمالاً.31 ° 29 ′ 14 ″ شرقًا) تصل إلى القرية. على طريق ترابي ، تقود شمالًا باتجاه المقبرة ، متجاوزًا جانبها الغربي حتى نهايتها ، حتى تصل إلى 2 مبنى إداري للمفتش و مكتب تسجيل النقدية(26 ° 56 ′ 12 ″ شمالًا.31 ° 29 ′ 7 شرقًا) يملك. يمكن إيقاف السيارة في مبنى الإدارة.

امش على طول الجانب الشرقي من المقبرة حتى تصل إلى السلم المؤدي إلى مقابر مقبرة الحمامية.

إمكانية التنقل

القرية ليست كبيرة جدًا والمقابر على بعد حوالي 100 متر فقط من الحافة الشمالية للقرية ، بحيث يمكن أيضًا تغطية المسافات سيرًا على الأقدام. الشوارع في القرية وفي المقبرة هي مجرد مسارات مطروقة. للوصول إلى المقابر من العصور المصرية القديمة ، عليك أن تصعد سلم طويل. من الأسهل قليلاً السير بجوار هذه السلالم.

المعالم

آثار فرعونية

الموقع الأثري مفتوح من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً. رسوم الدخول 40 جنيهًا للأجانب و 20 جنيهًا للطلاب الأجانب ، وتذكرة الكاميرا 300 جنيه (اعتبارًا من 11/2019). استخدام الهواتف الذكية مجاني.

  • السلالم إلى قبور المجموعة أ

  • قبور المجموعة ب

  • الحجر الجيري المحاجر

هناك ثلاث مجموعات من القبور الصخرية التي تنتمي إلى الجبانة. في أقصى الشمال مجموعة، التي تم وضعها في أوائل الأسرة الخامسة ، يمكن للزوار الوصول إلى أهم ثلاث قبور ، وهي أيضًا مدرجات وقريبة من بعضها البعض. يمكن الوصول إلى هذه القبور عبر ممر مشترك به درج الآن. قبر Kai-chent الأوسط هو الأجمل والأفضل حفظًا.

هذه القبور الثلاثة متشابهة ، لذا يجب أن يوضع وصف الهيكل المعماري أولاً. كان هدف البناة أن تكون قبورهم على شكل قبور المصطبة ممسوس. ومع ذلك ، لم تكن الهياكل الفوقية من الطوب ، بل تم نحتها في الصخر. لهذا الغرض ، تم إنشاء ممرات على الجانبين الجنوبي والشرقي والغربي. كان الوصول عبر الممر الجنوبي ، الذي كان يحتوي بالفعل على النقوش الأولى ومنافذ التمثال. يتبع ذلك ممر ضيق إلى الشمال ، والذي كان بمثابة غرفة عبادة. كان هذا الممر غير المنتظم مغطى وكان به معظم الزخارف التي تم تنفيذها كنقوش بارزة. تأتي موضوعات مشاهد الإغاثة من الحياة اليومية ومن عبادة الموتى. تم جعل الممر الشمالي أبسط بكثير وليس مزخرفًا ، حيث لم يكن له أي غرض آخر غير حدود صخرة المصطبة. في حالة القبر الأول (الغربي) ، فإن الممر الشمالي غائب تمامًا. إن Felsmastabas مقابر فريزر في حينا الجبل مرتبطة في الشكل.

كما هو الحال مع مصاطب البناء ، توجد ممرات القبور في جسم المصطبك ولا يمكن الوصول إليها من غرفة العبادة.

من الشرق إلى الغرب يمكنك الوصول إلى القبور التالية حسب ترتيبها الزمني:

  • 1 قبر Kaichent وزوجته Chentikauesقبر Kaichent وزوجته Chentikaues في دليل الوسائط ويكيميديا ​​كومنزقبر Kaichent وزوجته Chentikaues (Q81793799) في قاعدة بيانات Wikidata (A3). أمام مدخل القبر يوجد خندق غير مؤمن يؤدي إلى قبر آخر ، قبر عيدي.

