دير الضراعي (بني سويف) - Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef)

لا توجد صورة على ويكي بيانات: أضف الصورة بعد ذلك
دير الضحى ·دير السيدة العذراء
لا توجد معلومات سياحية على ويكي بيانات: أضف المعلومات السياحية

دير عذرا، عربى:دير (السيدة) العذراء‎, دير (السيدة) الأسراء, „دير العذراء"، هو دير في مصر الوسطى في ال محافظةبني سويف على الضفة الشرقية من نيلز قرب قرية بياض العرب.

معرفتي

موقعك

دير مار مار. تقع العذراء على الضفة الشرقية للنيل غرب بياض العرب ،بياض العرب‎, „بياض العرب"، حول مقابل المدينة بني سويف و 115 كيلومترا جنوب القاهرة. كان الاسم الأصلي للقرية هو البياض منذ عام 1815 (1230 آه) كانت تسمى بياض النهار ،بياض النصارى‎, „بياض النصارىبسبب كثرة المسيحيين الذين يعيشون هنا.[1] في أوائل الثمانينيات تم تغيير اسم القرية إلى بياض العرب.[2] يقع الدير أيضًا تقريبًا في منطقة الطرف الشمالي لجزيرة النيل بطول 16 كيلومترًا والطرف الجنوبي لشبه جزيرة يبلغ طولها كيلومترين تقريبًا.

التاريخ

بدايات الدير في الظلام. تعرف الكنائس في مكان يسمى بياض أو بياية. ما يسمى z. ب. المؤرخ العربي المقريزي (1364-1442) كنيسة للقديس. أنتوني في دليل كنيسته.[3] لكن لا يمكن للمرء أن يقول على وجه اليقين أي من المواقع المتعددة هو. أحد هذه الأماكن هو أيضًا مكان نشأة القديس مرقس الخامس ، بابا الإسكندرية الثامن والثمانين.[4]

عالم المصريات البريطاني جون جاردنر ويلكينسون (1797-1875) كان أول من ذكر باختصار الدير المحلي دون إعطاء وصف.[5] قام عالم المصريات الإنجليزي سومرز كلارك (1841-1926) بتسمية كنيسة واحدة للقديس. عذراء.[6]

أوتو إف إيه ميناردوس (1925-2005) قدم تقريرًا موجزًا ​​عن البناء الجديد لكنيسة St. كرس العذراء في يناير 1963 من قبل الأسقف أثناسيوس. بعد ذلك بعامين ، افتتح المطران أثناسيوس أيضًا معتكفًا للرهبانية القبطية لبنات القديس. ماريا. في بياض النهار ، اليوم بياض العرب ، يوجد أيضًا مركز تدريب للحرفيين والمعلمين في مدارس الأحد والكانتونات في الدياكونية المحلية.

تحدث الأب مارتن عن الكنيسة القديمة للدير ، والتي كان عليها أن تفسح المجال للمبنى الجديد. كان لهذه الكنيسة [ذات الممرات الثلاثة] قبة مركزية مدعمة بأربعة أعمدة من الجرانيت. على الجانب الجنوبي من الكنيسة كان هناك رواق وفي مكان معمودية الكنيسة الجديدة كان هناك كنيسة صغيرة للقديس. دميانة (دميانة). عندما تم بناء الكنيسة الجديدة ، تم العثور على المزيد من أعمدة الجرانيت في الأرض ، والتي أقيمت الآن في المعمودية. الأعمدة الجرانيتية للكنيسة القديمة موجودة الآن في مكان مختلف ، وبالتحديد على باب الكنيسة الجديدة على طول الجدار الشمالي وعند المدخل الداخلي للدير.[2]

وصف ويلفريد فان رينجن وجاي واجنر نقشًا يونانيًا من أحد عشر سطرًا على عمود أحد أعمدة الجرانيت في المعمودية.[2] ربما جاء العمود ذات مرة من أرسينوي / كروكوديلوبوليس ، التي تقع في ما يُعرف الآن بمنطقة كومان فارس بالمدينة الفيوم كانت تقع. في النقش ثلاثة (أو أربعة) شرف سابق طلاب المدرسة الثانوية، رئيسًا مؤقتًا للصالة الرياضية المحلية ، والد فاليريوس تيتانيانوس ، الذي تم ترقيته إلى منصب محافظ الوقفات الاحتجاجية في روما حوالي 217/218 بعد الميلاد وحصل على لقب ἐξοχώτατος ، سعادة. من الواضح أن الرجل المحترم ، الذي جاء ، مثل ابنه ، من عائلة ثرية ، كان مفيدًا للصالة الرياضية.

متوجه إلى هناك

في الشارع

الرحلة عادة عبر بني سويف. أنت تعبر النيل من فوق جسر بني سويف والنيل وبعد حوالي كيلومترين في اتجاه الشمال تصل إلى الدير والقرية المجاورة. وصول من القاهرة يمكن أن يتم ذلك عبر طريق القاهرة الدائري والطريق الصحراوي السريع على الجانب الشرقي من النيل.

مع القارب

من حيث المبدأ ، من الممكن أيضًا السفر بالقوارب. للدير رصيف خاص به.