  • قبر كيشنت

  • الممر الجنوبي

  • كايشنت وزوجته

  • غرفة عبادة

  • أبناء Kaichent

  • 2 قبر كيشنت وزوجته جوفيقبر كايشنت وزوجته جوفي في دليل وسائل الإعلام ويكيميديا ​​كومنزقبر كايشنت وزوجته جوفي (Q81794741) في قاعدة بيانات ويكي بيانات (A2). هذا القبر هو أجمل أو أفضل قبر محفوظ في المقبرة. اللورد القبر Kaichent (KꜢ (.j) -ḫnt) مملوكة أ. لقب ابن الملك البيولوجي ، أحد معارف الملك ، رأس شعوب صعيد مصر وكان ابن كيشنت صاحب القبر A3. ألقاب زوجته الجوفي (Jwfj) كانت من بين آخرين. نبية حتحور سيدة الجميز ونبية نيث شمال السور. للمقبرة قناة تصريف تمتد من الممر الجنوبي إلى الخارج.

  • قبر كيشنت ، باتجاه الجنوب الشرقي

  • تمثال كايشنت

  • غرفة عبادة

  • تماثيل عائلة كيشنت

  • باب كاذب

  • مشهد طاولة الطعام على الباب الوهمي

  • يقود الرجال بقرة

  • عائلة كيشنت

  • كايشنت وزوجته

  • ضحية

  • زوجة الجوفي على ورق بردى

  • الأوز على قيلولة من ورق البردي

  • ال 3 قبر الجيفاديدقبر جيفايديد في دليل وسائط ويكيميديا ​​كومنزقبر جيفايديد (Q81795548) في قاعدة بيانات ويكي بيانات (A1) ، التي تسمى بشكل غير صحيح قبر Nemu ، هي المقبرة الأولى والأدنى للمجموعة A. يمكن الوصول إلى القبر عبر فناء أمامي ضيق به قبر غير مزخرف من كل جانب. إلى الشمال من الفناء الأمامي توجد خمسة ممرات قبور في الصخر. خلف المدخل ، تصل إلى ممر جنوبي بطول 3 أمتار وعرض 1.25 متر ، تتفرع منه غرفة العبادة بطول 7 أمتار وعرض 1.7 متر وارتفاعها من 1.8 إلى 2 متر إلى الشمال. القبر ليس له ممر شمالي. النقوش البارزة ، خاصة في الممر الجنوبي ، تكاد تكون بدون نقوش. ومع ذلك ، يظهر على اليسار المدخل فوق بقايا مقبرة جيفايديد (ḎfꜢ (.j) -dd) وزوجته Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏt) نقش من أربعة أعمدة يحدد القبر وزوجته:
"(1) رئيس كا- خادم ، صاحب عبادة ، (2) ... سيده ، (3) محبوبًا يوميًا من سيده جيفايد ؛ (4) كاهنة حتحور سيدة دندرة حكنوحجيت ".[16]
ربما كان الكشف الصحيح صورة معكوسة. هنا يمكنك رؤية سيد القبر مع العصا والصولجان مع زوجته بشكل أفضل. ومع ذلك ، لا يوجد نقش.

  • قبر الجيفاديد

  • عائلة الجيفاديد

  • تمثال الجيفاديد

  • جيفاديد

  • زوجة والأطفال

  • غرفة عبادة

يُظهر الجدار الجنوبي للممر الجنوبي سيد القبر وزوجته وربما الابن الأكبر بالحجم الطبيعي. يوجد ثلاثة أطفال آخرين أمام القبر وطفل أصغر خلفه. ووفقًا للمؤلف الخولي ، فإن بقايا اسمه الضئيلة نيانش-أوسركاف موجودة أمام الابن الأكبر. في الجزء الخلفي من الممر يوجد تمثال سيد القبر في مكانه. على الجانب الشمالي من الممر ، تم تصوير سيد القبر وزوجته وأطفالهم مرة أخرى. تحتوي غرفة العبادة ، باستثناء بابين مزيفين غير مُعلَّمين مع لوحة ذبيحة على الجانب الغربي ، على أي زخرفة أخرى.