إمكانية التنقل

بالسيارة يمكنك القيادة مباشرة إلى بوابة المدخل في الجدار المحيط. عليك بعد ذلك استكشاف المناطق الداخلية من الدير سيرًا على الأقدام.

المعالم

الدير محاط بسور مرتفع. توجد زنازين الراهبات على هذا الجدار.

الكنيسة الجديدة للقديس. تم بناء العذراء في موقع الكنيسة السابقة وكرسها الأسقف أثناسيوس في يناير 1963. لا تزال قواعد الجرانيت وأربعة أعمدة من الجرانيت تأتي من الكنيسة القديمة.

تحتوي الكنيسة البسيطة المكونة من ثلاثة ممرات على ثلاثة مخطوطات ، واحدة للقديس. العذراء في الوسط للقديس. داميانا على اليسار ولرئيس الملائكة ميخائيل على اليمين. يتم فصل الأماكن المقدسة عن منطقة المجتمع بالحاجز الأيقوني الحديث. فوق الأيقونسطاس يوجد تمثيل للعشاء الأخير وصليب المسيح. توجد على جانبي الشاشة أيقونات لستة رسل ، وعلى اليسار أيقونات القديس. مرقس ومريم والروح القدس ، في الأيقونات الوسطى مع مريم مع الطفل ويسوع وعلى اليمين أيقونات معمودية المسيح والقديس. جورج.

على جانبي جدار الشاشة توجد نوافذ زجاجية من الرصاص مع صور من حياة ماري. فوق الصحن المركزي مع العديد من الثريات توجد أيضًا نوافذ زجاجية صغيرة تحتوي على صور للعديد من القديسين المصريين. يوجد في الجزء الخلفي من الكنيسة مزاران ذخائران بهما رفات الشهداء وآباء الكنيسة.

أنشطة

تقام الصلوات يوميا في الكنيسة. في كل عام ، يُقام عيد ميلاد كبير ، وهو عيد ميلاد ، بين 7 و 22 أغسطس بمناسبة تولي مريم العذراء.

يوجد رصيف صغير أسفل الدير يمكنك من خلاله ركوب قارب التجديف.

متجر

مطبخ

يمكن العثور على المطاعم في بني سويف.

الإقامة

يمكن العثور على السكن في بني سويف.

رحلات

يمكن الجمع بين زيارة هذا الدير وزيارة القرية وكنائس الدير دير الميمون الاتصال.

المؤلفات

  • تيم ، ستيفان: البياض. في:مصر القبطية المسيحية في العصر العربي. 1: أ - ج. فيسبادن: رايشرت, 1984, ملاحق لأطلس توبنغن للشرق الأوسط: السلسلة ب ، Geisteswissenschaften ؛ 41.1, ردمك 978-3-88226-208-7 ، ص 375 ص.
  • ميناردوس ، أوتو ف.: مصر المسيحية القديمة والحديثة. القاهرة: الجامعة الأمريكية بالقاهرة, 1977 (الطبعة الثانية), ردمك 978-977-201-496-5 ، ص 357 ص.
  • رينيه - جورج كوكين ؛ موريس مارتن ، إس ج.: دير العذرا. في:عطية ، عزيز سوريال (محرر): الموسوعة القبطية. 3: كروس - إثي. نيويورك: ماكميلان, 1991, ردمك 978-0-02-897026-4 ص 714.

دليل فردي

  1. رمزي ، محمد: القاموس الطرفي للبلاد المريحية من عهد القدامى المحرويين إلى صنعاء 1945 ؛ المجلد. 2 ، الكتاب 3: مُدَرِّية العزة وبني سويف والفيوم والمنيا. القاهرة: محبّات دار الكتب المصرية, 1960، ص 159 (أرقام الصفحات أعلاه).
  2. 2,02,12,2فان رينجن ، ويلفريد ؛ واغنر ، جاي. [Père M. Martin، S.J.]: Une dédicace à Valerius Titanianus، fils du préfet des vigiles Valerius Titanianus. في:كرونيك دي إيجيبت (CdE) ، ISSN0009-6067، المجلد.59,118 (1984) ص 348-353. في الملحق ، يقدم الأب مارتن معلومات إضافية عن الدير.
  3. المقريزي ، أحمد بن علي العلي ؛ Wüstenfeld، Ferdinand [ترجمة]: قصة ماكريزي للأقباط: من مخطوطات جوتا وفيينا. جوتينجن: ديتريش, 1845ص 136. الكنيسة رقم 19.
  4. فانسلب ، ج.: هيستوار دي ليجليز الإسكندرية. باريس: كلوزير, 1677، ص 329.
  5. ويلكنسون ، جون جاردنر: مصر الحديثة وطيبة: وصف لمصر ؛ بما في ذلك المعلومات المطلوبة للمسافرين في ذلك البلد؛ المجلد.2. لندن: موراي, 1843، ص 19.
  6. كلارك ، سومرز: الآثار المسيحية في وادي النيل: مساهمة في دراسة الكنائس القديمة. أكسفورد: كلاريندون العلاقات العامة., 1912، ص 206.
مقالة قابلة للاستخدامهذا مقال مفيد. لا تزال هناك بعض الأماكن حيث المعلومات مفقودة. إذا كان لديك شيء لتضيفه كن شجاعا وأكملها.