إلى الجنوب الشرقي من قبور المجموعة A توجد قبور صخرية في المجموعة ب. هذه غرف صخرية بسيطة توجد فيها أيضًا ممرات القبور ومكانة في الجدار الخلفي بالإضافة إلى لوح قرباني أمام المحراب. هذه القبور ليس لها زخرفة ، ما عدا أسطوانة الباب فوق الباب.

قبور من على التل المجاور إلى الجنوب المجموعة ج. تم إنشاؤها في منتصف الأسرة الخامسة ، أي بعد قبور المجموعة "أ" ، ويعتمد شكلها على قبور المجموعة "أ". ومع ذلك ، فقد تم تبسيط نظام الممر بشكل كبير. قبر واحد فقط - رحمهوت / رحوتب.Rʿ-ḥtp، Grave C5) - له زخرفة لم يبق منها سوى عدد قليل من المشاهد. تم تطبيق التمثيلات الملونة على الجص الأبيض. لا يمكن زيارة القبر الأخير.

قرية

مقبرة الحمامية
  • 4 مقبرة إسلامية في شمال القرية.
  • ويوجد بالقرية مساجد صغيرة منها ال 5 مسجد الحاج أبو دهب, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

مطبخ

يمكن العثور على المطاعم في Asy و سوهاج.

الإقامة

هناك فنادق في Asy و سوهاج.

نصائح عملية

رحلات

يمكن زيارة الوجهات التالية جنوب الحمامات وأيضًا على الجانب الشرقي من النيل:

  • 6 عزبة يوسف, ‏عزبة يوسف- المقابر الملكية الأثرية للأسرتين 12 و 13 للقاو الكبير. حوالي 2.5 كيلو متر جنوب شرق الحمامات.
  • 7 دير الأنبا حرمينا السايح, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- دير الأنبا حرمينا. حوالي 3 كيلومترات جنوب شرق الحمامات.

المؤلفات

  • خولي ، أ. قنواتي ، ن.: مقابر المملكة القديمة بالحمامية. سيدني: المركز الاسترالي لعلم المصريات, 1990, تقارير / المركز الاسترالي لعلم المصريات ، سيدني. 2, ردمك 978-0-85837-702-8 .
  • قنواتي نجيب: حكام W Nt-Nome في المملكة القديمة. في:Göttinger Miscellen: مساهمات في المناقشة المصرية (GM) ، ISSN0344-385X، المجلد.121 (1991) ، ص.57-67.

دليل فردي

  1. ↑رمزي ، محمد: القاموس الطرفي للبلاد المريحية من عهد القدامى المحرويين إلى صنعاء 1945 ؛ المجلد 2 ، الكتاب 4: مُديريات أسيوط وصراء وقنا وأسوان ومعلات الحدود. القاهرة: محبّات دار الكتب المصرية, 1963، ص 40 (الأرقام أعلاه).
  2. ↑من الناحية القانونية ، هورست: الهمامجة. في:هيلك ، وولفجانج ؛ وستندورف ، وولفارت (محرر): معجم المصريات. المجلد الثاني: مهرجان الحصاد - حرجديف. فيسبادن: Harrassowitz, 1977, ردمك 978-3-447-01876-0 ، العقيد 1116.
  3. ↑ 3,03,1برونتون ، جاي ؛ كاتون طومسون ، جيرترود: حضارة بدارية وما قبل الأسرات بقايا قرب بداري. لندن: المدرسة البريطانية للآثار في مصر, 1928, المدرسة البريطانية للآثار في مصر؛ 46، الصفحات 69-116 ، لوحات lxii-lxxxv ؛ بي دي إف.
  4. ↑برونتون ، جاي: قاو وبداري. 1. لندن: كواريتش, 1927, المدرسة البريطانية للآثار في مصر؛ 44، ص 18 ، لوحة xx 68 ؛ بي دي إف.
  5. ↑ 5,05,1برونتون ، جاي: قاو وبداري. 3. لندن: كواريتش, 1930, المدرسة البريطانية للآثار في مصر؛ 50؛ بي دي إف.
  6. ↑تيم ، ستيفان: الحمامية. في:مصر القبطية المسيحية في العصر العربي. المجلد 3: G - L. فيسبادن: رايشرت, 1985, ملاحق لأطلس توبنغن للشرق الأوسط: السلسلة ب ، Geisteswissenschaften ؛ 41.3, ردمك 978-3-88226-210-0 ، ص 1078 ص.
  7. ↑ 7,07,1باريبيني ، روبرتو: سكافي نيلا نيكروبولي دي الحمامات. في:Aegyptus: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046، المجلد.20 (1940) ص 277-293.
  8. ↑بورتر ، بيرثا ؛ موس ، روزاليند ل.: صعيد مصر: مواقع. في:ببليوغرافيا طوبوغرافية للنصوص والتماثيل والنقوش واللوحات الهيروغليفية المصرية القديمة؛ المجلد.5. أكسفورد: Griffith Inst. ، متحف أشموليان, 1937, ردمك 978-0-900416-83-5 ص 7-9 ؛ بي دي إف. بعض المخطوطات موجودة الآن في مكتبة بودليان في أكسفورد.
  9. ↑بيديكير ، كارل: مصر: دليل للمسافرين ؛ الجزء الثاني: الصعيد والنوبة للشلال الثاني. لايبزيغ: بيديكير, 1891، ص 52.
  10. ↑أوغليانو ، فيديريكا: Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio Integration di archivi e reperti. ترينتو: جامعة ترينتو, 2016.
  11. ↑ملاحظات وأخبار. في:مجلة علم الآثار المصرية (JEA) ، ISSN0075-4234، المجلد.1,3 (1914) ص ص 212 - 223 خاصة ص 217. — كليبس ، لويز: النقوش البارزة من المملكة القديمة: 2980-2475 قبل الميلاد مركز حقوق الإنسان ؛ مادة عن التاريخ الثقافي المصري. هايدلبرغ: شتاء, 1915, رسائل أكاديمية هايدلبرغ للعلوم ، الطبقة الفلسفية التاريخية ؛ 3، ص.
  12. ↑كيس ، هيرمان: دراسات في فن المحافظات المصرية. لايبزيغ: هينريشس, 1921، الصفحات 17-32 ، اللوحات من الثالث إلى السادس.
  13. ↑ماكاي ، إرنست ؛ هاردينغ ، [جيرالد] لانكستر ؛ بيتري ، [وليام م.] فليندرز: البحرين والحمامية. لندن: كواريتش, 1929, المدرسة البريطانية للآثار في مصر؛ 47، ص 31 وما يليها.
  14. ↑Wreszinski ، والتر: تقرير عن رحلة التصوير الفوتوغرافي من القاهرة إلى وادي حلفا لغرض استكمال مجموعة مواد أطلس الخاص بي عن التاريخ الثقافي المصري القديم. القاعة أ. س.: نيماير, 1927, كتابات مجتمع كونيجسبيرج المتعلم ، فئة العلوم الإنسانية ؛ 4.2ص 60 - 63 لوحة 22 ب.
  15. ↑برونر ، هيلموت: مرافق المقابر الصخرية المصرية حتى عصر الدولة الوسطى. جلوكشتات - هامبورغ نيويورك: أوغسطين, 1936, البحوث المصرية. 3ص 20-22 ، 78 و ؛ بي دي إف.
  16. ↑خولي ، 1990 ، ص 24 ص.
مقالة قابلة للاستخدامهذا مقال مفيد. لا تزال هناك بعض الأماكن حيث المعلومات مفقودة. إذا كان لديك شيء لتضيفه كن شجاعا وأكملها.